수리된 그리스 컵

수리된 그리스 컵


이 “Normal” 유리잔은 사실 고대 그리스 파티 장난입니다.

왼쪽: 피타고라스의 대리석 흉상 (사진: Wikipedia를 통한 공개) | 오른쪽: 피타고라스 컵(사진: Danio69/Shutterstock의 스톡 사진)
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고대 그리스에 유머 감각이 있다고 생각하지 않았다면 이 영리한 술잔이 당신을 납득시킬 수 있을 것입니다. 평범한 컵처럼 보이는 것은 실제로 일어나기를 기다리고 있는 실용적인 농담이며 그것은 바로 피타고라스에 의해 발명되었습니다. 이 철학자이자 수학자는 아마도 전 세계의 기하학 수업에서 가르친 피타고라스 정리의 배후에 있는 사람으로 가장 일반적으로 알려져 있을 것입니다. 그러나 이 학자에게는 장난스러운 면도 있었습니다. 탐욕스러운 컵, 정의의 컵 또는 피타고라스 컵으로 알려진 것에서 알 수 있듯이.

성작은 다른 성배와 비슷하지만 너무 많이 채우면 모든 액체가 바닥에 있는 구멍으로 빨아들입니다. 이 디자인은 언뜻 보기에는 음료를 쏟을 수 있다는 징후가 없기 때문에 욕심 많은 파티 참석자들이 술을 너무 많이 따르려다가 무릎에 물이 튀었을 때 놀라움을 상상해 보십시오. 단순히 중력과 대기압의 기본 원리를 적용함으로써 고대 철학자는 궁극적인 파티 트릭을 만들었습니다.

그것이 어떻게 작동하는지 이해하려면 피타고라스 컵의 단면을 볼 필요가 있습니다. 이런 식으로 보면 중앙 기둥을 관통하는 숨겨진 채널이 명확하게 보입니다. 액체가 컵에 부어지면 채널을 따라 올라가기 시작합니다. 중앙 기둥 꼭대기에서 붓는 것을 멈추는 사람들은 더 현명하지 않으며 문제 없이 마실 수 있습니다. 그러나 누군가가 약간 욕심을 부리면 압력이 너무 높아져 액체가 계속해서 채널에 축적됩니다. 거기에서 중력이 작동합니다. 사이펀 효과는 컵의 바닥을 통해 액체가 흘러나오도록 하여 컵에 아무것도 없는 자신을 발견하게 됩니다.

이 컵은 여전히 ​​그리스 전역에서 판매되고 있습니다. o 쿠네노스 티스 디카이오시니스 (정의의 컵). 장난을 해보고 싶고 곧 그리스에 가지 않을 예정이라면 아마존에서도 구할 수 있습니다.


컵 (명사)

"일반적으로 액체를 담는 데 사용되는 작은 용기", 고대 영어 cuppe, Old Northumbrian copp, 후기 라틴어 cuppa "cup"에서 유래 "그것은 산스크리트어 kupah "hollow, pit, cave", 그리스어 kype "gap, hole a kind of ship", Old Church Slavonic kupu , Lithuanian kaupas "heap", Old Norse hufr "ship's huf," 고대 영어 hyf와 동족인 것으로 생각됩니다. "벌집." De Vaan은 모든 것이 "많은 언어에서 빌린 비IE 차용어 *kup-"에서 온 것 같다고 썼습니다.

후기 라틴어 단어는 게르만어 전체에서 차용되었습니다. 고대 프리지아어 kopp "cup, head" 중저어 독일어 kopp "cup," 중세 네덜란드어 coppe , 네덜란드어 kopje "cup, head" 독일어 동족 Kopf는 이제 독점적으로 "head"를 의미합니다(프랑스어 tête 비교, 라틴어 testa에서 "potsherd").

c. 컵 모양의 모든 것을 사용합니다. 1400 "컵에 담긴 양"의 의미는 14c 후반부터입니다. '유방을 안는 브래지어 부분'이라는 의미는 1938년, '스포츠나 게임에서 상으로 제공되는 컵 모양의 금속 그릇'이라는 의미는 1640년대부터이다. "견디는 것"(14c 후반)의 의미는 "함께 취할 것"의 개념에 대한 성경적 이미지(마태복음 xx.22, xxvi.39)입니다.

1610년대의 "intoxicated" 컵에 있는 것은 14c 중반입니다. [One's] 차 한 잔의 "관심 있는 사람"은 1932년, 이전에는 사람(1908)으로 사용되었으며, 의미는 " 상쾌한 것"입니다. 잔 소지인 "잔치에서 손님에게 포도주나 다른 술을 전하는 주빈"은 15c 초부터입니다. .

14c. 후반, "컵 잔으로 피를 뽑다", cup(n.)에서 유래. "컵을 형성하다"라는 의미는 1830년에 나온 것입니다. 관련: Cupped cupping .


워렌 컵

  1. 확대하려면 이미지를 클릭하십시오. 노골적인 장면이 포함되어 있습니다. 대영 박물관의 저작권 관리인
  2. 고대 로마 은잔의 다른 면. 대영 박물관의 저작권 관리인
  3. 이 개체가 발견된 위치를 보여주는 지도. 대영 박물관의 저작권 관리인

이 호화로운 은잔은 로마의 만찬회에서 사용되었습니다. 컵에는 원래 두 개의 손잡이가 있었고 두 쌍의 남성 연인을 묘사했습니다. 한 쪽은 두 명의 십대 소년이 사랑을 나누는 모습을 보여주고, 다른 한 쪽은 수염난 연인의 무릎에 몸을 웅크리고 있는 한 청년을 보여줍니다. 한 노예 소년이 문 뒤에서 관음적으로 들여다본다. 호화로운 직물과 악기는 이 장면이 로마인들이 존경하고 대체로 채택한 그리스 문화의 영향을 크게 받은 세계를 배경으로 하고 있음을 나타냅니다.

남자들 사이의 관계에 대한 로마인의 태도는 어떠했습니까?

이와 같은 이미지는 로마 세계에서 드문 일이 아니었습니다. 이 컵에 있는 소년들 중 일부는 오늘날 기준으로 볼 때 미성년자이지만 로마인들은 나이 든 남자와 젊은 남자 사이의 관계를 용인했습니다. 남자들 사이의 관계는 노예에서 황제에 이르기까지 그리스와 로마 문화의 일부였습니다. 가장 유명한 것은 황제 하드리아누스와 그의 그리스 연인 안티누스였습니다. 오늘날 그러한 고대의 이미지는 사회가 성을 바라보는 방식이 결코 고정되어 있지 않다는 것을 일깨워줍니다.

노골적인 이미지 때문에 컵은 1953년 미국 입국이 거부되었습니다.

삶, 사랑, 사치 – 한 컵에

이 로마 은잔은 술, 돈, 섹스를 하나로 결합한 매혹적이고 매우 다재다능한 물건입니다!

로마인들에게 그것은 단지 감탄할 뿐만 아니라 사용되는 술잔이었습니다. 이국적인 음식과 많은 고급 와인을 즐긴 후 디너 파티를 상상해 보십시오. 손님들은 이 고급스럽고 촉감이 좋은 은잔을 테이블 주위로 지나가면서 정치와 사랑에 대해 이야기합니다. 그들의 주인은 그들이 그 장식(그리고 그 가치)에 감탄한 것을 기쁘게 생각합니다.

예술 작품으로서 그것은 걸작입니다. 가는 망치와 끌을 사용하여 내부에서 은을 두드려 모양을 만드는 훌륭한 장식입니다. 호화로운 직물과 악기는 로마인들이 존경하고 채택한 그리스 문화의 영향을 크게 받은 세계를 나타냅니다.

그렇다면 대영 박물관에서 가장 유명하고 가장 논란이 되는 인수 중 하나가 된 장식의 특별한 점은 무엇입니까? 무엇이 이 작품을 1999년까지 영구 박물관 소장품에서 제외시켰고, 대영 박물관에서 이 작품을 구입하여 모든 영국 언론에 실릴 수 있었던 이유는 무엇입니까?

컵의 한쪽에는 십대 남성 두 명이 있고, 다른 한쪽에는 사랑을 하는 행위에 갇힌 두 명의 나이 많은 남성이 있습니다. 문 뒤에서 그들을 염탐하는 젊은 노예인 엿보는 톰이 노인들을 지켜보고 있습니다.

만찬에 참석한 손님들이 이에 대해 기분이 상했습니까? 아마 전혀. 사랑을 나누는 장면은 로마 예술의 도처에 있었습니다. 오늘날 컵은 독특하지만 로마 시대에는 다른 컵도 많이 있었습니다. 동성 관계? 종종 연령대가 다른 남성 간의 사랑과 섹스는 그리스와 로마 문화의 일부였습니다. 소년 중 한 명은 우리에게 미성년자로 보이지만 로마인들과 결혼할 나이였습니다.

그래서 이 작은 컵은 연회에 대한 로마인들의 사랑, 과시적인 부의 과시에 대한 열정, 아름다운 것들에 대한 사랑과 그것들을 만드는 기술을 담고 있습니다. 그것은 또한 로마인들의 사생활을 엿볼 수 있게 해주며 그들이 어떻게 살고 사랑했는지에 대한 우리의 전통적인 견해에 도전합니다.

오늘날 일부 사람들은 로마의 맥락에서 컵을 꺼내 성적 해방, 동성애자 정체성의 확인 및 시간을 통한 이 정체성의 증명 또는 고대 퇴폐와 현대 자유주의에 대한 경고 교훈의 상징으로 봅니다.

그리고 여기에 이 ​​작품의 진정한 아름다움이 있습니다. 그것은 당신을 생각하게 합니다. 그리고 현재의 논쟁을 자극하고 도발하는 것보다 과거의 대상에 대해 더 나은 공물이 어디 있겠습니까?

이 로마 은잔은 술, 돈, 섹스를 하나로 결합한 매혹적이고 매우 다재다능한 물건입니다!

로마인들에게 그것은 단지 감탄할 뿐만 아니라 사용되는 술잔이었습니다. 이국적인 음식과 많은 고급 와인을 드신 후 디너 파티를 상상해 보십시오. 손님들은 이 고급스럽고 촉감이 좋은 은잔을 테이블 주위로 지나가면서 정치와 사랑에 대해 이야기합니다. 호스트는 장식(및 그 가치)에 감탄한 것을 기쁘게 생각합니다.

예술 작품으로서 그것은 걸작입니다. 가는 망치와 끌을 사용하여 내부에서 은을 두드려 모양을 만드는 훌륭한 장식입니다. 호화로운 직물과 악기는 로마인들이 존경하고 채택한 그리스 문화의 영향을 크게 받은 세계를 나타냅니다.

그렇다면 대영 박물관에서 가장 유명하고 가장 논란이 되는 인수 중 하나가 된 장식의 특별한 점은 무엇입니까? 무엇이 이 작품을 1999년까지 영구 박물관 소장품에서 제외시켰고, 대영 박물관에서 이 작품을 구입하여 모든 영국 언론에 실릴 수 있었던 이유는 무엇입니까?

컵의 한쪽에는 10대 남성 두 명이 있고, 다른 쪽에는 사랑을 하는 행위에 갇힌 두 명의 나이 든 남성이 나와 있습니다. 문 뒤에서 그들을 염탐하는 젊은 노예인 엿보는 톰이 노인들을 지켜보고 있습니다.

만찬 참석자들이 이에 대해 화를 냈습니까? 아마 전혀. 사랑을 나누는 장면은 로마 예술의 도처에 있었습니다. 오늘날 컵은 독특하지만 로마 시대에는 다른 컵도 많이 있었습니다. 동성 관계? 종종 연령대가 다른 남성 간의 사랑과 섹스는 그리스와 로마 문화의 일부였습니다. 소년 중 한 명은 우리에게 미성년자로 보이지만 로마인들과 결혼할 나이였습니다.

그래서 이 작은 컵은 연회에 대한 로마인들의 사랑, 과시적인 부의 과시에 대한 열정, 아름다운 것들에 대한 사랑과 그것들을 만드는 기술을 담고 있습니다. 그것은 또한 로마인들의 사생활을 엿볼 수 있게 해주며 그들이 어떻게 살고 사랑했는지에 대한 우리의 전통적인 견해에 도전합니다.

오늘날 일부 사람들은 로마의 맥락에서 컵을 꺼내 성적 해방, 동성애자 정체성의 확인 및 시간을 통한 이 정체성의 증거 또는 고대 퇴폐와 현대 자유주의에 대한 경고 교훈의 상징으로 봅니다.

그리고 여기에 이 ​​작품의 진정한 아름다움이 있습니다. 그것은 당신을 생각하게 합니다. 그리고 현재의 논쟁을 자극하고 도발하는 것보다 과거의 대상에 대해 더 나은 공물이 어디 있겠습니까?

폴 로버츠, 대영박물관 큐레이터

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코멘트

이 아름다운 물체가 오늘날의 사회에 대해 어떻게 논평하는지 흥미롭습니다.

우리 기준으로 볼 때 일부 소년들이 미성년자라고 말하는 이유는 무엇입니까? 영국의 현재 동의 연령은 16세이므로 <16이라고 말하는 것은 어떻게 말할 수 있습니까?

정말 아름다운 물건입니다. 복제품이 있습니까?

왜 여자들은 파티에 참석하지 않았을 것이라고 말합니까? 존경받는 여성들은 그리스 심포지엄('술집')에 참석하지 않았지만 로마의 만찬회에는 참석했습니다.

이제 우리 모두가 워렌 컵에 나타난 섹슈얼리티에 대한 계몽된 로마인의 태도를 본받는 것이 얼마나 멋진 일인지 이야기하기 전에 몇 가지 사항을 염두에 두어야 할 것입니다. 첫째, 성인 간의 헌신적인 동성애 관계는 눈살을 찌푸리고 조롱당했습니다. 게이 섹스는 성인, 기혼 남성 및 사춘기 소년 사이에서만 권장되었습니다. 둘째, 소년들은 남성의 진보를 즐기는 것이 아니라 거부해야 했습니다. 그러한 관심을 장려하는 것은 여성스러운 것으로 간주되었습니다. 셋째, 동성애적 접근은 동의나 거부의 권리가 없는 노예들에게 종종 강제로(이 경우는 아니지만) 강요되었습니다. 오늘날의 사회에서 한 사람의 파트너에 대한 동의, 성인, 충실함이 규범적인 것으로 간주된다면 현대 동성애자들은 그리스-로마의 규범을 성적 해방의 기준으로 평가하기 전에 이 컵에 대한 작업을 포함하여 정말 주저해야 합니다.

심리,
당신은 정치적으로 올바른 역사주의를 게시하고 있습니다. 영국 남자가 공원을 혼자 걷는 것만으로도 소아성애자라고 할 수 있는 시대에 워렌 컵에 묘사된 성적 자유를 과소평가하려는 당신의 충동을 이해할 수 있습니다.

나는 고대 로마 소년들이 오늘날 소년들이 섹스를 즐기는 것처럼 섹스를 아주 즐겼다고 확신합니다. 현재의 히스테리에도 불구하고 건초를 굴리는 일은 항상 즐거웠습니다.

왜 이전 개체와 비교하여 짧은 비디오(20초 대 2분)입니까? 주제가 여전히 너무 위험합니까?

BBC는 말 그대로 워렌 컵을 두려워합니다. 나이든 남성이 성관계를 갖는 모습을 묘사한 면은 완전히 확대/축소할 수 있는 반면, 성관계를 갖는 소년을 묘사하는 측면은 더 이상 확대/축소할 수 없는 작은 사진이며, 비디오가 어두워져 세부 사항을 보기 어렵습니다. 이와 같은 역사의 변화는 단순히 영국 사회의 심장부를 갉아먹는 히스테리성 질병의 징후일 뿐입니다.

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피타고라스 컵은 어떻게 작동합니까?

피타고라스 컵으로 돌아가서 이 음료 용기는 사이펀으로 알려진 자연 현상을 이용합니다. 컵의 중앙에는 속이 거꾸로 뒤집힌 U자형 파이프가 있으며, 한쪽 끝은 컵 바닥에서 열리고 다른 쪽 끝은 컵 내부에서 열립니다. 컵이 과도하게 채워지면 내부의 액체가 곡선 튜브를 통해 컵 밖으로 흘러나오기 시작합니다. 이로 인해 파이프 상부의 압력이 감소하여 더 높은 대기압이 나머지 액체를 밀어낼 수 있습니다. ~을 통해 컵 바닥.

채워지는 피타고라스식 컵의 단면: B에서는 컵을 마실 수 있지만 C에서는 사이펀 효과로 인해 컵이 배수됩니다. (네빗 딜먼 / CC BY SA 3.0 )

실제 고대 그리스 피타고라스 컵은 아직 발견되지 않았지만 2012년 크로아티아에서 로마 컵이 발견되었습니다. 이것은 은으로 만든 그릇으로 바위 위에 탄탈루스의 형상이 앉아 있습니다(파이프는 이 바위에 숨겨져 있습니다) . 이 그릇은 종종 '세계 최초의 실용 농담'으로 여겨져 왔습니다.

상단 이미지: 로마 탄탈루스 그릇, 피타고라스 컵. ( Journal of Roman Archeology ) 배경: Jan Brueghel Elder의 'Aeneas와 a Sibyl in the Underworld'. ( 공개 도메인 )


메소포타미아

메소포타미아의 가구와 중동의 이웃 고대 문명은 침대, 의자, 의자 및 상자를 주요 형태로했습니다. 문서 증거는 주로 부조 조각으로 제공됩니다. 형태는 부재가 더 무겁고 곡선이 덜 빈번하며 조인트가 더 급하다는 점을 제외하고는 이집트 가구와 동일한 방식으로 구성되었습니다. 장식품은 청동 주물과 뼈 조각 장식(대개 잎이 달린 왕관 장식)과 스터드의 형태로 풍부하게 적용되었으며, 그 중 많은 것이 박물관에 남아 있습니다. 메소포타미아는 그리스와 이탈리아의 고전 가구에서 지속되어야 하는 세 가지 기능을 시작하여 다른 서구 문명으로 전달되었습니다. 첫 번째는 날카롭게 프로파일된 금속 고리로 가구 다리를 장식한 것이었습니다. 팔에 많은 팔찌가 있는 것처럼 이것이 후기 스타일에서 자주 사용되는 회전된 나무 다리의 기원입니다. 두 번째는 가구 커버에 무거운 프린지를 사용하여 프레임과 쿠션의 디자인을 하나의 효과로 혼합한 것입니다. 이것은 고전적인 취향에 의해 훨씬 가벼워졌지만 신고전주의에서 부활했습니다. 세 번째는 유럽의 암흑기까지 온전하게 살아남은 전형적인 가구 그룹이었습니다. 주요 인물 또는 인물들이 식사를 하거나 대화를 나누기 위해 기대어 앉았던 소파, 다과를 담기 위해 소파와 의자까지 이동할 수 있는 작은 테이블, 아내, 헤타이라(매춘부), 음악가 등의 연예인이 앉았고 누운 상급 인사들의 욕망을 돌봐주었다. 이 오래된 가구 계층 구조에서 누가 앉고 무엇에 앉을 수 있는지에 관한 성가신 법원 규정이 파생되었으며, 이는 궁전과 군주의 의식에서 수세기 동안 지속되었습니다.


노스트라다무스의 가장 유명한 예언

노스트라다무스가 힘이나 능력을 가진 초자연적인 인물이 아니라는 것은 분명합니다. 그는 성서와 같은 신성한 텍스트의 한 구절을 해석하여 미래를 점치는 습관이나 성서 연구에 매우 능숙했을 뿐입니다. 사실, 언어학자이자 번역가이자 노스트라다무스 애호가인 Peter Lemesurier는 이 아이디어를 확장했으며 History는 그의 개념을 요약하여 다음과 같이 설명했습니다. "[노스트라다무스]는 단순히 역사가 반복될 것이라고 믿었습니다. … 그런 다음 점성학적 계산을 사용하여 미래에 재발을 예측했습니다."

좋아, 그래서 그는 트로이의 카산드라라고 주장하지 않았지만, 그의 점성술에 기반한 그의 서지학에 대해서는 여전히 의심스러운 점이 있습니다. 그래서, 왜 모든 과대 광고? 글쎄요, 노스트라다무스는 역사를 만드는 몇 가지 순간을 예측한 것 같습니다.

다음은 잘 알려진 몇 가지 quatrains와 관련된 것으로 추정되는 사건에서 발췌한 것입니다.

  • 헨리 2세의 죽음: 노스트라다무스는 "그는 황금 새장을 통해 눈을 꿰뚫을 것"이라고 썼다. 그리고 헨리 2세는 마상 시합 중 헬멧과 눈에 찔려 갑작스럽게 사망했습니다.
  • 프랑스 혁명: 제3신분이 바스티유를 습격하여 파리를 장악했을 때, "노예가 된 대중, 노래, / 성가와 요구 / 왕자와 영주가 감옥에 갇힌 동안"이라는 예언자의 말과 평행을 이루는 것처럼 보였습니다.
  • 저온살균의 발견: "목사는 거의 신과 같은 인물로 칭송될 것입니다." - 그렇습니다. 루이 파스퇴르의 성은 "목사"로 번역됩니다.
  • 아돌프 히틀러의 부상: 노스트라다무스는 "서유럽 깊은 곳에서 / 가난한 사람들에게서 어린 아이가 태어날 것이다 / 그의 혀로 큰 군대를 유혹할 자는 / 그의 명성은 동양의 영역으로 증가할 것"이라고 썼다. 또 다른 4부작에서 그는 "전장의 대부분은 히스터에 대항할 것이다"라는 글을 남겼는데, 이는 일부 사람들이 파시스트 독재자의 이름을 잘못 쓴 것으로 믿고 있습니다.
  • 1918년 인플루엔자 대유행: "서방에서 준비한 무서운 전쟁, 이듬해 역병이 닥칠 것입니다. 매우 끔찍하여 젊은이나 노인이나 짐승이 (살아남을) 것입니다." 팬데믹은 제1차 세계 대전 직후에 발생했습니다.
  • 2001년 9월 11일: 노스트라다무스는 "신도시"라는 곳에서 "두 개의 큰 바위"와 "떨림"에 대해 이야기했지만, 콰트레인의 다른 부분은 그 비극적인 날과 관련이 없는 것 같습니다.

예언자는 JFK의 암살, 런던 대화재, 히로시마와 나가사키 원폭 투하를 예언한 것으로도 알려져 있습니다. 그리고 지금, 코로나19 팬데믹.


헬라스 축구

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Hellas Football의 그리스 컵 역사에 대한 포괄적인 살펴보기

올림피아코스와 PAOK의 제77회 그리스 컵 결승전이 코앞으로 다가왔습니다.

그리스 컵 결승전에서 클럽 간의 8번째 만남이 될 것이며, 결승전에서 올림피아코스가 5대 2로 선두를 달리게 됩니다.

또한 이 두 클럽이 그리스 컵 결승전에서 마지막으로 만난 지 20년이 되었습니다. 2000/01 판에서 PAOK는 아테네에서 올림피아코스를 4-2로 꺾었습니다.

PAOK’s 올해의 여정’s 그리스 컵 결승전은 Larissa를 합계 7-1로 이기고 라미아에 합계 6-3으로 승리하는 것으로 시작되었습니다. 이로써 AEK와의 준결승전이 열렸고, PAOK가 2차전에서 3-1로 승리했습니다.

Olympiakos는 Panaitolikos를 합계 6-0으로 이기고 다음 라운드에서 Aris를 합계 3-2로 물리치고 PAS Giannina와 준결승전을 벌였습니다. 올림피아코스는 합계 4-2로 승리하여 결승에 진출했습니다.

PAOK는 2016/17 및 2017/18의 우승에 이어 2018/19에서 그리스 컵을 마지막으로 차지했으며, 이는 3연속 컵이었습니다.

Olympiakos는 2019/20 그리스 컵에서 우승하여 연속적인 그리스 컵을 찾고 있습니다.

2020/21 시즌은 그리스 컵의 80번째 시즌이었고, 첫 번째 시즌은 1931/32년으로 거슬러 올라갑니다. AEK는 아테네에서 열린 아리스를 5-3으로 꺾고 최초의 그리스 컵 결승전에서 우승했습니다.

전체 그리스 컵 우승자 집계:

다양한 그리스 컵 통계:

그리스 컵 결승전 최다 우승 – 올림피아코스(28회).

대부분의 그리스 컵 결승전 패배 – PAOK(13).

그리스 컵 결승전 최다 출전 – 올림피아코스(42회)(이번 시즌 포함).

그리스 컵 결승전 최다 무승부 & #8211 Doxa Drama (3).

결승전 최다 연속 출전 – 올림피아코스 (8) 1955/56�/63.

그리스 컵 결승전 최다 연속 우승 – Olympiakos (5) 1956/57�/61.

그리스 컵 최다 연속 패배 – AEK (4) 2016/17– 2019/20.

가장 흔한 그리스 컵 결승전 상대 – Olympiakos v. Panathinaikos(12).

최악의 그리스 컵 결승전 기록 – Aris(9회 그리스 컵 결승전에서 1승).

그리스 컵 우승 간의 최장 격차 – PAOK(27년) 1973/74�/01.

가장 큰 그리스 컵 결승전 – AEK 7-1 Apollon Smyrni(1995/96).

그리스 컵 결승전 최다 우승 선수 – Thanasis Bebis(8)

그리스 컵 결승전 최다 득점 선수 – 조르고스 시데리스(6).

컵 결승전 포기 – (1) 1961/62 올림피아코스와 파나티나이코스 결승전.

워크오버를 통해 수여된 컵 결승전 – (2) 1963/64 & 1965/66 – 둘 다 AEK에 수여되었습니다.

그리스 컵 시즌이 시작되었다가 취소되었습니다 – (1) 1940/41.

그리스 컵이 개최되지 않은 연도 – (10) 1933/34�/38 & 1941/42�/46.

2020/21을 포함하여 80개의 그리스 컵 시즌이 시작되었습니다.

76회 그리스 컵 결승전 + 4회 재경기.

10회 그리스컵 결승전이 연장전으로 넘어갔다.

7 그리스컵 결승전은 승부차기로 결정됐다.

3 그리스 컵 결승전은 연장전에서 결정되었습니다.

2번의 그리스 컵 결승전은 열리지 않았으며 끝내기로 선언되었습니다.

1 그리스 컵 결승전이 취소되었으며 승자가 결정되지 않았습니다.

1 그리스 컵 시즌이 취소되었습니다.

결승전이 거의 다가온 지금, 이번 주말에 올림피아코스와 PAOK 중 누가 다시 컵에 이름을 올릴지 보게 될 것입니다.

다음은 모든 그리스 컵 결승전의 목록입니다.

1932/33 – 아리스 2-2 에스니코스 – 리플레이 – 에스니코스 2-1 아리스

1933/34 ~ 1937/38 – 컵 개최 안 됨

1939/40 – 파나티나이코스 3-1 아리스

1940/41 – 1라운드 종료, 이탈리아의 WW2 그리스 침공 이후 컵이 취소됨.

1941/42 ~ 1945/46 – 컵 개최 안 됨

1946/47 – 올림피아코스 5-0 이라클리스

1947/48 – 파나티나이코스 2-1 AEK

1948/49 – AEK 0-0 파나티나이코스 – 리플레이 – AEK 2-1 파나티나이코스

1950/51 – 올림피아코스 4-0 PAOK

1951/52 – Olympiakos 2-2 Panionios – Replay – Olympiakos 2-0 Panionios

1952/53 – 올림피아코스 3-2 AEK

1953/54 – 올림피아코스 2-0 Doxa 드라마

1954/55 – 파나티나이코스 2-0 PAOK

1955/56 – AEK 2-1 올림피아코스

1956/57 – 올림피아코스 2-0 이라클리스

1957/58 – 올림피아코스 5-1 Doxa 드라마

1958/59 – 올림피아코스 2-1 Doxa 드라마

1959/60 – 올림피아코스 1-1 파나티나이코스 – 리플레이 – 올림피아코스 3-0 파나티나이코스

1960/61 – 올림피아코스 3-0 파니오니오스

1961/62 – 파나티나이코스 0-0 올림피아코스 – 컵 결승전이 열렸지만, 연장전에서 빛이 바래면서 무산되었다. 전반전은 66분 동안 관중의 소란과 3개의 전반전 레드 카드에 따른 끼어들기 때문에 진행되었으며 양 팀 모두 컵을 수여하지 않았으며 리플레이도 명령하지 않았습니다.

1962/63 – 올림피아코스 3-0 피에리코

1963/64 – 결승전이 열리지 않았고, AEK는 준결승에서 Pierikos를 꺾었지만 결승전에서 상대를 만나지 못한 컵을 수상했습니다. Olympiakos와 Panathinaikos가 관련된 다른 준결승전은 완료되지 않았습니다. 두 클럽 모두 해당 경기에서 군중 폭력으로 컵에서 퇴장당했기 때문입니다.

1964/65 – 올림피아코스 1-0 파나티나이코스

1965/66 – 결승전이 열리지 않았고 AEK는 컵을 받았고 준결승에서 Kavala를 통과했습니다. 다른 준결승에서 Trikala를 통과한 Olympiakos는 결승에 나타나지 않았습니다. 연맹은 컵 결승전 날짜 결정을 연기했고 올림피아코스는 다음 시즌의 유러피언 컵을 준비해야 했습니다.

1966/67 – 파나티나이코스 1-0 파니오니오스

1967/68 – 올림피아코스 1-0 파나티나이코스

1968/69 – Panathinaikos 1-1 Olympiakos, 연장전, 페널티 또는 리플레이가 없었습니다. 그리스 컵은 경기 후 동전 던지기에서 승리한 파나티나이코스에게 주어졌습니다.

1970/71 – 올림피아코스 3-1 PAOK

1971/72 – PAOK 2-1 파나티나이코스

1972/73 – 올림피아코스 1-0 PAOK

1973/74 – PAOK 2-2 Olympiakos, PAOK는 사상 첫 컵 결승전 승부차기에서 4-3으로 승리했습니다.

1974/75 – 올림피아코스 1-0 파나티나이코스

1975/76 – Iraklis 4-4 Olympiakos, Iraklis가 승부차기 6-5 승리.

1976/77 – 파나티나이코스 2-1 PAOK

1979/80 – 카스토리아 5-2 이라클리스

1980/81 – 올림피아코스 3-1 PAOK

1981/82 – 파나티나이코스 1-0 라리사

1983/84 – 파나티나이코스 2-0 라리사

1985/86 – 파나티나이코스 4-0 올림피아코스

1986/87 – OFI 1-1 이라클리스, OFI가 승부차기에서 3-1로 이겼다.

1987/88 – 파나티나이코스 2-2 올림피아코스, 파나티나이코스가 승부차기 4-3으로 이겼다.

1988/89 – 파나티나이코스 3-1 파니오니오스

1989/90 – 올림피아코스 4-1 OFI

1990/91 – 파나티나이코스 5-1 아티나이코스 (2-레그 골재)

1991/92 – 올림피아코스 3-1 PAOK (2-legged 골재)

1992/93 – 파나티나이코스 1-0 올림피아코스

1993/94 – Panathinaikos 3-3 AEK, Panathinaikos가 승부차기에서 4-2로 이겼습니다.


가치가 있었나요? 2004년 올림픽 비용에 대해 빚진 그리스인들

2012년 6월 11일 아테네에서 사용되지 않는 올림픽 소프트볼 경기장의 전망

아테네의 헬리니코 올림픽 단지는 2004년 하계 올림픽이 끝난 후에도 번창할 예정이었습니다. 올림픽을 위해 도시의 오래된 공항 부지에 지어진 이 시설에는 필드 하키, 야구, 소프트볼, 농구, 펜싱 경기장과 경기장은 물론 카누와 슬라롬 경기가 있었습니다. 단지의 대부분을 유럽에서 가장 큰 대도시 공원으로 바꾸려는 큰 계획이 있었지만 그리스의 대부분의 개발을 방해하는 관료주의 때문에 그렇게 되지 않았습니다. 오늘날 이 복합 단지는 거의 버려진 잡초가 무성한 가운데 자리잡고 있습니다.

올림픽의 발상지인 그리스가 올 여름 런던에서 열리는 올림픽을 자랑스럽게 개최한 지 8년이 되었습니다. 그러나 국가가 유럽 경제 위기의 불안정한 영향과 씨름하면서 많은 그리스인들은 이제 자부심보다 후회로 올림픽을 회상합니다.

구 올림픽 경기장을 훈련용으로 사용하고 있는 그리스 체조 연맹의 체조 선수인 크리스토스 리바노프노스(Christos Libanovnos)는 “당시에는 우리가 세계의 중심이었고 우리나라를 자랑스러워했기 때문에 기분이 좋았습니다. “그런데 비용이 얼마나 드셨어요? 너무 많은 돈 - 수십억 유로. 그리고 지금 우리는 파산했고 모든 것이 매일 더 나빠지고 있습니다. 연결을 보기가 어렵습니다. 가치가 없다고 생각하기 어렵습니다.”

Libanovnos는 다른 나라에서 온 일부 방문객을 포함하여 젊은 체조 선수들을 오래된 올림픽 시설에서 훈련시키는 데 도움을 주지만 장소가 너무 낡아서 적절한 연습이 어려울 수 있습니다. “우리는 그들을 여기에 들여보내는 것이 창피했습니다. 도처에 먼지 층이 있고 에어컨이 없습니다.”라고 그는 말합니다. "그리고 청소 직원이 없어서 쓰레기통이 넘쳐납니다."

올림픽을 개최한다고 해서 국가 재정이 엉망이 된 것은 아닙니다. 그리스는 노동 생산성, 공공 부문 부채 및 부패와 관련된 시스템 문제의 오랜 역사를 가지고 있습니다. 그러나 돌이켜보면 아테네 올림픽은 이제 현대 그리스의 최고 기록으로 보입니다. 몇 년 전 그리스가 채택한 유로화가 단기간에 엄청난 부(富)를 가져온 순간이었다. 그리스와 유럽의 재정 불안정은 상상할 수 없는 것처럼 보였을 것입니다.

그러나 실제로 2004년 올림픽은 그리스 경제 기능 장애의 축소판이었습니다. 예산 추산 실패, 잘못된 계획, 재정적 부실 관리가 그것입니다. 그리스는 약 110억 달러의 비용을 지출했는데, 이는 그리스 정부가 처음에 책정한 예산의 최소 두 배입니다. 여기에는 그리스가 지난 8년 동안 거의 사용하지 않는 올림픽 시설을 유지하기 위해 지출한 비용은 포함되지 않았습니다. 주로 미국과 영국이 테러리즘에 대한 두려움 때문에 보안에만 12억 달러를 지출해야 했으며, 개막식을 앞둔 몇 달 동안 아테네는 건설 프로젝트를 제시간에 완료하기 위해 일정을 서둘러야 했습니다. .

샌프란시스코 연방준비은행에서 일하는 마크 슈피겔은 “그들이 대회를 준비하면서 저지른 실수를 보면 비슷한 유형의 실수로 그리스가 현재 직면하고 있는 부채 문제에 빠졌다고 말할 수 있다”고 말했다. 그리고 그리스의 예산과 건설 문제를 언급하면서 올림픽 개최의 경제적 효과에 대해 글을 썼습니다.

Spiegel과 함께 “The Olympic Effect”라는 논문을 공동 저술한 캘리포니아 대학교 버클리 대학교 경제학 교수인 Andrew Rose는 그리스의 부채가 오늘날 수천억 달러에 달하지만 게임은 분명히 다음과 같이 말했습니다. 그리스의 재정 위기에 “이러한 사건은 그리스와 같은 선진 개방 경제에 거의 낭비입니다.”라고 그는 말합니다.

수년 동안 연구에 따르면 올림픽 개최는 일시적인 관광 산업 폭발과 세계적인 관심에도 불구하고 개최 도시에 심각한 부정적인 경제적 영향을 미치는 경우가 많습니다. 도시 간의 경쟁으로 인해 정부는 단순히 올림픽 유치를 위해 재정적으로 무리한 지출을 하게 됩니다. 일단 건설이 시작되면 정부는 종종 적절한 예산을 세우지 못합니다. 그리고 게임이 끝난 후 많은 도시에는 갑자기 실제 사용하지 않는 기반 시설이 남게 됩니다.

그러나 모든 사람이 그 근거를 받아들이는 것은 아닙니다. 예를 들어, 올림픽 개최가 도시에 꼭 필요한 기반 시설 프로젝트를 가져다준다고 주장하는 사람들도 있습니다.

그리스 올림픽 위원회(Hellenic Olympic Committee)의 Isidoros Kouvelos는 “올림픽 덕분에 이제 지하철, 새로운 공항, 새로운 도로가 생겼습니다. "물론 유휴 경기장이 있습니다. 이 하얀 코끼리는 말이죠. 하지만 그게 전부는 아닙니다."

런던 하계올림픽도 별반 다르지 않은 것 같다. 연립 정부가 재정 적자를 줄이기 위한 노력의 일환으로 올림픽 지출을 일부 삭감했지만, 옥스퍼드 대학의 새로운 보고서에 따르면 런던 올림픽은 1996년 애틀랜타 이후 가장 예산이 많이 들어가는 대회가 될 것으로 보입니다.

8년 전 그리스인들이 환호했지만, 이번에는 많은 사람들이 올림픽을 완전히 무시하고 있습니다.

그리스의 스포츠 라디오 방송인이자 칼럼니스트인 Vassilis Sambrakos는 "런던 올림픽에 선수들이 있고 메달을 딸 수 있는 선수가 있지만 아무도 올림픽에 대해 이야기하고 싶어하지 않습니다."라고 말합니다. “많은 그리스인들은 2004년 올림픽이 모두 큰 거짓말, 즉 우리가 이 모든 호화로운 센터와 행사에 지불할 돈이 있었다는 거짓말 위에 세워졌다고 생각합니다. 그것은 고대 역사처럼 보입니다.”


출처와 내용 집단

유클리드는 자신의 집단 초기 남성의 여러 작품에서. 이들 중에는 키오스의 히포크라테스(기원전 440년 번창)가 있으며, 의사 코스의 히포크라테스(기원전 460-375년)와 혼동하지 마십시오. 유클리드 이전의 최신 컴파일러는 테우디우스였으며, 그의 교과서는 아카데미에서 사용되었으며 아마도 아리스토텔레스(기원전 384-322년)가 사용한 것입니다. 오래된 요소는 즉시 유클리드의 요소로 대체되었고 잊혀졌습니다. For his subject matter Euclid doubtless drew upon all his predecessors, but it is clear that the whole design of his work was his own, culminating in the construction of the five regular solids, now known as the Platonic solids.

A brief survey of the Elements belies a common belief that it concerns only geometry. This misconception may be caused by reading no further than Books I through IV, which cover elementary plane geometry. Euclid understood that building a logical and rigorous geometry (and mathematics) depends on the foundation—a foundation that Euclid began in Book I with 23 definitions (such as “a point is that which has no part” and “a line is a length without breadth”), five unproved assumptions that Euclid called postulates (now known as axioms), and five further unproved assumptions that he called common notions. (보다 the table of Euclid’s 10 initial assumptions.) Book I then proves elementary theorems about triangles and parallelograms and ends with the Pythagorean theorem. (For Euclid’s proof of the theorem, 보다 Sidebar: Euclid’s Windmill Proof.)

Euclid's axioms
1 Given two points there is one straight line that joins them.
2 A straight line segment can be prolonged indefinitely.
3 A circle can be constructed when a point for its centre and a distance for its radius are given.
4 All right angles are equal.
5 If a straight line falling on two straight lines makes the interior angles on the same side less than two right angles, the two straight lines, if produced indefinitely, meet on that side on which the angles are less than the two right angles.
Euclid's common notions
6 Things equal to the same thing are equal.
7 If equals are added to equals, the wholes are equal.
8 If equals are subtracted from equals, the remainders are equal.
9 Things that coincide with one another are equal.
10 The whole is greater than a part.

The subject of Book II has been called geometric algebra because it states algebraic identities as theorems about equivalent geometric figures. Book II contains a construction of “the section,” the division of a line into two parts such that the ratio of the larger to the smaller segment is equal to the ratio of the original line to the larger segment. (This division was renamed the golden section in the Renaissance after artists and architects rediscovered its pleasing proportions.) Book II also generalizes the Pythagorean theorem to arbitrary triangles, a result that is equivalent to the law of cosines (보다 plane trigonometry). Book III deals with properties of circles and Book IV with the construction of regular polygons, in particular the pentagon.

Book V shifts from plane geometry to expound a general theory of ratios and proportions that is attributed by Proclus (along with Book XII) to Eudoxus of Cnidus (c. 395/390–342/337 bce ). While Book V can be read independently of the rest of the Elements, its solution to the problem of incommensurables (irrational numbers) is essential to later books. In addition, it formed the foundation for a geometric theory of numbers until an analytic theory developed in the late 19th century. Book VI applies this theory of ratios to plane geometry, mainly triangles and parallelograms, culminating in the “application of areas,” a procedure for solving quadratic problems by geometric means.

Books VII–IX contain elements of number theory, where number (arithmos) means positive integers greater than 1. Beginning with 22 new definitions—such as unity, even, odd, and prime—these books develop various properties of the positive integers. For instance, Book VII describes a method, antanaresis (now known as the Euclidean algorithm), for finding the greatest common divisor of two or more numbers Book VIII examines numbers in continued proportions, now known as geometric sequences (such as NSNS, NSNS 2 , NSNS 3 , NSNS 4 …) and Book IX proves that there are an infinite number of primes.

According to Proclus, Books X and XIII incorporate the work of the Pythagorean Theaetetus (c. 417–369 bce ). Book X, which comprises roughly one-fourth of the Elements, seems disproportionate to the importance of its classification of incommensurable lines and areas (although study of this book would inspire Johannes Kepler [1571–1630] in his search for a cosmological model).

Books XI–XIII examine three-dimensional figures, in Greek stereometria. Book XI concerns the intersections of planes, lines, and parallelepipeds (solids with parallel parallelograms as opposite faces). Book XII applies Eudoxus’s method of exhaustion to prove that the areas of circles are to one another as the squares of their diameters and that the volumes of spheres are to one another as the cubes of their diameters. Book XIII culminates with the construction of the five regular Platonic solids (pyramid, cube, octahedron, dodecahedron, icosahedron) in a given sphere, as displayed in the animation .

The unevenness of the several books and the varied mathematical levels may give the impression that Euclid was but an editor of treatises written by other mathematicians. To some extent this is certainly true, although it is probably impossible to figure out which parts are his own and which were adaptations from his predecessors. Euclid’s contemporaries considered his work final and authoritative if more was to be said, it had to be as commentaries to the Elements.


비디오 보기: 그리스 로마 신화 한번에 이해하기! 신화의 복잡한 줄거리를 30분으로 정리해보았습니다