아서 월리

아서 월리

Arthur Whalley는 1886년 2월 17일 Lancashire의 Rainford에서 태어났습니다. 그는 1908년 Blackpool에 합류하기 전에 Bryn Central에서 지역 축구를 했습니다.

Whalley는 맨체스터 유나이티드의 감독인 Ernest Mangnall이 그의 서비스에 대해 £50를 지불하기 전까지 클럽에서 단 5경기를 뛰었습니다. 그는 하프백 라인, Charlie Roberts, Dick Duckworth 및 Alec Bell의 커버를 제공하기 위해 구입되었습니다.

Whalley는 1909-10 시즌에 단 9경기를 뛰었습니다. 그러나 그는 1910-11년의 챔피언십 우승 팀에 15번이나 선택되었습니다. Whalley는 다음 시즌에 정규 1군 선수였지만 불행히도 1913-14 시즌에 심각한 무릎 부상을 입었습니다.

맨체스터 유나이티드는 1914-15 시즌에 강등된 첼시보다 승점 1점 높은 18위를 기록했습니다. 구단은 1915년 4월 2일 리버풀을 상대로 2-0 승리를 거둔 덕분에 이 클럽이 살아남을 수 있었습니다. 이후 북메이커들은 2-0 유나이티드의 승리에 대해 7-1 승률로 엄청난 돈을 벌었다고 주장했습니다. 그들은 경기가 수정되었다고 의심했고 경기 후반 리버풀 선수인 Jackie Sheldon이 페널티킥을 놓친 것을 지적했습니다. 마권업자는 결과에 대해 지불하지 않기로 결정하고 공모자를 밝혀낼 정보에 대해 50파운드의 보상을 제공했습니다.

NS 스포츠 연대기 신문은 그 이야기를 받아들였고 양측의 선수들이 함께 모여 2-0 스코어라인을 만들었다는 증거를 발견했다고 주장했습니다. 신문은 또한 일부 선수들이 결과에 거액을 걸었다고 주장했다.

풋볼 리그는 이 사건에 대한 자체 조사를 실시할 것이라고 발표했습니다. 그것은 1915년 12월에 보고서를 발표했습니다. 그것은 "상당한 금액의 돈이 경기에 베팅하여 손을 바꾸었고... 일부 플레이어는 이로 인해 이익을 얻었습니다."라고 결론지었습니다.

경기에 출전하지 않은 월리는 이 위반으로 유죄 판결을 받았고 평생 프로 축구를 하는 것이 금지되었습니다. 맨체스터 유나이티드의 다른 두 선수인 에녹 웨스트와 샌디 턴불도 출전 정지 징계를 받았다. 리버풀 선수 4명(재키 셸던, 톰 페어폴, 토미 밀러, 밥 퍼셀)에게도 같은 형이 내려졌다. 스톡포트 카운티에서 뛰던 8번째 선수인 로렌스 쿡(Laurence Cook)도 도박단의 일원이라는 혐의로 유죄 판결을 받았습니다.

남자들이 군대에 입대하면 처벌이 철회될 것이라는 제안이 나왔다. Arthur Whalley는 미들섹스 연대에 합류하여 1917년에 하사 계급에 도달했습니다. Whalley는 Passchendale에서 중상을 입었지만 회복되어 1919-20 시즌에 맨체스터 유나이티드에서 23경기에 출전했습니다.

1920년 5월 Whalley는 £1,000에 Southend United로 이적했습니다. 나중에 그는 Charlton Athletic과 Millwall에서 뛰었습니다. 1926년 은퇴한 후 그는 북메이커로 일했습니다.

Arthur Whalley는 1952년 11월 23일 맨체스터에서 사망했습니다.


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켈트족의 핵심 신화는 아서 왕의 삶과 공적에 기초한 이야기의 위대한 순환에 중심을 두고 있습니다. 이 전설은 아서를 때묻지 않은 태고의 과거와 함께 일종의 서구의 낙원으로 영국에 대한 일반적인 시적 아이디어와 연결합니다. 그들은 함께 영국 제도의 문학에서 가장 큰 주제를 완성합니다.

그들은 함께 영국 제도의 문학에서 가장 큰 주제를 완성합니다.

5세기의 승리한 전사인 Arthur의 역사적 인물은 브리튼을 색슨족 침략자들과의 전투로 이끈 것으로, 지금까지 역사가들이 확인하는 것이 불가능했습니다. 사실 우리가 당대에 가지고 있는 유일한 동시대의 자료인 영국의 수도사이자 역사가인 Gildas(c.500-70)의 '영국의 멸망과 정복'은 다른 사람의 이름을 모두 브리튼의 지도자로 제시하고 있습니다.

그렇다면 전설은 어디에서 왔습니까? 시인 Thomas Malory의 '한 때 그리고 미래의 왕'인 Arthur가 왜 우리에게 그토록 중요한 존재로 남아 있었고, 왜 그가 과거에 중요하게 여겨졌습니까?


미국: Enron 플레이어 10명: 몰락 후 상륙한 곳

KENNETH L. LAY와 그의 두 번째 사령관인 Jeffrey K. Skilling은 Enron의 대중적인 얼굴이었으며 강한 이익과 건전한 사업에 대한 장밋빛 그림을 그렸습니다. 그러나 2001년 가을에 사실이 알려지기 시작하면서 회사는 수천 명의 직원의 재산과 퇴직금을 앗아가면서 순식간에 파산했습니다.

내일은 창업자 겸 회장으로서 7건의 사기 및 공모 혐의로 기소된 레이 씨와 사기, 공모, 내부자 거래 등 수십 건의 혐의를 받고 있는 그의 CEO 스킬링에 대한 재판의 첫 날이다. .

그들은 아마도 Enron 캐릭터 중 가장 잘 알려져 있지만 조연 역할을 맡은 다른 사람들도 많이 있었습니다. 일부는 인위적으로 이익을 늘리고 손실과 부채를 숨기는 데 도움을 주었다고 인정했습니다. 다른 사람들은 속임수에 호루라기를 불려고 했습니다.

어떤 사람들은 다른 직업과 삶의 새로운 장으로 옮겨갔고, 다른 사람들은 계속해서 법적 싸움에 빠져 하루를 보내고 있습니다.

다음은 주요 인물 10명과 현재 위치입니다.

앤드류 에스. 패스트우
사기로 변한 재무국장

Enron의 최고 재무 책임자인 Andrew S. Fastow는 스포트라이트를 피하고 레이와 스킬링에게 맡겼습니다.

그러나 1990년 Mr. Skilling이 Enron에 처음 고용된 사람 중 한 명인 Mr. Fastow는 다른 방식으로 회사에 대한 자신의 중요성을 증명했습니다. 그는 Enron이 천연 가스 사업에 뿌리를 둔 것을 넘어서면서 필요한 막대한 자본을 조달했습니다. 혁신적인 에너지 강국으로 발돋움하기 위해

동시에 Fastow는 2년 전 유죄를 인정하면서 Enron의 악화되는 재정을 숨기기 위해 다른 고위 간부들과 협력하기도 했습니다. 특히 그는 Enron이 손실 공개를 피하기 위해 사용한 복잡한 장부 외 파트너십을 설정하는 데 도움을 주었습니다. 그는 또한 자신의 이익을 위해 수백만 달러의 Enron을 사취하기 위해 파트너십을 사용했다고 인정했습니다.

Enron의 전직 재무 보조인 그의 아내 Lea도 사기에 휩싸였습니다. 그녀는 2004년 Fastow씨의 회계 사기로 얻은 일부 이익을 보고하지 않은 것에 대해 경범죄로 유죄를 인정했습니다.

그의 탄원의 일환으로 현재 44세인 Fastow 씨는 10년형을 선고받고 연방 검사와 협력하고 있습니다. 그는 레이 씨와 스킬링 씨의 재판에서 첫 번째 주요 증인이 될 수 있었습니다.

Fastow 씨와 그의 아내는 여전히 두 아들과 함께 휴스턴에 살고 있습니다. Fastow씨가 설정한 두 파트너십(LJM1 및 LJM2)의 이름은 그의 아내와 아들인 Jeffrey와 Matthew의 이니셜이었습니다.
필리스 메신저

벤 F. 글리산 주니어
이너 서클에서 감옥으로

Ben F. Glisan Jr.는 Arthur Andersen에서 잠시 근무한 후 1996년 Enron에 합류하여 주로 Enron 계정에서 일했습니다. 그는 내부 서클의 일원이 되었고 회사 손실을 숨길 수 있는 여러 자금 조달 계획을 구상하고 실행하는 데 도움을 주었습니다.

Glisan은 2000년 기업 재무로 임명되었으며, 전 Enron 부사장인 Sherron S. Watkins는 나중에 의회에 "여우를 닭장에 효과적으로 가두는 것"이라고 설명했습니다.

Glisan과 Fastow는 Southampton Place로 알려진 파트너십에 비밀리에 투자한 Enron의 4명의 고위 경영진 중 한 명이었습니다. Glisan씨는 5,800달러를 투자했으며 몇 주 만에 100만 달러에 가까운 수익을 올렸습니다. 그는 나중에 모든 것을 잃었습니다.

원래 24개 이상의 음모, 사기 및 자금 세탁 혐의로 기소된 Glisan씨는 2003년 전신 및 유가 증권 사기를 저지른 음모에 대해 유죄를 인정했습니다. 그는 텍사스 주 보몬트에 있는 연방 교도소에서 5년 형을 선고받고 복역 중입니다.

Glisan씨의 변명은 정부 수사관들과 협력할 의무가 없었지만 그는 2004년 Merrill Lynch의 4명의 전 투자 은행가와 2명의 전 Enron 임원에 대한 형사 사건에서 기소를 위해 증언했습니다.

그들은 1999년 후반에 Enron이 일부 나이지리아 전기 바지선을 Merrill에 사기적으로 판매하여 이익을 부양하도록 공모한 혐의로 기소되었습니다. 전 Enron 직원 한 명이 4명의 Merrill 경영진과 함께 유죄 판결을 받았습니다. Mr. Glisan은 Mr. Skilling과 Mr. Lay에 대한 재판에서 잠재적인 증인으로 검찰의 목록에 있습니다.

Glisan씨는 성장했고 여전히 휴스턴에서 남쪽으로 30분 거리에 있는 텍사스 클리어 레이크에 집이 있습니다. 그는 오스틴에 있는 텍사스 대학교에서 학사 학위와 MBA를 취득했습니다. 그는 결혼했으며 두 명의 학령기 자녀가 있습니다.
케이트 머피

마크 E. 코닉
눈살을 찌푸리게 한 컨퍼런스 콜

그것은 악명 높은 전화 회의였으며 Mark E. Koenig는 자신의 시계에서 발생하도록 허용했습니다. 2001년 4월 그날 Enron의 투자자 관계 이사인 Mr. Koenig는 Enron의 경영진과 월스트리트 애널리스트 간의 통화를 관리하고 있었습니다. Skilling씨는 1분기에 Enron의 실적을 나열하는 것으로 시작했습니다. 회사는 또 다른 분기 분기인 4억 2,500만 달러의 수익을 보고하고 있다고 그는 말했습니다.

그러나 스킬링 씨와 헤지펀드 담당자 사이의 통화가 진행되는 동안 통화는 긴장 상태가 되었습니다. 스킬링 씨는 모욕적인 언어로 헤지펀드 남자를 공개적으로 설명함으로써 구두 시합을 끝냈습니다. (통화 내용은 여전히 ​​인터넷에서 찾을 수 있습니다.) 월스트리트에서는 Enron의 CEO가 그렇게 엉뚱한 행동을 했고 Enron의 오랜 베테랑인 Mr. Koenig가 이를 예방할 수 없었다면 뭔가 잘못되었을 것입니다.

현재 50세인 Koenig 씨는 1985년에 Enron에 합류했습니다. 그는 2002년 봄까지 회사에 머물렀지만 2001년 12월 파산 신청을 하기 전까지 회사에 있었지만, 검찰은 그가 엔론에 참여했으며 투자자들이 회사가 재무적으로 건전하다고 생각하도록 오도하는 노력에 대해 알고 있었다고 말합니다. .

2004년 8월까지 Koenig 씨는 최대 10년의 징역형에 처할 수 있는 증권 사기 방조 및 방조 혐의에 대해 유죄를 인정했습니다. 그는 또한 거의 150만 달러의 벌금과 몰수를 지불하는 별도의 민사 소송을 해결했습니다. 더 중요한 것은 그가 선고를 기다리는 동안 Koenig 씨는 그의 전 상사에 대한 사건에 협력하기로 동의했다는 것입니다.

이번 달, 휴스턴에 여전히 살고 있는 Mr. Koenig는 2001년 7월 분석가들에게 효율성을 이유로 조직이 개편되었다고 말한 사람이 실제로는 자신이 아니라 Skilling이라고 주장하면서 그의 변명 거래를 약간 변경했습니다. 사실, 그것은 손실을 숨기기 위해 수행되었습니다. 그러나 Koenig는 그 격동의 한 해 동안 분석가들에게 동일한 잘못된 정보와 다른 속임수를 전달했음을 인정했습니다.
사이먼 로메로

루룽파이
반짝이는 맛을 가진 대형 주식 판매자

Lou Lung Pai는 Enron Energy Services를 포함하여 Enron의 여러 부서를 이끌었으며, 이 회사는 천연 가스와 전기를 기업에 장기간 제공하는 계약을 판매했습니다. 중국 난징에서 태어난 그는 2살 때 부모와 함께 미국으로 이민했습니다. 그는 메릴랜드 대학에서 경제학 석사 학위를 취득하고 증권 거래 위원회에서 근무한 후 1986년 Enron에 합류했습니다.

동료들에게 까칠한 것으로 여겨지는 Mr. Pai("파이"로 발음됨)는 스트립 클럽의 회사 경비 계정에 큰 금액을 청구하는 것으로도 알려져 있습니다. 이국적인 댄서와의 불륜으로 1999년 결혼 생활이 끝났고 이혼 문제를 해결하기 위해 Enron 주식 대부분을 매각했습니다. 2억 7,100만 달러가 넘는 Mr. Pai의 인수는 전 Enron 직원 중 가장 큰 금액이며 여러 주주 소송의 대상이 되었습니다.

파산 보호를 신청하기 6개월 전에 회사에서 사임한 Pai 씨는 연방 검찰과 S.E.C.로부터 심문을 받았습니다. 조사를 받았지만 부정행위로 기소되지는 않았다. 그는 변호사를 통해 Enron 주식 홍보에 관여하지 않았으며 불법적인 장부 외 회계에 대한 지식을 부인했다고 말했습니다. 그의 이름은 Mr. Lay와 Mr. Skilling의 재판에서 변호인의 잠재적인 증인 목록에 나타납니다.

Pai 씨는 불륜 관계에 있던 여성과 결혼하여 휴스턴 교외의 Sugar Land에서 딸과 함께 살고 있습니다. 그곳에서 마장마술을 사육하고 훈련하는 마구간도 있습니다. 작년에 매각할 때까지 Pai는 콜로라도 남부에 77,500에이커 규모의 목장을 소유하고 있었습니다. 이 목장은 접근 및 방목권에 대한 여러 소송의 대상이었습니다.
케이트 머피

케네스 D. 라이스
광대역 부서의 유능한 영업 사원

Kenneth D. Rice는 Enron에서 20년 동안 근무하는 동안 고속 인터넷 부서의 CEO를 포함하여 여러 직책을 역임했습니다. 네브래스카주 브로큰 보우의 농장에서 자란 Rice는 네브래스카 대학교에서 전기 공학 학위를, 오마하의 크레이튼 대학교에서 MBA를 취득했습니다.

소년 같은 외모와 도도한 행동으로 그는 유능한 세일즈맨으로 알려졌다. Rice는 페라리와 오토바이를 경주했고 Skilling이 가장 좋아하는 사람으로 호주 아웃백의 Patagonia와 멕시코의 Baja로의 여행에 동행했습니다.

그는 2003년 사기와 공모 등 40건이 넘는 혐의로 기소됐다. 그와 Enron의 광대역 부서의 다른 임원들은 기술의 능력과 부서의 성과에 대해 오해의 소지가 있는 진술을 하여 Enron 주식 가치의 인위적인 인플레이션을 초래했다는 혐의를 받았습니다. 그 후 라이스 씨는 주식 120만 주를 7600만 달러 이상에 팔았다고 기소장에서 밝혔다. Rice는 2004년 한 건의 증권 사기 혐의에 대해 유죄를 인정하고 연방 검사와 협력하기로 합의했습니다. 다른 혐의는 기각됐다. 그의 수감 기간은 그가 정부 조사관에게 얼마나 도움이 되었는지에 달려 있습니다.

그는 작년에 Enron의 광대역 부서에서 사기 혐의로 기소된 동료들을 상대로 한 재판에서 증언했습니다. 배심원단은 평결을 내리지 못했으며, 사건은 9월에 다시 심리될 예정이다.

라이스 씨는 또한 레이 씨와 스킬링 씨에 대해 증언할 예정입니다. 또한 Rice는 여러 주주 소송에서 피고입니다. 그의 탄원으로 그는 콜로라도 주 텔루라이드에 있는 별장, 자동차, 현금 및 기타 재산 총액 1,370만 달러를 몰수하는 데 동의했습니다.

그는 고등학교 시절 연인이었던 소아과 의사인 아내와 함께 휴스턴 교외의 벨레어에 살고 있습니다. 그들에게는 4명의 학령기 자녀가 있습니다.
케이트 머피

그렉 월리
트레이딩 플로어에서 재미를 더하다

Enron의 전 사장인 Greg Whalley는 한때 Popsicles에 대한 가상의 선물 계약을 만들었습니다.

동료 Enron 거래자들로부터 시장을 장악한 후, 그는 동료 거래자들에 대한 "지불"로 실제 팝시클 트럭 한 대가 거래 현장으로 배달되도록 주선했습니다. 트럭은 도중에 고장이 났지만 아이스 캔디는 온전하게 도착했습니다.

아이스 캔디는 육군의 전 탱크 대위였던 Mr. Whalley가 동료 거래자들을 느슨하게 만들고 Enron의 급성장하는 에너지 거래 사업에서 인기 있는 인물이 된 한 가지 방법일 뿐입니다. 뻔뻔하지만 재미있는 것을 좋아하는 Mr. Whalley는 빠르게 떠오르는 스타였습니다. 그는 1992년 스탠포드 경영대학원을 새로 졸업한 후 회사에 합류하여 도매 무역 부문의 정상에 올랐습니다.

2001년 8월 Skilling이 회사를 떠난 후 Lay는 Whalley를 회사 사장으로 임명했습니다. 몇 주 후 Enron의 재정적 어려움의 깊이를 깨닫고 Whalley는 회사 이사회의 공식 승인도 기다리지 않고 Fastow를 해고했습니다.

43세인 Mr. Whalley는 논평을 구하는 전화나 이메일을 받지 않았다.

Enron의 붕괴 이후 Mr. Whalley는 연방 조사관의 심문을 받았고 투자자들은 소송을 제기했습니다. 그는 수사관들과 협력했지만 법적 구름이 그를 덮친 스위스 은행 UBS는 2002년 Enron의 거래 사업을 인수한 직후 그를 놓아주었습니다.

그는 나중에 천연 가스 거래자로 Enron에서 Mr. Whalley 밑에서 일했던 John Arnold가 설립한 휴스턴 헤지 펀드인 Centaurus Energy에 합류했습니다. Centaurus에서 그는 새로운 거래 전략 개발을 담당하고 있다고 Enron의 한 거래 운영 관리자는 말했습니다.
알렉세이 바리오누에보

낸시 템플
안데르센 변호사와 골칫거리 메모

Nancy Temple은 Arthur Andersen에게 거의 거부할 수 없는 고용이었을 것입니다. 그녀가 2000년에 회사에 합류했을 때, 회사는 여전히 폐기물 관리에 대한 감사 작업에 대한 연방 조사를 처리하고 있었습니다. 그리고 하버드 로스쿨 졸업생이자 Sidley Austin Brown & Wood의 시카고 사무실 법률 파트너인 Ms. Temple은 회계 책임과 같은 문제를 전문으로 하는 소송 전문가였습니다.

폐기물 관리 조사는 2001년 Andersen에게 7백만 달러의 벌금을 부과했으며, 당시 회계 회사에 부과된 가장 큰 벌금이었습니다.

그러나 훨씬 더 비용이 많이 드는 것은 Enron과 회계 회사의 관계였습니다. 2002년 초, 에너지 회사가 파산한 직후 검찰은 Andersen을 Enron의 감사 업무와 관련된 문서를 파괴한 혐의로 사법 방해 혐의로 기소했습니다.

Andersen에 대한 형사 사건을 심리하는 배심원단은 41세의 Ms. Temple이 2001년 10월 Enron 계정에서 Andersen의 수석 파트너인 David B. Duncan에게 한 조언에 초점을 맞추었습니다. Enron의 회계에 대한 내용은 각서에서 삭제됩니다.

사건 초기에 검찰은 템플이 그해 10월 Andersen 직원들에게 보낸 또 다른 이메일 메시지에 집중했습니다. 이 메시지는 회사의 "문서 보존" 정책에 관한 것이었습니다. 검찰은 이 메시지가 직원들에게 엔론 관련 파일을 파기하라는 교묘한 신호라고 주장했다. 배심원들은 재판이 끝난 후 파쇄가 그들의 결정에 중요한 요소가 되지 않았다고 말했다.

Temple의 변호사인 워싱턴에 있는 Kellogg Huber Hansen Todd Evans & Figel의 Mark C. Hansen은 그의 의뢰인에 대한 언급을 거부했습니다. 결혼하여 갓난아기가 있는 템플 씨는 시카고에서 계속 변호사로 일하고 있습니다.
조나단 D. 글레이터

레베카 마크
글로벌 앰버서더, 이제 패스트 트랙에서 벗어남

스틸레토 힐과 미니스커트를 신고 세계를 활보한 Rebecca Mark는 Enron의 해외 홍보대사였습니다. 1990년대 후반 미디어의 사랑을 받은 그녀는 회사 내에서 다양한 국제 비즈니스 개발 부서를 운영했습니다.

원래 미주리 주의 작은 마을 출신인 Mark는 Fortune의 연례 비즈니스에서 가장 영향력 있는 여성 50인 지수에 두 번 등재되었으며 CEO로 지명될 Mr. Skilling의 라이벌이었던 것으로 널리 알려져 있습니다. 그러나 그녀는 나중에 인도의 발전소에 30억 달러를 투자하는 것과 같은 잘못된 내기로 인해 엔론이 지방 정부와 불공정한 거래를 협상했다는 비난을 불러일으켰습니다.

Mark는 2000년 8월 재정적으로 불안정한 신생 Enron 물 자회사인 Azurix의 CEO로 재직하면서 사임해야 했습니다. 그녀는 떠난 직후 Enron의 주식을 매각하여 8,250만 달러를 받았습니다.

작년에 Mark는 Enron 주주들과의 1,300만 달러 합의금 중 520만 달러를 지불하기로 동의했지만 판사는 이전에 Enron 주식 판매에서 수백만 달러가 부당하다고 판결하지 않았습니다.

그녀는 국제 거래에서 Enron의 부당함을 조사하는 상원 위원회와 협력했으며 일반적으로 그녀가 Lay와 Skilling의 재판에서 증인이 될 것으로 생각됩니다. 그러나 그녀는 현재 정부의 증인 목록에 없으며 그녀의 변호사는 그녀가 소환된 적이 없다고 말했습니다.

현재 Rebecca Mark-Jusbasche로 알려진 그녀는 휴스턴과 콜로라도주 텔루라이드에 있는 집과 뉴멕시코주 타오스 근처에 있는 목장을 오가며 시간을 보냅니다.그녀는 볼리비아에서 태어난 사업가 Michael Jusbasche와 결혼했습니다.
케이트 머피

셰론 S. 왓킨스
이웃에서 온 내부 고발자

Sherron S. Watkins는 2001년 8월 회사 부사장으로서 Enron의 부적절한 회계 관행에 대해 Lay에게 보낸 편지로 기억됩니다. 몇 달 후, 엔론은 무너졌습니다. 회사 파산에 대한 의회 조사에서 공개된 Watkins의 선견지명한 편지는 회사 내부 고발자로서의 명성을 얻었습니다.

Watkins는 여전히 Fastow 씨의 집에서 멀지 않은 휴스턴의 세련된 동네인 Southampton에 살고 있습니다. Enron에서 Mr. Fastow의 전 절친이었던 Michael J. Kopper는 같은 지역에 살았습니다.

이후 그녀는 휴스턴 저널리스트인 Mimi Swartz와 함께 Enron의 몰락에 관한 책을 썼고 기업 지배구조 문제에 대해 조언하는 Sherron Watkins & Company라는 컨설팅 회사를 설립했습니다. Watkins는 또한 미국에서 기업 윤리 규칙 및 시행에 대한 정밀 검사를 요구한 Pittsburgh Theological Seminary에서의 최근 연설을 포함하여 전국에서 강연을 하고 있습니다.

오스틴에 있는 텍사스 대학교에 다니고 아서 앤더슨에서 회계사로 일하기 전에 현재 휴스턴 외곽에 있는 시골 마을인 톰볼에서 겸손하게 자란 사람에게는 그러한 인정이 거의 없을 것 같았습니다. 인터뷰 요청에 응하면서 Skilling과 Lay의 재판 증인 명단에 있는 Watkins는 그녀의 변호사가 그녀에게 이때 기자들과 이야기하지 말라고 조언했다고 말했습니다.
사이먼 로메로

빈센트 J. 카민스키
알람 울리기
그러나 우위를 점할 수 없다

Enron이 죽기 몇 달 전에 Vincent J. Kaminski는 Fastow가 설계한 비공식 파트너십과 부수적인 거래가 비윤리적이며 회사를 망칠 수 있다고 상사들에게 경고했습니다. Enron의 연구 전무 이사인 Mr. Kaminski는 에너지 거래자와 비즈니스의 다른 부분을 지원하기 위한 정량적 모델링을 담당했습니다.

Fastow의 거래에 대한 Kaminski의 혐오감은 결국 2001년 가을 Enron의 글로벌 재무 부서와의 내부 전쟁으로 폭발했습니다. 분노가 고조되자 그는 Fastow가 Raptors로 알려진 파트너십과 관련된 문서에 서명하는 것을 거부했습니다. 그는 내부 Enron 컨설턴트 팀에게 재무 부서를 위한 작업을 거부하도록 지시했습니다.

그의 노력은 귀머거리에 떨어졌습니다. 앞서 2001년 3월, 그는 회사 재무인 Mr. Glisan에게 가서 Fastow의 거래가 Enron의 생존에 위협이 되었다고 말한 중간 분석가의 보고서를 제출했습니다. Enron의 신용 등급이 하락하고 주가가 하락하면 은행 대출을 상환해야 합니다.

폴란드에서 태어나 경제학자 교육을 받고 경영학 학위를 받은 Mr. Kaminski는 2002년 초까지 Enron에 머물렀습니다. 그 후 그는 그를 고용하려는 많은 회사를 찾았습니다. 그는 에너지 산업에 남아 시카고에 기반을 둔 헤지 펀드인 Citadel Investment Group에서 일하다가 나중에는 Sempra Energy and Reliant Energy에서 일했습니다.

지난 3월 Kaminski(57)는 Citigroup에 입사하여 휴스턴에 기반을 둔 은행 거래 운영에 대한 정량적 모델링을 수행했습니다. 그는 또한 Rice University의 경영대학원에서 가르치고 있으며 에너지 위험 관리 및 에너지 거래에 관한 책의 기고가이자 편집자입니다.

Kaminski는 전 세계의 명문 대학에서 자주 모집한 똑똑한 정신에 대한 충성심으로 에너지 업계에서 잘 알려져 있습니다. Enron이 무너지는 동안 Kaminski는 그의 전 연구원 50명 모두가 다른 곳에서 일자리를 찾도록 도왔습니다.
알렉세이 바리오누에보


고래

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월리 교구의 색인 지도.

Whalley의 고대 교구는 106,395에이커의 면적을 가지고 있었고 그 중 작은 부분이 Bowland Forest로 요크셔에 있었습니다. Lancashire에는 Pendle, Trawden 및 Rossendale이라는 상당한 삼림 지역이 있었는데 모두 Clitheroe의 영예에 속했습니다. 고대 역사에 대해 Clitheroe 및 Whalley 수도원과 관련된 것 외에는 할 말이 거의 없습니다. 립체스터(Ribchester)에서 북동쪽으로 클리테로(Clitheroe)를 거쳐 남동쪽으로 번리(Bunley)를 통과하는 로마 도로의 선사 시대 유적과 흔적이 몇 개 있습니다.

Whalley와 Burnley의 조각된 십자가는 7세기에 영국이 정복한 후 곧 기독교로 개종하고 그 지역에 교회가 세워졌음을 가리킬 수 있습니다. 기록된 역사에서 이 지역이 처음 등장한 것은 798년으로, 사순 시기인 4월 2일 노섬브리아의 웨일리에서 큰 전투가 벌어졌고 허드버트의 아들 알릭이 죽고 그와 함께 더 많은 사람들이 전사했습니다. (fn. 1)

Conquest Whalley가 그 지역의 교회 수장이었고, 그 교회는 후한 자질을 가지고 있었고, 이러한 우월성은 최초의 선교사들의 수고로부터 시작되었을 수 있습니다. 원래 교구가 Ribble을 가로질러 확장되었다는 14세기 전통은 아마도 오류일 것입니다. 왜냐하면 그 지역의 후기 교회 경계는 Domesday Book이 그것을 Amounderness와 York에 첨부하고 Bowland와 Leagram을 Whalley 교구 또는 오히려 Clitheroe Chapel과 연결하는 데 동의하기 때문입니다. , 레이시와 그 후계자들의 세속적 영주로 인해 명백히 인공적입니다.

초기 인구의 주요 중심지는 아마도 가장 오래된 예배당인 Whalley, Clitheroe, Burnley 및 Colne에 의해 표시되었을 것입니다. 1296년에는 Altham, Downham, Church 및 Haslingden이 추가되었습니다. 에드워드 3세 시대의 경계 기록이 보존되어 있습니다. (fn. 2) 소위 숲 안에 있는 수많은 부스나 공방은 1507년에 농장에 두는 것을 중단했으며, 법원 롤의 사본으로 유지하기 위해 점유자들에게 폐기되었습니다. 그 결과 Goodshaw와 다른 곳에서 새로운 마을이 생겨났습니다.

클리테로 주변 지역은 헨리 8세의 종교적 변화에 매우 불만이 있었고 은총의 순례라는 반대파가 상당한 지지를 얻었다. 군을 지휘하는 더비 백작(Earl of Derby)은 1536년 11월 Whalley에 있었고 Whalley와 Sawley 근처의 Lancashire와 Yorkshire 경계에 있는 셔 사람들을 신뢰하지 않는다고 썼습니다. (fn. 3) 순례의 선언문 중 하나는 백작이나 영연방에 서약하지 않은 사람에게 원조를 제공하는 것을 금지하고 SS 이후 월요일에 16세 모두에게 Clitheroe Moor에 있도록 명령했습니다. 시몬과 유다의 날(10월 30일). (fn. 4) 한 Chorley 증인은 지지자들로부터 '공유지가 그 장소와 Whalley 사이에 있다'는 말을 들었다고 증언했습니다. (fn. 5) 운동에 도움을 주었다고 주장하는 웨일리 수도원장의 운명은 다른 곳에서 전해졌습니다. (fn. 6)

Whalley Abbey의 파괴와 종교 개혁으로 인한 변화는 아래의 타운십에 대한 자세한 설명에 설명되어 있습니다. 봉건적 영향이 거의 없었기 때문에 이 지역은 청교도가 된 것으로 보이며 남북 전쟁에서 왕의 편에 섰으며 Nowells of Read는 주목할만한 예외를 형성했습니다. 1646년 장로교 노회가 전체 100명을 위해 구성되었지만 목사의 절반과 평신도의 대부분은 월리 교구에 속해 있었습니다. 복원 부적합이 나타난 후 무소속, 침례교 및 퀘이커 교도가 알려지고 부분적으로 영향력이 있습니다. 혁명과 자코바이트 반란은 본당에 아무런 소동을 일으키지 않은 것으로 보이지만 18세기 중반에 목화 제조업이 도입되면서 큰 변화가 일어났습니다. 그 성공의 주역 중 한 사람은 Oswaldtwistle 출신인 발명가 James Hargreaves였습니다. 구역의 상당 부분은 현재 번리 무역으로 점유되어 있고 애크링턴은 큰 마을이 되었으며 완전히 새로운 마을이 로텐스톨과 넬슨에 만들어졌습니다.

교회

의 교회 성. 메리 (fn. 7) 대수도원 폐허의 북동쪽으로 짧은 거리에 있는 마을의 서쪽에 서 있으며 북쪽 현관이 있는 성당, 북쪽과 남쪽 통로가 있는 본당, 남쪽 베란다 및 서쪽 탑으로 구성되어 있습니다.

비록 교회가 색슨 시대에 현재 위치에 있었고 그 뒤를 이어 12세기 후반의 건물이 뒤따랐으며, 그 증거는 여전히 보존된 다양한 파편과 남쪽 통로의 출입구에서 발견되지만 현재 건물의 역사는 13세기에 시작됩니다. 세기, 그 기간의 대부분은 여전히 ​​속해 있습니다. 더 오래된 건물에 속하는 남쪽 출입구는 원래 위치에 있지 않으며, 잼과 아치가 서로 속하지 않을 수도 있지만 12세기 교회가 어느 정도 중요한 석조 건물이었다는 것을 결정적으로 보여줍니다. 이것은 그 곳의 옛 이름이 '레아 아래 흰 교회'였다는 전통에 따른 것인데, '백색 교회'는 돌로 된 것입니다. 그러나 전체는 13세기에 재건되었습니다. 12세기 교회는 아마도 성소와 통로가 없는 본당으로 구성되었을 가능성이 높으며, 새 성당은 일반적인 방식으로 옛 성당 주위에 지어질 것입니다. 측면과 다른 측면. 두 아케이드 사이에 세부 사항의 차이가 충분히 있어 하나가 다른 하나보다 먼저 이루어졌으며 아마도 원형 교각이 있는 북쪽에 먼저 지어진 것으로 보이지만 이에 대한 확실한 증거는 없습니다. 그런 다음 건물은 성채와 작은 북쪽 현관, 본당과 통로, 그리고 아마도 투명한 이야기로 현재의 모습을 어느 정도 취했습니다. 종은 아마도 서쪽 박공 위의 포탑에 매달려 있을 것이고 아마도 큰 서쪽 창문이 있을 것입니다. 당시 완성된 교회는 15세기 후반까지 변화 없이 서 있었던 것으로 보이며, 그 때 성소의 3개의 란셋 동쪽 창을 없애고 채색된 유리 디스플레이에 더 적합한 새 창으로 대체했습니다. 통로는 동시에 새로운 창을 사방에 삽입함으로써 변형되었고, 아마도 지붕이 새로워졌고 아마도 벽이 높아졌을 것입니다. 그러나 벽돌에는 벽이 완전히 재건되었다는 증거가 없습니다. 긍정적인 표현이 어렵다. 그러나 어떤 재건에서든 오래된 돌은 틀림없이 다시 사용되었을 것입니다. 따라서 교회의 평면도는 타워가 추가되고 건물이 외부적으로 현재의 모습을 취하는 서쪽 끝 부분을 제외하고는 변경되지 않았습니다. 탑이 지어졌을 때 새로운 지붕이 본당 위에 놓이고 통로가 있었던 것처럼 투명층이 변경된 것으로 보입니다. 클리어 스토리가 완전히 15세기에 추가된 것이 아니라는 것은 탑의 동쪽 면에 있는 현재 지붕 위에 있는 이전 지붕의 표시에서 증거가 되는 것 같습니다. 기존의 투명창과 본당 지붕은 분명히 하나의 작업의 일부였으며 지붕은 지붕 밖으로 나가는 창문이 아니라 창문의 간격을 결정했으며 둘 다 타워와 거의 같은 날짜입니다. 탑이 지어진 직후 화재로 인해 파괴되지 않는 한 탑이 지어진 후에 더 이른 지붕이 거기에 놓일 수 있다고 가정하는 것은 불가능합니다. (fn. 8) 탑이 지어졌을 때 13세기에 지은 투명층과 지붕은 여전히 ​​본당 위에 있었고 그 사이의 교차점은 일반적인 방식으로 잘 만들어졌을 가능성이 있습니다. 그 후 새로운 지붕을 만들고 투명층을 변경하기로 결정했는데, 그 이유는 초기 창문이 작아서(아마도 둥근 구멍일 뿐) 타워를 건축한 후 빛을 위해 더 큰 창문이 필요할 것이기 때문입니다. 이전에 서쪽 창에서 들어온 직사광선을 제거했습니다. 그러나 벽을 조사하면 아마도 15세기보다 오래된 작업의 증거를 밝혀낼 수 있지만 클리어 스토리가 완전히 재건되었을 수도 있습니다.

따라서 교회는 초기 튜더 시대에 만들어진 서쪽 탑의 추가와 약간의 변경으로 13세기에 지어진 것을 여전히 실질적으로 유지하고 계획하고 있습니다. 그 이후로 현관은 18세기 말이나 지난 세기 초에 확장되었고 건물의 전반적인 내부 수리가 이루어진 1844년에 남쪽 현관이 추가되었습니다. 대성당은 1866년에 복원되었고, 1868년에 오래된 목재 지붕이 열려 수리되었습니다. (fn. 9) 그러나 갤러리가 건립되고 새로운 좌석이 도입된 17세기 또는 18세기 동안 내부에는 많은 변화가 있었습니다. 북쪽과 남쪽 갤러리가 제거되고 서쪽 갤러리가 재건되고 북쪽 현관이 세워지고 좌석이 부분적으로 재배치되고 타워 아치가 열린 1909년에 추가 복원이 이루어졌습니다.

건축학적 세부 사항이 매우 우수한 성소는 내부와 외부 모두 거친 잔해 석조물에 직면해 있으며 내부 석고는 복원 중 하나에서 벽에서 벗겨졌습니다. 내부 치수는 길이 51피트 6인치, 폭 24피트 6인치, 높이 33피트(지붕 융기 부분)입니다. 그것은 넓지만 약간 돌출된 부벽과 박공 머리가 있는 부벽에 의해 남쪽의 외부에서 세 개의 불평등한 만으로 나뉘며 돌출된 처마가 있는 돌 슬레이트 지붕이 있습니다. 남쪽에는 5개의 란셋 창과 출입구가 있으며 북쪽 벽의 서쪽 절반에는 3개의 유사한 창이 있으며 동쪽 끝은 조끼가 차지합니다. 스트링 코스는 창틀 높이에서 내부와 외부 모두 샹젤리제를 둘러싸고 버트레스 주위로 외부로 운반됩니다. 창 개구부는 너비가 18인치이고 내부에서 4피트 9인치, 깊이가 2피트 9인치이며 코벨에서 튀어나온 내부 아치가 있습니다. 외부 라벨 몰드는 스프링 라인에서 스트링 코스로 벽을 따라 운반됩니다. 동쪽 창은 뾰족한 머리 아래에 트레이서리가 있고 외부 후드 몰드가 있는 5개의 조명으로 되어 있으며 멀리언과 트레이서는 분명히 원래의 15세기 작품입니다. 교회와 관련된 가족과 사람들의 팔의 방패가 칠해진 유리가 1816년에 삽입되었습니다. sedilia는 동쪽에서 두 번째 창 아래에 원래 있었고 지금은 성소 밖에 있습니다. 그것들은 3중이며, 몰딩된 캡과 베이스가 있는 원형 샤프트에서 튀어나온 뾰족한 모따기 아치가 있으며 전체가 정사각형 헤드 아래에 있습니다. 새겨진 십자가로 장식된 석판으로 아마도 이전 교회에 속했을 것으로 추정되는 석판이 좌석의 일부를 형성합니다. piscina와 credence table은 동쪽에서 첫 번째 창 아래에 있으며, 전자의 그릇은 너비가 21인치인 정사각형 개구부의 한쪽에 설치되어 있으며, 상단은 창틀 아래의 성형된 끈에 의해 형성됩니다. credence는 모따기된 arris와 잼이 있는 trefoiled 머리를 가지고 있습니다. 남쪽 출입구는 동쪽 끝에서 4번째와 5번째 창 사이에 위치하며 엉뚱한 몰딩에서 튀어나온 뾰족한 모따기 아치가 있고 레이블이 붙어 있습니다. 문은 아주 좋은 철제 두루마리 경첩이 달린 원래의 참나무로 문을 두드리는 것으로 보이는 것이 있습니다. 두드리는 사람 자체는 부족하지만, 아마도 우리 주님의 머리를 상징하는 머리는 남아 있습니다.

동쪽에서 북쪽 벽의 처음 12피트는 현재 Dr. T. D. Whitaker에 대한 기념비가 포함된 움푹 들어간 곳으로 채워져 있으며, 바로 서쪽에는 어깨 아치형 머리가 있는 현관이 있습니다. 휘태커 기념비가 세워진 벽과 출입구의 재건축이 많이 이루어졌으며, 물론 현대적인 현관에는 골동품에 대한 관심이 전혀 없습니다. 같은 사이트에 있습니다.

성당 지붕은 각 벽에 하나씩, 6개의 구부러진 주둥이에 의해 5개의 만으로 나뉘며, 아마도 복원되고 장식되고 첨탑 사이에 판자가 있기는 하지만 거의 대부분 오래된 것입니다. 그러나 성소의 원래 13세기 모습은 1866년의 완전한 복원으로 인해 거의 완전히 사라졌습니다. 그의 높은 캐노피는 랜싯 창의 내부 모습을 효과적으로 숨깁니다. 포장마차는 Whalley Abbey Church에서 왔다고 하는데 아마 그렇게 했을 가능성이 높지만 이곳에 두었다는 기록은 남아 있지 않은 것 같다. (fn. 10) 현재 그 수는 22개이지만 불행히도 산산조각이 났고 1866년에 현대 작품과 많이 변경되고 뒤섞였습니다. Stephen Glynne 경이 1859년에 교회를 방문했을 때 그는 가판대가 성단의 가장 서쪽에' 그리고 그 끝에서 돌아왔다. (fn. 11) 그러나 복원 과정에서 16세기가 아닌 17세기의 것으로 추정되는 (fn. 12) 이 배치가 현재 존재하는 것으로 변경되어 북쪽에 12개, 북쪽에 10개가 있습니다. 남쪽, 남쪽 문으로 통하는 통로의 차단으로 인해 차이가 발생합니다. 복원 과정에서 오래된 작품을 매우 호화롭게 리뉴얼하여 역사적 예술 작품으로서의 포장 마차의 가치를 크게 손상시켰습니다. 그러나 그것들은 가느다란 샤프트에 달린 우아한 캐노피와 평범한 관심 이상의 일련의 misericorde 조각이 있는 매우 흥미롭고 아름다운 작품으로 남아 있습니다. 이니셜에서 W.W. '수도원장의 마구간'에서 작품의 연대는 1418년부터 1434년까지 대수도원장이었던 윌리엄 월리(William Whalley) 시대부터라고 추정할 수 있습니다. 동쪽에서 서쪽으로 읽는 misericorde 조각의 주제는 북쪽에 다음과 같습니다. (1, 2, 3) 꽃, 현대 (4) 새를 입에 물고 동물을 쫓는 두 마리의 개 (5) 세인트 조지와 용 (6) 양의 내장을 찢는 두 마리의 독수리 (7) 원장의 마구간: 사티로스와 여자 , 비문 'Penses molt et p(ar)les pou'(8 및 9) 잎사귀(10) 신성한 삼위일체(한 머리에 세 개의 얼굴)(11) 꽃이 흩날리는 떡갈나무, 그리고 생쥐(12) 전사, 칼과 버클을 던지고 프라이팬으로 때리는 아내 앞에 무릎을 꿇고. 남쪽: (1) 현대의 천사 (2) 포대기에 싸인 아기를 발톱에 안고 날아가는 용 (3) 'W 시간 o so melles hĠ of y NS al mē dos let hĠ cū heir & shoe y 이자형 ghos'(4) abbot's 마구간, 덩굴 및 포도 이니셜 W.W. 양쪽에 'Semp.gaudentes sint ista sede sedentes' (5) 입에서 식물이 자라난 얼굴 (6) 천사 (7) 왕의 머리, 그리핀이 들고 있는 두루마리 (8) 새끼에게 피를 먹이고 있는 펠리컨 (9) 두 마리의 날카로운 부리 새 사이의 석류 (10) 사자와 날개 달린 용. 매점 앞의 좌석과 책 책상은 동쪽 벽의 길이를 연장하는 reredos와 마찬가지로 현대적이지만 James Northcote가 그린 정원의 그리스도 그림인 제단 조각은 1816년에 여기에 배치되었습니다. 이전에는 금테 틀에 있었습니다. 성채 지붕에 매달린 것은 18세기에 만들어진 훌륭한 황동 샹들리에입니다. 주교의 왕좌는 1909년에 세워졌습니다.

성단 아치는 두 개의 둥근 주문으로 되어 있으며 내부 아치는 성형된 임포스트에서 튀어나온 얼굴에 필렛이 있습니다. 아치는 아래의 리스폰스의 면에서 뒤로 설정되고 임포스트 위의 두께가 감소하는 벽은 면에 필렛이 있는 반원 부착 샤프트로 구성됩니다.

본당은 길이 72피트, 너비 24피트이며 4개의 만으로 구성되어 있으며 북쪽과 남쪽에는 2개의 모따기된 오더와 후드 몰드의 뾰족한 아치가 있습니다. 북쪽 아케이드에는 직경이 2피트 2인치인 원형 기둥이 있으며 반원형은 얼굴에 필렛으로 반응하며 모두 성형된 캡과 베이스가 있으며 아치의 튀어나온 부분까지 높이가 9피트 6인치입니다. 남쪽 아케이드도 비슷한 반응을 보이지만 교각은 몰딩된 캡과 베이스가 있는 팔각형입니다. 아케이드 위의 벽은 회반죽으로 마감되어 있으며 클리어 스토리에는 양쪽에 2개의 cinquefoiled 조명이 있는 4개의 사각형 머리 창이 있습니다.

너비가 9피트 6인치인 북쪽 통로에는 3개의 정사각형 창문이 있으며, 그 중 가장 동쪽은 현대식이며 동쪽에는 3등 뾰족한 창이 있고 서쪽 끝에는 2개의 등 중 하나가 있고 2개는 지붕창은 현대에 지붕에 삽입되었습니다. 통로의 동쪽 끝은 15세기 스크린으로 둘러싸인 St. Nicholas의 이전 챈트리 예배당이 차지하고 있으며 남쪽에는 8인치 너비의 벽에 얕은 오목한 부분인 piscina의 유적으로 보이는 것이 남아 있습니다. 뾰족한 머리 아래 깊이가 4인치에 불과하지만 그릇이나 배수구가 없습니다. 위의 벽에는 rood 다락방에 접근할 수 있는 문의 흔적이 있습니다. (fn. 13) 똑바로 세워진 동쪽 벽에는 5개의 십자가가 완벽하게 새겨진 고대 제단 돌이 있는데, 이것은 챈트리를 수리할 때 바닥 아래에 묻힌 채로 발견되었습니다. (fn. 14) 예배당에는 현재 의자가 비치되어 있지만 이전에는 정사각형 좌석으로 채워져 있었습니다. 1909년에 목조 현관이 추가된 북쪽 출입구는 작고 평범하며 연속적으로 주조된 잼과 뾰족한 머리가 있습니다. 교회의 주요 입구는 이미 언급한 바와 같이 12세기 후반의 남쪽 출입구 옆에 있습니다. 이전 건물의 파편입니다. 그것은 세 개의 뾰족한 아치를 가지고 있습니다. 두 개의 바깥 쪽은 모따기되고 중간 하나는 몰딩되어 임포스트와 후기 Norman 모자에서 솟아납니다. 그러나 샤프트와 베이스는 사라졌지만 후자가 은폐될 수도 있습니다. 현관은 1844년경에 추가되었으며(fn. 15) 뾰족한 아치와 박공이 있는 돌로 되어 있습니다. 남쪽 통로는 너비가 8피트 6인치이며 3개의 정사각형 머리 3등 창, 동쪽 끝에 현대적인 3등 뾰족한 창, 서쪽에 4중심 머리가 있는 2등 창으로 조명됩니다. 멀리언과 트레이 서리가 새로운 것입니다. 통로의 동쪽 끝은 15세기 스크린으로 둘러싸인 St. Mary의 이전 성가가 차지하고 있으며 현재는 정사각형 좌석으로 채워져 있지만 남쪽 벽에는 오지 모양의 머리가 있는 piscina가 보존되어 있습니다. 외부에서 본당은 건축학적으로 흥미롭지 않습니다. 지붕과 통로의 지붕은 돌출된 처마가 있고 석판으로 덮여 있으며 건물의 나머지 부분과 마찬가지로 벽은 앵글 쿼인이 있는 거친 잔해입니다.

내부가 12피트 정사각형이고 높이가 70피트인 타워는 세부 사항이 매우 평범하며 외부에는 표시가 없습니다. 북쪽과 남쪽의 벽은 종을 울리는 무대로 향하는 작은 사각형 머리 개구부를 제외하고 종탑 창문 높이만큼 비어 있습니다. 남동쪽 모서리에 돌출된 바이스가 있고 전체 높이의 절반보다 약간 더 높게 마감되는 8단의 정사각형 부벽이 있습니다. 종탑 창은 트레이서리와 후드 몰드, 펼친 잼 및 석재 루브르가 있는 2개의 삼엽식 조명으로 되어 있습니다. 마을을 향한 동쪽에는 시계가 있는데, 그 다이얼의 일부는 종탑 창 앞에 있습니다. 타워는 스트링 코스 위의 난간에서 끝이 나며 바이스 위에 좋은 풍향계가 있습니다. 서쪽 문에는 뾰족한 아치와 2개의 중공 모따기 주문의 잼이 있으며, 후드 몰드와 3개의 빛이 뾰족한 트레이서리 창 위에 조명, 모따기 잼 및 헤드 및 후드 몰드가 있는 세 개의 헤드가 있습니다. 타워 아치는 폭이 10피트이고 2개의 모따기된 오더가 있지만 오르간에 의해 본당 쪽으로 거의 완전히 숨겨져 있습니다. 탑의 동쪽 벽에는 이미 언급했듯이 현재보다 약간 높은 피치의 이전 지붕 라인이 있습니다.

13세기의 성단과 건물의 다른 부분의 세부 사항을 제외하고, 교회의 주요 관심은 여러 날짜와 스타일의 목공예와 고대 가구에 있습니다. quire 마구간은 이미 설명되었지만 실제로는 교회의 원래 가구의 일부가 아닌 이들 외에도 챈슬 스크린, 챈트리 예배당의 스크린 등에 다른 15세기 목공예품이 있습니다. - '중세의 퓨'라고 합니다. 챈슬 스크린은 15세기 루드 스크린으로 가치가 매우 높으며, 대대적인 보수 공사를 거쳐 원작의 진정성을 어느 정도 손상시켰지만 여전히 큰 관심을 끌 만큼 충분히 남아 있습니다. 1864년 복원 당시 바닥이 짧아진 것으로 보입니다. (fn. 16) 스크린에는 7개의 구멍이 있으며 각 구멍에는 머리에 뾰족한 아치가 있고 2개는 문이 없는 가운데 더 넓은 구멍이 있습니다. 그것은 한때 제단이 있었기 때문에 상당한 크기임에 틀림없는 다락방을 가지고 있었습니다. (fn. 17) 챈트리 예배당의 스크린은 관심이 덜하지만 많은 패치가 적용되었지만 많은 원본 작품이 남아 있습니다.

흩어진 파편이 많이 있지만, 존 타운리 경이 장소에 대해 상을 준 만큼 오래된 자리는 없는 것으로 보이며, 휘태커는 그 이야기를 보존하여 1534년으로 지정했지만 그가 할당한 4개의 장소는 여전히 주목할만한 4명의 자리를 차지하고 있습니다. (fn. 18) '중세의 퓨'로 알려진 독서대에 인접한 본당 남쪽의 가장 동쪽은 오크 문이 있는 작고 불규칙한 모양의 인클로저로, 대부분이 중세 작업이며, 그러나 아마도 17세기에 만들어지고 추가되었을 것입니다. 그것이 원래 위치에 있는지 아니면 변경되었을 때 현재 서 있던 곳에만 놓여 있는지 여부는 불확실합니다. 서쪽의 다음 자리에 있는 1610년은 아마도 둘 다의 연대를 제공할 것이며, 각각이 포함된 더 오래된 작품은 아마도 한때 이전 St. Anton의 '새장'의 일부를 형성했을 것입니다. 대지. (fn. 19) 'St. 안톤의 새장'은 9피트 정사각형 크기의 매우 흥미로운 작품입니다. 그것은 많은 날짜가 기록되어 있고 여러 개는 비문에 기록되어 있으며 1697년 날짜로 된 흥미롭고 매우 장식된 르네상스 인클로저 스크린은 '새장'의 유일하게 늦은 예입니다. (fn. 20) 퓨는 이전에 리드 영지에 속해 있었으며 고딕 문자로 된 첫 번째 비문은 'Factum est per Rogerum Nowell, armigerum anno dm M 영형 CCCC 영형 트리플 엑스 영형 III.' 이 비문은 동쪽에 있고 John Towneley 경의 결정과 관련하여 찍은 것으로 원래 좌석이 그에 따라 만들어졌음을 암시하는 것 같습니다. (fn. 21) 서쪽에는 'Factum per Rogerum Nowell arm'이라는 확대를 나타내는 또 다른 유사한 비문이 있습니다. 미디엄 영형 CCCCCC 영형 NS.' 북쪽의 새겨진 패널에는 이니셜 R.N.R.와 함께 날짜 1697이 있습니다. (Roger Nowell, Read), 조각된 르네상스 상단 패널과 처마 장식이 있는 정교한 상단 부분이 추가된 해는 의심의 여지가 없습니다. '새장'은 1534년 John Towneley 경이 결정하도록 부름을 받은 좌석에 관한 논쟁에서 비롯되었으며(fn. 22), 1800년까지 Read and Moreton Halls 소유자가 소유권, 소구권은 법에 따라야 했으며, 회중이 두 부분으로 나뉘기로 결정되었습니다. 분할은 여전히 ​​남아 있으며 북쪽의 우리가 들어가는 두 개의 문에는 I.F.R. (John Fort, Read) 및 I.T.M. (John Taylor, Moreton) 및 날짜 1830.

맞은편 '성. 본당 북쪽에 있는 Anton의 새장'은 6피트 4인치 x 5피트 크기의 낮은 '스타키 퓨'로, 1702년 르네상스 조각의 아주 훌륭한 예이며 이니셜 W.R.S. 1909년까지 북쪽과 서쪽은 다른 신도들에 의해 폐쇄되어 정교한 세부 사항의 대부분이 손실되었습니다. 지금은 자유로웠고, 바로 서쪽에 서 있었고 전면에 1644년 날짜가 새겨진 멋지게 조각된 더 작은 기둥이 제거되었습니다. (fn. 23) Whitaker의 팔과 'Vicar's pew 1842'라는 비문이 새겨진 작은 놋쇠 판을 가지고 있지만 실제 교구의 의자는 남쪽 통로의 서쪽 끝에 있습니다.

1909년까지 본당의 북쪽에는 관심이 덜한 나중의 정사각형 퓨가 4개 더 있었는데, 그 중 첫 번째는 윗부분의 작은 부분이 조각되어 있고, 두 번째는 Churching Pew로 알려져 있으며, 세 번째는 Clerk Hill의 Whalleys에 속했다는 황동 판 기록. 본당 남쪽에는 원래의 오래된 참나무 벤치가 일부 남아 있으며, 그 중 가장 먼저 사설 구빈원의 수감자들이 사용하는 좌석에는 한쪽 끝에 Adam Cottam의 팔과 'Alms Houses'라는 글자가 있습니다. 이전에는 소유주의 이름과 날짜가 적힌 다양한 작은 놋쇠판이 교회 곳곳에 부착되어 있었는데, 대부분은 19세기 전반부에 속했지만 일부는 18세기 말까지였습니다. 본당과 통로는 1909년에 균일하게 배치되었습니다.

교회 관리인의 자리는 이전에 남쪽 문 근처에 있었지만 1898년 경 본당 남서쪽 구석에 있는 갤러리 아래 현재 위치로 옮겨졌습니다. 직물 수리를 담당하는 8개 타운십을 대표하는 교회 관리인에게. 좌석의 날짜는 1690년이며 내부 각 좌석 뒤에 있는 패널에는 해당 지역의 이름과 좌석이 건설될 당시의 교회 관리인의 이니셜이 있습니다. (fn. 24) 이니셜은 외부의 두 쉴드에 반복됩니다. 교회 관리인의 사무실 지팡이는 여전히 좌석에 붙어 있습니다.

북쪽 통로의 서쪽 끝에 있지만 한때는 교도소 관리인의 자리에 가까웠지만 순경의 자리는 1714년에 5피트 x 4피트 3인치 크기의 자리였습니다. 1909년 이전 철거 이후 서 있던 남쪽 출입구의 서쪽에서.

이 글꼴은 남쪽 입구 근처 남쪽 아케이드의 세 번째 부두 서쪽에 있는 원래 위치에서 두 개의 돌출된 계단에 서 있습니다. 그것은 8각형 형태의 황색 사암으로 15세기 말이나 16세기 초에 만들어진 것으로 추정됩니다. 측면은 평범하지만 바닥에 헝클어진 몰딩이 있습니다. 17세기로 추정되는 납작한 경첩이 달린 나무 덮개가 있지만, 그릇 서쪽에 있는 표시에서 볼 수 있듯이 덮개를 잠그는 자물쇠를 나타내는 오래된 형태로 보입니다. (fn. 25)

갤러리 계단 근처의 북쪽 통로 서쪽 끝에는 작은 석조 글꼴이 있습니다. 이 글꼴은 이전에 Wiswell Hall에 있었고 1895년에 홀이 철거되었을 때 보존을 위해 여기에 가져왔습니다.

1909년에 철거된 북쪽과 남쪽 갤러리와 오래된 서쪽 갤러리는 모두 19세기 전반기의 작품이지만 오래된 재료로 만든 것으로 보입니다. , 상당히 오래된 솜씨로 보였다. (fn. 26) '이 부분들은 오르간이 도입되기 전에 사용되던 18세기 서양 갤러리에 속했을 수도 있고, 아니면 랭커스터에서 오르간과 함께 가져온 것일 수도 있습니다.' (fn. 27) 오르간을 수용하기 위해 1812년에 건립된 서쪽 갤러리는 너비가 20피트이며 전면은 동쪽에서 본당의 세 번째 교각과 일직선이 됩니다. 1909년 이래로 그것은 본당의 선 내 끝에서 자유롭게 서 있었습니다. 측면 갤러리는 부두 앞에서 운반되었지만 북쪽에서는 서쪽 갤러리 너머의 본당 베이 하나만 점유하는 반면 남쪽에서는 두 개를 차지하여 실제로 소유자가 건립한 두 개의 별도 갤러리였습니다. 남쪽 통로에서 별도의 계단이 있는 Read and Moreton Halls. 서쪽 갤러리 전면은 매우 평범하며 페인트 칠 된 보드에 조지 3 세의 왕실 팔이 있습니다. 측면 갤러리에는 고전적인 엔타블러처와 처마 장식이 있는 좋은 패널 전면이 있습니다.

오르간은 1729년 Lancaster Church를 위해 설계 및 제작되었으며 Adam Cottam이 1813년에 Whalley Church에 기증할 때까지 그대로 유지되었습니다. 1829년에, 1865년에 다시 개량되었습니다. 이 케이스는 18세기 오리지널 케이스로 많은 가치를 지닌 디자인입니다.

교회의 고대 기념물은 많지 않습니다. 가장 오래된 것은 무덤 석판으로, 지금은 제의실의 난로로 사용됩니다. 그것은 잎의 ​​경계와 'Qui me plasmasti tu'로 해독된 훼손된 비문을 가지고 있습니다. . . op 앉아 ut 제외.' (fn. 28) St. Nicholas chantry와 가까운 북쪽 통로에는 Whalley의 마지막 수도원장인 John Paslew의 유명한 묘비가 있습니다. 그것은 십자형이 새겨진 평평한 석판으로, 팔과 머리가 뾰족한 4중포일로 표시된 교차점에서 fleurs de lis로 끝납니다. 발밑에는 이니셜 I이 남아 있지만 다른 문자는 지워졌습니다. 십자가 양쪽에는 'I.H.S. fili Dei miserere mei'와 새겨진 성배. 이제 슬래브가 벽에 설정되었습니다. 남쪽 통로의 서쪽 끝에는 1539년에 사망한 Whalley의 마지막 수사인 Christopher Smith의 무덤을 표시하는 돌이 있습니다. 십자가 fleury, chalice 및 paten과 함께 그의 이니셜 X.S.가 새겨져 있습니다.

St. Nicholas chantry에 있는 북쪽 아케이드의 동쪽 응답에는 1515년에 사망한 Ralph Catterall을 기리는 작은 놋쇠가 부착되어 있습니다. Catterall과 초기 튜더 시대의 갑옷을 입은 남자의 아내의 형상이 새겨져 있습니다. , 9명의 아들이 뒤에 있는 기도 책상에 무릎을 꿇고, 11명의 딸과 함께 다른 책상에 무릎을 꿇고 있는 아내를 마주합니다. 비문은 다음과 같습니다: '의 NS 자선 단체는 Ralfe Catterall esquire의 sowllys와 그의 아내 Elizabeth, 왜 시체가이 Pellor와 거기에있는 모든 것을 위해 누워 있는지 Chylder sowlys Rafe가 우리 주 하나님 M의 12 월 xxvi 일을 죽인 이유를기도합니다. 영형 CCCC 영형 15 영형 , 누구의 solys Jhu. 자비를 베푸소서.' (fn. 29) 남쪽 통로의 남쪽 벽에는 Barleyford, co.의 John Stonhewer의 놋쇠가 있습니다. 1653년에 사망한 Chester와 그의 아내 Jane은 운율이 있는 비문이 있고 북쪽 통로에 세 번째 기둥에 부착되어 있으며 1671년에 사망한 Bashall Eaves의 Richard Waddington에게 긴 라틴어 비문이 새겨진 황동입니다. 북쪽 통로의 동쪽 끝에 있는 성 니콜라스 챈트리(St. Nicholas chantry)에는 1672년에 10세의 나이로 사망한 Thomas Braddyll의 아들 Thomas에 대한 석비가 있으며 더 서쪽으로는 Bradhull 가족(또는 브래딜) 브록홀(1672–1748). 제단 위에는 현재 숨겨져 있지만 Stephen Gey(교구장 1663~93)에 대한 라틴어 비문이 있는 놋쇠가 있으며 이미 언급한 눕는 모습으로 구성된 Dr. TD Whitaker 기념비 외에도 성벽에는 벽화가 있습니다. 로버트 노웰 휘태커(Robert Nowell Whitaker) 목사 기념비(대리교 1840~81), 서기 힐의 제임스 월리(James Whalley)의 아내 엘리자(d. 1785), 제임스 월리 경(Sir James Whalley Smythe Gardiner, bart). (d. 1805), Alice Cottam(d. 1819), Thomas Brookes(d. 1831), William Whalley Smythe Gardiner of Clerk Hill(d. 1860) 및 Eliza의 첫 번째 아내 James Whalley. 남쪽 벽의 높은 본당에는 Walsham 가족 구성원(1783~93)에 대한 18세기 고전적인 석조 기념물이 있으며 남쪽 부두에는 1767. St. Nicholas에서 챈트리는 1822-40 대리인 Richard Noble 목사의 놋쇠입니다.

고대 유리는 없지만 Towneley, Nowell, Paslew 및 Catterall의 팔이 있는 4개의 16세기 초 창에 대한 메모가 보존되어 있습니다. (fn. 30)

북쪽 통로 서쪽 끝에 있는 글레이즈드 오크 케이스에는 사슬로 묶인 세 권의 책이 있습니다. 사과, Foxe의 John Norton이 1611년에 인쇄한 사도행전과 기념물 (ed. 9, 1684), 그리고 강론서, 1593.

1855년 C. & G. Mears가 제작한 6개의 종의 고리가 있습니다. 그러나 이것은 1741년 York의 Edward Seller가 기존에 있던 4개의 종 중에서 주조한 6개의 종을 개조한 것입니다. 보존되어 있는 18세기 통에 새겨진 비문을 보면 1823년에 Thomas Mears가 종 중 하나를 다시 주조한 것으로 보이지만 1855년에 탑에서 발생한 화재로 모두 부상을 입고 같은 해에 다시 제작했습니다. (fn. 31) 종탑에는 'MARIA BEN IC VAN PETER VANDEN'이라는 장식과 비문과 함께 1866년경 Church Kirk에서 가져온 오래된 플랑드르 종(fn. 32)이 있지만 종탑에는 포함되어 있지 않습니다. OHEIN GHEGOTEN INT IAER MCCCCCXXXVII.' (fn. 33)

접시는 모두 현대적이며 1828-9년의 양각 판, 'Adam Cottam의 선물 1829', 그리고 Mr. Richard가 1883년에 선물한 2개의 성배, 2개의 판, 1개의 판과 1개의 판으로 구성되어 있습니다. 톰슨. 2개의 성배, 'James Whalley, esq., the Parish Church of Whalley 1787', 그리고 1810년의 paten은 현재 Barrow의 St. Luke's Mission Church에 있습니다. 기록이 남아 있는 5개의 17세기 작품이 불행하게도 사라졌습니다. (fn. 34)

기록부는 1538년에 시작되어 1600~1601년 2월 중순경까지 오래된 기록부나 양피지 쪽지에서 한 번에 균일하게 복사된 것처럼 보입니다. 첫 번째 권(1538–1601)은 Lancashire 교구 등록 협회에서 인쇄했습니다. (fn. 35)

교회 마당은 돌담과 철제 난간으로 둘러싸여 있으며 북쪽, 동쪽, 서쪽에 입구가 있으며, 돌로 된 출입구는 1838년에 사망한 Adam Cottam(fn. 36)이 세웠습니다. 이 인클로저 이전에는 1818년에 만들어진 첫 번째 단계는 오두막으로 특정 지점에서 열려 있거나 둘러싸여 있었던 것으로 보입니다. 탑의 남서쪽에는 에르미타주(The Hermitage)라는 건물이 있었는데 지금은 그 흔적이 남아 있지 않고, 교회 마당은 3개의 통로로 가로지르며 인클로저가 만들어질 때 통행권으로 중단되었습니다. 1871년에 남쪽에 증축이 있었다.

교회 마당에는 골동품 수집가의 관심을 끄는 몇 가지 물건이 있는데, 으뜸은 교회 남쪽에 서 있는 세 개의 노르만 시대 이전 조각된 십자가입니다. 그것들은 이미 설명되었습니다. (fn. 37) 탑의 북쪽에는 6피트 6인치 길이의 무덤 슬라브가 있으며, 원 안에 8개의 팔로 된 절개된 꽃무늬 십자가가 있고, 남쪽에는 7피트 길이의 돌과 절개된 4개의 팔이 있습니다. 십자가. 비슷한 고대 석조 조각도 많이 있습니다. 남쪽 통로와 탑 사이의 각도에는 석관이 있습니다. 세 개의 네모난 돌계단 위에 세워진 해시계는 1757년으로 거슬러 올라갑니다. 가장 오래된 묘비는 1600년입니다. 19세기 초의 돌에는 4월 31일 한 여인의 죽음이 기록되어 있으며, 1813년에 사망한 이 도시의 '그 마을의 사람'은 '그 위험한 부름의 유혹에도 불구하고 집에서 질서를 잘 유지했으며 안식일을 거룩하게 지켰고 가족과 함께 공공 예배에 자주 참석했으며 손님들도 그렇게 하도록 유도했다. , 그리고 정기적으로 성만찬에 참여합니다.'

애드보슨

1066년에 Whalley 교회는 나중에 Whalley 마을과 영지에 상응하는 2개의 쟁기 밭을 기부금으로 갖게 되었습니다. (fn. 38) Blackburn에서와 같이 총장은 Blackburnshire의 영주가 제시했지만 세습 권리를 보유하고 있는 것으로 알려져 있습니다. 그들은 학장이라고 불리며 어떤 종류의 안수를 받았다고 말하지는 않지만 성직을 맡을 수는 없었습니다. 왜냐하면 그들은 주교에게 사제를 보내 치료를 제공할 수 있는 면허를 받았기 때문입니다. (fn. 39) 계승자 로버트, 헨리(d. 1183), 윌리엄, 제프리, 제프리, 로저가 증명된 것처럼 보이지만, 각각의 경우에 혈연 관계는 알려져 있지 않습니다. (fn. 40) 이 제도가 얼마나 오래 지속되었는지는 알 수 없으나, Innocent III가 1139년 라테란 공의회의 정경을 준수하도록 지시함으로써 중단되었습니다. (fn. 41) Roger, 이 학장 중 마지막 , 은둔 생활을 하며 친족인 클리테로의 영주인 존 드 레이시를 기쁘게 하기 위해 사제로 서품을 받았지만, 그는 사제직과 대리권에 대한 모든 권리를 사임하고 교구장이라는 이름으로 목회 책임과 수입의 일부를 유지했습니다. . (fn. 42) John de Lacy는 1235년에 그의 서기인 Peter de Chester를 사제에게 보냈습니다. (fn. 43) 이것은 틀림없이 제목을 기록하기 위해 행해진 것입니다. 1249년 로저가 죽은 후 베벌리 교구장이자 다른 수혜자들이 있던 피터가 교구장과 교구장을 재결합하여 전체 수입을 누렸습니다. (fn. 44)

1284년 Henry de Lacy는 Stanlaw의 수도사들에게 교회의 조언자를 주었고(fn. 45), 1294년 Peter de Chester가 사망한 후에는 사제가 그들에게 할당되었고(fn. 46) 그들은 그들의 오래된 집에서 다음으로 옮겼습니다. Whalley는 1536년 은총의 순례를 통해 돌연 대 수도원을 설립했습니다. (fn. 47) 1300년경에 Pontefract의 수도사들은 Hugh가 기증한 것을 근거로 Whalley 교회에 청구서를 제출했습니다. de la Val은 1121년경에 기증되었는데, Lacy가 소유권을 되찾았을 때 확인되지 않았습니다. (fn. 48) 1291년에 사제의 가치는 £66였습니다. 13NS. 4NS., (fn. 49) 그리고 1341년에 단 아홉 번째 단, &c.의 가치는 £68 7NS. 10NS. (fn. 50) 1535년에 사제는 £91 6NS. 8NS. 년. (fn. 51) 진압 후 왕실의 손에 남아 있었고 (fn. 52) 1547년에 캔터베리 대주교에게 교환으로 주어질 때까지 계속되었습니다. (fn. 53) 그 때부터 대주교가 1799년까지 보유하다가 교구의 농부들에게 팔렸고 교구장의 권세는 유보되었습니다. (fn. 54) 1846년에 advowson도 팔렸고 Hulme Trustees가 그것을 구입하여(fn. 55) 최근의 대리자들이 그들에 의해 수여되었습니다.

첫 번째 '교구'는 이미 언급한 바와 같이 1249년에 사제와 재결합되었습니다. 두 번째 '교구'는 1298년에 리치필드의 주교(fn. 56)에 의해 서품되었으며 다양한 지역권이 있는 주택과 30에이커의 땅이 있었습니다. 또한 제단. (fn. 57) 이것은 1331년에 새로운 서품에 의해 변경되었는데, 이에 따라 교구는 교구 교회와 여러 예배당에서 신성한 예배를 유지하는 책임을 지도록 1년에 66마르크와 일정 수당을 받게 되었습니다. (fn. 58) 1348년경부터 진압까지 승려 중 한 명이 일반적으로 교구장이었습니다. 흑사병이 나타난 해인데 승려를 교구장으로 임명한 데는 전혀 다른 이유가 있었다. (fn. 59) 1535년에 그는 수도원에서 1년에 12파운드를 받았지만 여러 가지 비용으로 순소득이 6파운드로 줄어들었습니다.NS. 8NS. (fn. 60) 교구장이 캔터베리 대주교의 소유가 된 후 얼마 후, (fn. 61) 농부는 집도 있는 교구장에게 연간 38파운드를 지불하고 일정 금액의 다른 금액을 지불하기로 계약했습니다. 예배당의. (fn. 62) 1660년 Juxon 대주교는 교구장과 교구장들에게 부활절 두루마리를 주었지만 후자는 교구장에게 연간 42파운드를 지불해야 했기 때문에 그의 수입은 연간 80파운드였습니다. (fn. 63) 이것은 1717년에 8개의 타운십이 교구 교회, 즉 Whalley, Wiswell, Read, Mitton, Pendleton, Simonstone, Padiham 및 Hapton의 수리에 기여했을 때 여전히 수입이었습니다. (fn. 64) 수취인의 가치는 1834년에 연간 £137였으며 현재 £356 순액으로 제공됩니다. (fn. 65)

다음은 대리인이었습니다.—

설립 이름 후원자 공석의 원인
1298년 10월 4일 존 드 월리 (fn. 66) 월리 수도원
1309년 5월 3일 Richard de Chadesden (fn. 67) 비숍
1311년 3월 27일 리처드 드 스와인슬리(fn. 68) 제프. 드 블라스톤 입술 R. 드 샤데스덴
오. 1326 ? 존 (fn. 69)
1330년 10월 7일 존 드 톱클리프 (fn. 70) 월리 수도원
— 1336 윌리엄 울프 (fn. 71) "
1342년 4월 19일 존 드 톱클리프 (fn. 72) 월리 수도원 NS. W. 울프
1348년 11월 20일 형. 존 드 월튼 (fn. 73) "
1349년 10월 11일 형. 로버트 드 뉴턴(fn. 74) " NS. J. 드 월튼
1351년 12월 8일 형. 윌리엄 드 셀비(fn. 75) " 입술 R. 드 뉴턴
1379년 7월 12일 형. 로버트 드 노먼빌 (fn. 76) " 입술 W. 드 셀비
1381년 6월 7일 형. 존 드 톨러튼 (fn. 77) " 입술 R. 드 노먼빌
1411년 11월 7일 형. 존 솔리 (fn. 78) " 입술 J. 드 톨러튼
1425년 10월 30일 형. 랄프 클리테로(fn. 79) " NS. J. 솔리
1453년 9월 29일 윌리엄 딘클리(fn. 80) 입술 R. 클리테로
1488년 11월 24일 형. 존 셀러 (fn. 81) 월리 수도원 NS. W. 딩클리
1534년 2월 15일–5일 형. 로버트 교구 (fn. 82) " NS. J. 판매자
1536년 2월 2일–7일 에드워드 맨체스터, B.D., 별명 페들리 (fn. 83) " 입술 R. 교구
1559년 4월 8일 조지 돕슨(fn. 84) 여왕 NS. 마지막 교구장
1581년 10월 3일 Robert Osbaldeston, MA (fn. 85) Archbp. 캔터베리 입술 G. 돕슨
1605년 8월 11일 Peter Ormerod, B.A. (fn. 86) " NS. R. 오스발데스턴
1631년 2월 24일–2 William Bourn, MA (fn. 87) NS. P. 오르메로드
Archbp. 캔터베리
오. 1646 William Walker, MA (fn. 88)
1650년 5월 19일 윌리엄 무어(fn. 89) 로드 프로텍터
1663년 2월 11일–4 스티븐 게이, B.A. (fn. 90) Archbp. 캔터베리
1693년 1월 13일–4 Richard White, MA (fn. 91) " NS. S. 게이
1703년 12월 8일 제임스 매튜스, B.A. (fn. 92) " NS. R. 화이트
1738년 9월 25일 윌리엄 존슨, MA (fn. 93) " NS. J. 매튜스
1776년 7월 2일 토마스 볼드윈, LL.B. (fn. 94) " 입술 W. 존슨
1809년 1월 24일 Thomas Dunham Whitaker, LL.D. (fn. 95) Archbp. 캔터베리 NS. T. 볼드윈
1822년 3월 11일 리처드 노블 (fn. 96) " NS. T. D. 휘태커
1840년 1월 1일 로버트 노웰 휘태커, MA (fn. 97) " NS. R. 노블
1881년 11월 23일 Charles Collwyn Prichard, MA (fn. 98) 흄 재단 이사회 NS. R.N. 휘태커
— 1895 Thomas Henry Gregory, MA(fn. 99) " 입술 C.C. 프리차드
1904년 12월 6일 Richard Newman, MA (fn. 100) " NS. T. H. 그레고리

교회가 수도사의 손에 들어간 후 그들은 세속 사제를 대리자로 임명했지만 곧 대신 수도사를 두는 것이 바람직하다는 것을 알게 되었습니다. 수도사 대리는 동료를 위해 그의 형제 중 한 명 이상이 필요했습니다. 이 배치는 수도원이 진압될 때까지 계속되었습니다. 후기의 기록에서 보면 높은 제단과 양쪽 예배당에서의 (매일) 미사 외에 금요일에는 다락방에서 예수 미사가 바쳐진 것으로 보인다. (fn. 101) 따라서 네 명의 제사장이 필요합니다. 1548년 방문 당시 교구장(전 승려)과 다른 4명의 사제가 본당 교회에 소속된 명단에 이름을 올렸지만, 이들은 1554년에 2명으로 줄어들었고 후대에는 1명만 남았습니다. (fn. 102) 대 수도원 교회의 파괴와 승려들의 해산으로 인해 챈트리의 몰수와 혁명이 완성된 시간의 추가적 변화로 인해 신성한 예배를 위한 준비에 큰 차이가 생겼을 것입니다.

1559년에 교구장으로 임명된 조지 돕슨은 교리와 예배의 다양한 변화에 순응한 노역 성직자 중 한 사람이었습니다. 그는 1563년에 종교에서 여왕의 패권을 맹세했습니다. (fn. 103) 그러나 거의 동시에 그는 '최악의 교구장'(fn. 104)으로 보고되었으며, 그의 도덕성에 부분적으로 언급된 비난 , 그러나 주로 개혁된 종교에 대한 그의 성향에 대한 두 가지 점은 모두 1575년의 소장에 의해 제공됩니다. 이 문서는 Chester의 Consistory Court 기록 중 하나입니다. 다음과 같이 명시되어 있습니다.

Whalley의 교구장은 평범한 술주정뱅이이며 우리 교구에는 없고 대부분의 사람들이 휴식을 취하며 침대에 누워 있는 밤에 그는 자신과 같은 무리와 함께 alehouse에 있지만 그렇지 않습니다. 그들 중 하나는 에일 하우스 트릭에서 그를 따라 잡을 수 있습니다. 왜냐하면 그는 검은 색과 파란색을 구별 할 수 없을 때 머리에 가득 찬 컵으로 춤을 추고 나머지는 모두 능가하기 때문에 그의 직업에 대한 아름다운 광경입니다.

항목, 그는 교회에서 일곱 성례전을 가르치고 교인들이 와서 받을 것이라고 설득하지만 어떤 경우에도 집이나 다른 곳에서 가져갈 수 있는 일반적인 빵과 포도주를 제외하고는 가져갈 것입니다. 이는 하나님의 말씀과 크게 다르며 이 영국 교회는 더럽고 흠이 있는 교회이며, 누구든지 마음으로 예배할 때 이 예배에서 면제되지 않고는 예배할 때 합법적으로 올 수 없다는 것입니다. 그것에 참여하는 모든 사람은 로마 교황의 교리에 따라 스스로 기도하십시오.

아이템, 그는 부활절마다 자신의 교구 중 일부를 봉헌된 무리라고 부르며 그들에게는 구원이 있었지만 다른 하나는 받아 들일 만한 가치가 없다고 말하면서 그들 중 일부에게 주는 것에 익숙했습니다.

고발 내용에 얼마나 진실이 있었는지 확인할 수 없습니다. Dobson은 모든 혐의를 절대적으로 부인했습니다. 첫 번째로 그는 30~40년 동안 '부름 받은 사람에게 맡겨진 대로' 행동했다고 말했고, 두 번째로 그는 10년 동안 왕국의 법칙과 세 번째, 그는 같은 책에 있는 것 외에 다른 헌납을 사용하지 않았습니다. (fn. 105) 몇 년 후 그는 사임을 유도하거나 강요받았으며, 그의 후임자는 Grindal의 지명자로서 의심할 여지 없이 성실하고 철저한 칼빈주의자가 될 것입니다. (fn. 106) 1590년에 그는 '설교자, 그러나 충분하지 않은'(fn. 107)으로 보고되었고, 1601년에는 목사에게 아무 대가도 제공되지 않았다고 발표되었습니다(fn. 108). 장소가 드러났다. 다른 한편으로는 1604년에 배관이 있는 러시베어링에 대한 불만이 제기되었습니다. (fn. 109) 다음 재직자들에 대해서는 사실상 알려진 것이 없지만 영연방 시대에는 여러 교회를 방문하고 설교자를 임명하는 것이 가장 좋은 것으로 판단되었습니다. 적합한 목사가 제공될 때까지 몇 년 동안 예배당에서 지냈습니다. (fn. 110) 복원 후 비순교자와 퀘이커 교도가 많았고 수도원은 체스터 주교에게 보고되었습니다. (fn. 111) 본당 교회에 바로 붙어 있는 구역은 다른 곳에서 큰 변화를 일으킨 제조업자들의 손길이 비교적 닿지 않은 상태로 남아 있지만 최근에 한두 개의 새로운 교회가 그 안에 세워졌습니다.

1360년 12월에 랭커스터의 헨리 공작은 승려들에게 램스그리브와 스탠든에 있는 다른 땅을 은둔자나 닻이 Whalley의 묘지에 있는 암자에서 살도록 유지하도록 주었습니다. 은둔자는 그녀를 기다리기 위해 두 명의 하인을 두는 것이었으며 서버가 참석한 수도사는 모든 필수품을 제공하는 수도원인 그녀의 인클로저의 예배당에서 매일 미사를 노래해야 했습니다. 공작과 그의 후계자들은 은둔자를 지명해야 했다. (fn. 112) 승려들은 아마도 여성, 특히 은둔자를 기다리고 있던 하인들의 침입에 반대했을 것이며, 은둔자들은 상황을 짜증나게 한 것으로 보입니다. 1437년 왕이 지명한 미망인 Isold Heaton에 의해 수도원장과 수녀원은 구제를 청원했습니다. (fn. 113) 따라서 헨리 공작의 영혼과 왕을 위해 매일 미사를 바칠 두 명의 성가 사제를 유지하기 위해 엔다우먼트를 사용하라는 명령이 내려졌습니다. (fn. 114) 각각 St. Mary's와 St. Nicholas'라고 불리는 교회의 남쪽과 북쪽에 있는 예배당은 종교개혁 때까지 그렇게 사용되었습니다. (fn. 115) 세인트 메리 예배당은 1593년에 랄프 애쉬튼(Ralph Assheton)이 인수했지만 이에 대한 오랜 논쟁이 있었습니다. (fn. 116)

1909년에 Whalley는 맨체스터 교구의 추가 참정권 또는 보조 주교에게 칭호를 주기 위해 선택되었고 Croston의 교구장인 A. G. Rawstorne 목사가 임명되었습니다.

문법 학교는 아마도 승려들에게서 시작되었을 것입니다. 1548년에 1년에 20마르크의 봉급이 에드워드 6세에 의해 크록스턴의 툰스톨 사제의 후기 수도원에서 할당되었습니다. (fn. 117)

최근 보고서에 따르면 이 큰 본당의 자선 단체는 여러 예배당 아래 섹션에서 확인할 수 있습니다. (fn. 118)


Whalley Arthur 이미지 1 Charlton Athletic 1922

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설명

랭커셔 주 레인포드 태생의 센터 하프인 Arthur Whalley는 1906년 Lancashire 측 Brynn Central에서 축구 경력을 시작한 다음 1907년에 Wigan Town에서 축구 경력을 시작하여 1908년 3월에 Second Division Blackpool로 이적하여 1908년 크리스마스 날 번리에서 풋볼 리그 데뷔전을 치루며 득점했습니다. 1-1 무승부. Seasiders에서 6경기를 더 치르고 2골을 더 넣은 후, Whalley는 1909년 6월 £50의 이적료로 맨체스터 유나이티드에 입단하여 1909년 12월 27일 셰필드 웬즈데이에서 4-1로 패한 경기에서 데뷔전을 치렀습니다.

처음에는 1순위 하프백 찰리 로버츠, 알렉 벨, 딕 덕워스의 엄폐물로 사용되었음에도 불구하고 Whalley는 곧 어니스트 맹그널의 스쿼드의 핵심 구성 요소로 자리 잡기 시작했고 1910-11 시즌 리그 챔피언십에서 우승한 팀의 일원이 되었습니다. 15 게임. 그는 1913-14 시즌 동안 심각한 무릎 부상을 당할 때까지 맨유에서 거의 70경기를 뛰었고 1914-15 시즌 동안에는 구디슨 파크에서 에버튼에게 4-2로 패한 경기에서 단 한 번만 더 출전했습니다.

Whalley는 1915년 성금요일 맨체스터 유나이티드와 리버풀 간의 경기와 관련된 1914-15 시즌 동안 승부조작 스캔들로 인해 축구 협회에 의해 평생 금지된 8명의 선수 중 한 명이었지만, 그의 금지령은 나중에 1919년에 해제되었습니다. 그는 1차 세계 대전에서 축구 선수’ 대대와 싸웠고 Passchendaele에서 부상당했습니다.

1919년 평시 축구가 재개되자 Whalley는 맨체스터 유나이티드로 돌아와 클럽에서 한 시즌을 더 뛰었다. The Kursaal에서 단 한 시즌을 보낸 후 Shrimpers의 첫 풋볼 리그 시즌에 34경기에서 6골을 넣었을 때 그는 1921년 8월에 Charlton Athletic에 입단했으며 1921년 10월 9일 Queens에서 2-0으로 패한 경기에서 데뷔했습니다. ' Park Rangers, 클럽 주장이 되어 유명한 1922-23 FA 컵 경기에서 찰튼을 이끌고 1부 리그 클럽인 맨체스터 시티를 제거했습니다. Preston North End와 West Bromwich Albion은 최종 컵 우승자 Bolton Wanderers에게 1-0으로 패하기 전에. “검은 왕자”로 알려진 Whalley는 1924년 10월 다시 Millwall로 이적하기 전까지 98경기에서 9골을 기록했습니다. 그런 다음 그는 1926년 12월에 컴브리안 3부 리그(북부) 클럽 배로로 이적하여 은퇴하기 전인 1927년 2월에 단 한 번의 출전으로 경력을 마감했습니다.


아서왕


서기 500~550년 동안 영국인들은 색슨족의 전진을 저지한 것으로 보입니다. 그러나 다음 해에 그들은 다시 콘월과 웨일즈로 강제 이주되었습니다. 색슨족이 소유한 영토는 결국 잉글랜드로 알려지게 되었고 웨일즈 사람들은 색슨족 단어 'weala'에서 '외국인'을 의미하는 '웨일스어'로 불렸습니다. (웨일즈인들은 스스로를 '동포'를 의미하는 'Cymry'와 그들의 나라를 'Cymru'라고 불렀다는 점은 주목할 가치가 있습니다.) 자, 이 구분의 중요성은 색슨족 정복자들이 '외국인'의 착취에 거의 관심을 가질 가능성이 거의 없다는 것입니다. ' 그들을 궁지에 몰아넣는 데 성공한 리더. 아마도 이것이 초기 영어 연대기에는 Arthur가 언급되지 않은 반면 그의 이름은 웨일스어 연대기에 나오는 이유일 것입니다.

Arthur에 대한 신뢰할 수 있는 첫 번째 언급은 830년경에 웨일스의 승려 Nennius가 쓴 'Historia Brittonum'에 있습니다. 놀랍게도 그는 Arthur를 왕이 아니라 전사로 언급합니다. 그는 바돈 산과 군단의 도시를 포함하여 아서가 싸운 12개의 전투를 나열합니다.

Arthur는 초기 웨일스 문헌에 언급되어 있지만, 그를 언급하는 남아 있는 사본은 전설이 확고하게 확립된 이후로 거슬러 올라갑니다. 이 문서는 흥미롭긴 하지만 전설의 뿌리를 이해하는 데 도움이 되지 않습니다.

실제로 Arthurian 전설의 기초를 세운 또 다른 웨일즈 성직자인 Monmouth의 Geoffrey의 작품입니다. 다른 후속 작가들은 그의 주제를 확장하고 이야기에 새로운 가닥을 추가했습니다. 그의 작품 'History Regum Britaniae'는 서기 1133년에 쓰여졌습니다. 그는 자신이 소유하고 있는 고대 켈트 문서를 기반으로 작업했다고 주장했습니다. 그것은 '베스트 셀러'가 되었고 여전히 200개의 필사본으로 남아 있습니다.

Geoffrey의 작업은 역사적 문서로 의도되었습니다. 완성된 지 50년 만에 유럽 전역의 소설 작가들의 상상력에 불을 붙였습니다. 이들 중 많은 부분이 스토리에 새로운 요소를 추가했으며 이는 이후 필수 요소가 되었습니다.

1155년 프랑스 시인 Maistre Wace는 The Round Table을 추가했습니다.

역시 프랑스인인 Chretien de Troyes는 1160년에서 1180년 사이에 5편의 Arthurian 이야기를 썼습니다. 그는 기사도라는 주제를 발전시켰고 궁정 로맨스의 미묘함에 대해 이야기했습니다.

또 다른 프랑스인인 부르고뉴 출신의 로버트 드 보롱은 성배 탐구라는 아이디어를 개발했습니다.

거의 같은 시기에(약 1200AD) 영국으로 돌아온 Layamon 신부는 처음으로 영어로 이야기를 썼습니다. 그의 버전에서 Arthur는 그의 상처로 죽지 않았고, 그는 아발론 섬에 남아 있었습니다.

1485년 William Caxton은 최초의 인쇄된 책 중 하나인 'Le Morte Darthur'를 출판했습니다. Thomas Malory 경이 저술한 이 책은 전체 사가를 훌륭하게 결합하고 오늘날 우리가 알고 있는 설명을 제공한 8개의 이야기 모음입니다.

작가들이 Arthur를 자신의 시대에 배치했다는 것은 흥미 롭습니다. 사실 전체 이야기가 전개되는 방식은 언급된 시대보다 저자가 살았던 시대에 대해 훨씬 더 많은 것을 알려줍니다.

노르만 침공 이전에 바이킹은 색슨 족이 400년 전에 했던 것처럼 공격하고 정착했습니다. 사람들은 분명히 구세주를 찾기 위해 주위를 둘러보았을 것입니다. 강력한 지도자의 이야기를 하기에 적절한 시기였습니다.

노르만 정복자들은 Geoffrey' 계정을 환영했을 것입니다. 이것은 잉글랜드 왕위의 정당한 상속인이 색슨 족에 의해 쫓겨났다는 것을 암시합니다. 아마도 북부 프랑스 일 것입니다. 그들은 이전 왕들에게 직접적인 혈통을 주장할 수 있었습니다.

Geoffrey는 그의 책을 Gwent Marches의 군주인 Gloucester 백작에게 헌정했습니다. 로버트는 웨일즈의 지적 운동을 장려한 만큼 노르만 영주들 사이에서 이례적인 사람이었습니다. 그는 그의 궁정에서 뛰어난 학식들을 모았다고 한다. 그는 Caerleon(Gwent Marches의 일부)에서 중요한 사건이 발생한 Geoffrey의 설명을 환영하고 다음과 같이 말했습니다.이 도시에는 천문학과 기타 예술에 능숙한 200명의 학식이 있는 대학이 있었고, 신중한 계산을 통해 아서 왕에게 그 당시에 마땅한 신동을 예언했습니다." 제프리는 나중에 몬머스의 대주교가 되었습니다!

Geoffrey의 글은 특히 프랑스에서 신경을 곤두세우고 있음이 분명합니다. 아마도 '더 나은 시간'을 떠올리게 했기 때문일 것이다. 현실의 삶은 발전된 전설에 묘사된 것과는 매우 달랐음에 틀림없다.

우리가 알고 있는 이 이야기는 1470년 Malory에 의해 쓰여졌습니다. 그는 중세의 사건을 매우 명확하게 설정했습니다.

진실은 무엇입니까? 진실과 같은 것이 있습니까? 사실을 찾는 것은 매우 어렵습니다. Geoffrey는 사건 이후 약 600년 후에 글을 쓰고 있었습니다. 그의 주요 출처는 알려져 있지 않습니다. 비교적 최근까지 일반적인 단어에 대한 표준 철자가 없었습니다. 특히 사람과 장소의 이름은 다양한 형태를 취했습니다. 따라서 '창의적'인 연구자는 원하는 것을 찾을 수 있지만 회의론자는 구체적인 증거라고 부를 수 있는 것은 아무것도 찾지 못합니다. 더 깊이 파고들수록 덜 보입니다. 인기있는 노래의 가사를 기억하십시오.

"너무 밀어붙이지 마세요, 당신의 꿈은 당신의 손에 있는 중국입니다."

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고래 성 유래 및 성 의미

원천: 파생 및 수입에 대한 에세이가 포함된 가족 및 기독교 이름의 어원 사전 Arthur, William, M.A. New York, NY: Sheldon, Blake, Bleeker & CO., 1857.

고래 성 의미 및 가족 사실

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고래 가족 역사 사상:

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성 기원

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왕은 다시 시도한다

Goff와 Whalley는 1661년 여름 내내 동굴을 계속해서 점거했습니다. 8월에 그들은 코네티컷 주 밀포드로 여행했는데, Hutchinson에 따르면 그곳에서 그들은 Tomkins라는 사람의 집에서 2년 동안 과수원으로." 그러나 이 짧은 기간 동안의 평온함은 찰스 2세가 식민 관리를 불신하게 되었고 1664년 자신의 대리인 4명에게 살해당한 사람들의 위치를 ​​파악하는 일을 맡으면서 끝이 났습니다.

이 사람들은 Kellond와 Kirke와 비슷한 문제에 부딪쳤습니다. 1665년 내내 그들은 암살자들의 알려진 지인 몇 명을 심문했습니다. 대부분은 협조를 거부했고, Whalley와 Goff는 이번에도 매사추세츠주 해들리로 도망쳐 포획을 피했습니다. 그곳에서 그들은 가명을 쓰고 존 러셀 목사의 재산에서 살았습니다.

고프가 영국에 있는 친척들에게 쓴 편지를 보면 그와 월리가 곧 해들리에서 네트워크를 구축하여 사랑하는 사람들이 돈과 물품을 보냈음을 알 수 있습니다. Goff는 이렇게 적었습니다.

Jenkinson에 따르면 이 시스템은 정교하지 않았습니다. Charles II의 정부는 이 기간 동안 전염병, 전쟁 및 국내 종교 분열이 관심을 끌지 않았다는 것을 발견했을 수 있습니다. Jenkinson은 "이 모든 상황에 직면하여 미국의 황무지에서 두 명의 나이 든 청교도를 추방하는 것이 우선 순위 목록에서 내려가기 시작했습니다."라고 말합니다.

결과적으로 찰스 2세의 우선순위가 바뀌면서 미국의 암살자들은 비교적 평화롭게 살 수 있었습니다. Whalley는 보스턴에 도착한 지 약 15년 ​​후인 1675년경에 사망한 것으로 보입니다. Goff는 1680년대 언젠가 그 뒤를 따랐지만 그의 위대한 미국 모험의 마지막 챕터가 끝난 후였습니다.


철학

BODY WORLDS 전시회는 세계에서 가장 성공적인 여행 전시회 중 하나입니다. 이후로 전시 1995, 그들은 그 이상을 끌어 들였습니다. 5000만 방문자 ~에 140개 이상의 도시 미국, 아프리카, 아시아 및 유럽 전역에 걸쳐 있습니다.

사명

전시회의

전시 제작자인 Angelina Whalley 박사와 Gunther von Hagens 박사의 주요 목표는 예방적 의료입니다. 그들의 BODY WORLDS 전시회는 대중에게 인체의 내부 작용에 대해 교육하고 건강한 생활 방식과 건강하지 않은 생활 방식의 영향을 보여주기 위해 고안되었습니다. 주로 일반 관객을 대상으로 하는 이 전시회는 방문자가 신체의 연약함을 인식하고 우리 각자의 해부학적 개별 아름다움을 인식하도록 영감을 주는 것을 목표로 합니다. 전시회의 목적은 다음과 같습니다.

  • 건강의식을 강화하다
  • 신체의 잠재력과 한계를 보여줍니다
  • 삶의 의미에 대한 질문을 던진다.

개념

무엇을 볼 수 있습니까?

각 BODY WORLDS 전시회에는 일련의 매혹적인 전신 플라스티네이트와 개별 장기, 장기 구성, 혈관 및 투명한 신체 조각을 포함한 실제 인간 표본이 포함됩니다. 플라스티네이트는 방문자를 피부 아래로 흥미진진한 여행으로 안내합니다. 인체의 해부학과 생리학에 대한 광범위한 통찰력을 제공합니다. 장기 기능 외에도 일반적인 질병은 건강한 장기와 영향을받는 장기를 비교하여 쉽게 이해할 수 있도록 설명됩니다.

담배나 알코올 섭취와 같은 질병과 중독의 장기적인 영향을 보여주고 인공 무릎이나 고관절의 역학을 보여줍니다. 건강한 생활 습관의 중요성을 강조하기 위해 개별 표본을 사용하여 건강한 장기와 질병에 걸린 장기, 즉 건강한 폐를 흡연자의 폐와 비교합니다. 실제와 같은 자세를 취한 전신 플라스티네이트는 인체 내부의 이러한 기관의 위치를 ​​보여줍니다.


방문자에 대한 영향

반응(&)

여러 도시와 국가에서 실시된 독립적인 방문자 설문조사는 BODY WORLDS 전시회가 방문자에게 미친 긍정적인 영향을 보여줍니다.

전시회의 개별 측면에 대한 평가:


방문객의 87%는 여행 후 인체에 대해 더 많이 알게 되었다고 말했습니다.


56%는 삶과 죽음에 대해 더 많이 생각하게 되었다고 말했습니다.


79%는 인체의 경이로움에 대해 “깊은 존경심을 느꼈습니다.


68%는 더 건강한 라이프스타일을 위한 가치 있는 인센티브를 가지고 전시회를 떠났습니다.


관람객의 47%는 전시를 관람한 후 자신의 몸을 더 소중하게 여긴다고 답했다.

전시회로 인한 개인적 결과:


응답자의 68%는 앞으로 자신의 신체 건강에 더 많은 관심을 기울이겠다고 결심했습니다.


응답자의 23%는 전시회를 본 후 장기 기증을 더 의향이 있다고 응답했습니다.


방문객의 22%는 사후 플라스티네이션을 위해 시신을 기증하는 것을 상상할 수 있었습니다.


32%는 전시회를 본 후 "사망 원인을 밝히기 위해 시신을 개봉(부검)해야 한다는 데 더 쉽게 동의할 것"이라고 말했습니다.


74%는 한동안 전시회에서 얻은 경험과 통찰력을 계속 다룰 것입니다.

전시가 끝난 지 6개월 후 비엔나 방문객들을 대상으로 한 후속 설문조사에 따르면 상당수의 방문객들이 실제로 더 건강한 삶을 살기 위한 결심에 따라 행동 패턴을 바꾼 것으로 나타났습니다.


방문객의 9%가 담배를 덜 피우고 술을 덜 마신다고 말했습니다.


33%는 그 이후로 더 건강한 식단을 따랐습니다.


25%는 더 많은 스포츠 활동에 참여했습니다.


14%는 자신의 몸에 대해 더 잘 알게 되었습니다.

Ernst-D 교수 독일 카셀 대학교의 Lantermann은 이 설문조사를 개발하여 대부분의 도시에서 실시하고 평가했습니다.


여분의 Y 염색체

Shawcross는 일부 사람들이 (증거는 없지만) 사람을 더 폭력적으로 만든다고 제안하는 여분의 Y 염색체를 가지고 있다는 것이 발견되었습니다.

Shawcross의 오른쪽 측두엽에서 발견된 낭종은 그가 희생자의 신체 일부를 먹는 것과 같은 동물적 행동을 보이는 행동 발작을 일으켰다고 합니다.

결국 배심원들이 믿는 대로 귀결되었고 한 순간도 속지 않았다. 30분 동안 숙고한 후, 그들은 그가 제정신이고 유죄임을 알게 되었습니다.

쇼크로스는 웨인 카운티에서 엘리자베스 깁슨을 살해한 혐의로 유죄를 인정한 후 250년형과 추가 종신형을 선고받았다.