카발라 타임라인

카발라 타임라인

  • 씨. 900 - c. 1000

    원시 카발라주의자인 Sefer Yetzirah에 대한 논평이 작성되었습니다.

  • 씨. 1200

    Sefer HaZohar 또는 "광명의 책"이 기록되었습니다.

  • 1534 - 1572

    아리("사자")라고도 하는 랍비 이삭 루리아의 삶.

  • 1663

    Sabbatai Zevi는 약속된 메시아로 선포된 이스라엘로 여행합니다.


밀교

하나님의 임재를 경험하거나 하나님과 연합하고자 하는 열망은 종교 그 자체만큼이나 오래되었으며, 우리는 종종 그것을 "신비주의"라고 부릅니다. 유대인의 맥락에서 이것은 두 번째 성전이 파괴된 후 유대인 공동체가 동쪽과 서쪽으로 이주함에 따라 다른 형태를 취했습니다. 그러나 신비주의의 새롭고 영향력 있는 형태는 남쪽으로 이베리아 반도, 북쪽으로 프랑스 왕국, 동쪽으로 이탈리아 북부를 향해 뻗어 있는 땅인 랑그도크에서 12세기 중반에 나타났습니다. 그것은 카발라로 알려지게 되었습니다.

카발라는 어디에서 왔습니까? 아마도 그것은 문화의 만남에서 일어났습니다. 유대인들은 아슈케나즈(현재 독일로 알려진 지역의 탈무드 용어)의 공동체에서 이 지역으로 이주했는데, 그곳에서 부분적으로 기독교 수도원 관행의 채택에 기초한 경건 신비주의의 한 형태를 발전시켰습니다. 이 유대인들은 스페인의 한 지역인 안달루시아에서 근본주의 이슬람으로부터 도망친 다른 사람들과 합류했습니다.

그들은 기독교 세계에서 알려지지 않은 철학적 작업과 개념을 가지고 하나님과 인간의 관계에 대한 새로운 이해가 발전하기 시작했습니다. 창조의 책(Sefer Yetzirah) 및 명료함의 책 (세페르 하바히르), 유대 의식에 대한 새로운 해석과 함께, 소그룹의 스승과 제자들은 그들이 신에게서 나온다고 믿는 발산에 가까이 다가가도록 고안된 신비로운 관행에 참여했습니다. 그들은 그들의 실천을 통해 신성한 세계에서 일치를 회복하고 최종 구속을 앞당기기를 희망했습니다.


내용물

유대 신비주의의 카발라적 형태는 그 자체로 신지학적/사변적 카발라(신의 영역을 이해하고 설명하고자 하는 것), 명상적/황홀한 카발라(신과의 신비로운 결합을 성취하기를 추구하는 것), 실천적/마술적 카발라의 세 가지 일반적인 흐름으로 나뉩니다. 카발라(신의 영역과 세계를 외과적으로 변경하려고 함). 신비적 개입의 이 세 가지 서로 다르지만 상호 관련된 방법이나 목적은 유대 신비주의 발전의 다른 카발라 이전 및 이후 단계에서도 세 가지 일반 유형으로 발견됩니다. 카발라에서와 같이 동일한 텍스트가 세 가지 접근 방식 모두의 측면을 포함할 수 있지만 세 가지 흐름은 종종 특정 지수 또는 시대의 영향으로 세 개의 별도 문헌으로 분리됩니다.

카발라 내에서 신지학 전통은 영지주의 밀교 지식의 신비한 "철학"으로서의 교리적 형태에 의해 다른 종교의 여러 형태의 신비주의와 구별됩니다. 대신, 명상 카발라의 전통은 개인을 직관적으로 신과 결합시키는 일반적인 신비주의의 전통과 형태는 아닐지라도 목표의 유사성을 가지고 있습니다. 주류 유대교 카발리스트에 의해 검열되고 제한되는 유대교의 마술적 실제 카발라의 전통은 비유대인 은밀한 카발라 마법의 서부 밀교와 유사합니다. 그러나 유태인 카발리스트들이 이해하는 바와 같이 현대에 와서 검열되고 잊혀지고 있다. 필요한 순결과 거룩한 동기가 없으면 불순하고 금지된 마법으로 전락할 것이기 때문이다. 결과적으로 그것은 유대 신비주의 역사에서 작은 전통을 형성했습니다.

역사적 단계 [1] 날짜 영향력 있는 발전과 텍스트
초기 이스라엘 전통 기원 제2천년기–기원전 800년 전통적인 선사 시대와 초기 성경 묘사에서 예언적 묵상 신비로운 요소는 신과의 만남:

히브리 족장과 족장
조각의 언약
야곱의 사다리
천사와 씨름하는 야곱


c.1286에서 스페인의 Zohar:
조하르 문학 (The Book of Splendour) 1200년대 후반~1400년대. 카스티야의 영지주의의 정점. 이후의 조하르 주석은 다른 중세 카발라 전통을 지배했습니다. Zohar 서클의 가능한 Kabbalists: [7]
모세 데 레온
토드로스 벤 요제프 아불라피아
다른 사람


Abulafian Prophetic Kabbalah 학교:
13세기 후반 아브라함 아불라피아 지중해 지역
유다 알보티니 예루살렘 15~16세기


제자들은 Kitvei Ari Lurianic 생각을 편집합니다.
Hayim Vital – Etz Hayim(생명의 나무)
이스라엘 사룩이 유럽에 루리아교를 전파하다
Lurianic 주해와 명상 방법은 중세 이후의 다른 카발라 경향을 지배했습니다.

Kabbalistic Musar 및 설교 문학 1550-1750년대 대중화:
모세 코르도베로 - 토머 데보라(드보라의 야자수)
Eliyahu de Vidas - Reshit Chochmah (지혜의 시작)
카브하야샤르
이사야 호로위츠(Shelah) – Shnei Luchot HaBrit(서약의 서판) 중부 유럽

초기 하시디즘:
이스라엘 벤 엘리에셀(Baal Shem Tov, Besht) Hasidism의 창시자
Mezeritch의 Dov Ber(The Magid) 체계화자이자 Hasidism의 건축가
폴론의 야콥 요제프
베르디체프의 레비 이츠하크


주요 Hasidic 학파(나중에 보여지는 1850년대 이후의 신비주의자):

주류 Hasidic Tzadikism:
리젠스크의 엘리멜렉 - 노암 엘리멜렉(엘리멜렉의 기쁨)
Lublin의 Yaakov Yitzchak(The Chozeh)

차바드 지적 하시디즘 – 러시아:
Liadi의 Shneur Zalman – 하시디즘의 Tanya(Likutei Amarim-수집 단어) 이론가 [10]
스타로셀리의 아론

Breslav 상상력이 풍부한 Hasidism – 우크라이나:
Breslav의 Nachman – Likutei Moharan (수집된 가르침)
브레슬라프의 나단

Peshischa-Kotzk 내성적 하시디즘 – 폴란드, 신비주의적 분파:
Izbica의 Mordechai Yosef Leiner – Mei Hashiloach(실로아의 물), 개인 조명

Brody Kloiz와 동유럽의 Pre-Hasidic 내향적인 Hasidim kabbalistic 서클. 안식일 이단에 대한 새로운 밀교


Mitnagdic-리투아니아 비 하시딕 카발라:
Elijah ben Shlomo Zalman(Vilna Gaon, Gra) Mitnagdim 18세기의 인물
Volozhin의 Chaim – Yeshiva 운동의 창시자, Mitnagdism의 Nefesh HaChaim(생명의 영혼) 이론가
슐로모 엘리야시프
Eliyahu Dessler의 후기 리투아니아 무사르 윤리에 대한 하시디즘의 영향


미즈라히-세파르디 오리엔탈 카발라:
Shalom Sharabi 18세기(예멘 출신)와 Beit El Synagogue(예루살렘)는 안식일주의에 대한 내향적인 밀교적 반응입니다. Lurianic 박람회 및 엘리트 명상 서클
Chaim Yosef David Azulai(히다) 18세기
요세프 하이임(Ben Ish Chai) 19세기 하캄 바그다드
Abuhatzeira 모로코 카발리스트 왕조
모르데차이 샤라비
이츠하크 카두리

전후 및 현대:
Abraham Joshua Heschel 네오-전통적 아가딕 유대교
Zalman Schachter-Shalomi 유대인 갱신
Arthur Green의 학자이자 신학자
로렌스 쿠슈너 개혁 네오 카발라

첫 세대:
Gershom Scholem 분야 설립자 히브리 대학교
알렉산더 알트만 미국의 창시자


카발라의 역사

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책 설명

Jonathan Garb의 A History of Kabbalah: From the Early Modern Period to the Present Day는 유대 신비주의의 다면적 성격에 대한 명료하고 정교한 설명으로, 16세기에 Safed에서 일어난 영적 혁명에서 현재에 이르기까지 그 발전에 초점을 맞춥니다. . 카발라의 비밀을 더 많은 청중에게 공개하면서 Garb는 신비롭고 밀교적인 전통이 유대 역사와 유럽의 문화 및 지적 생활에서 더 일반적으로 얼마나 중요한지 신중하게 주장했습니다. Garb 책의 방법론적으로 혁신적인 측면 중 하나는 카발라가 인쇄 및 기타 형태의 신속한 의사 소통으로 인해 현대 유대인의 종교 생활에서 주요 요인이 되었다는 그의 주장입니다. 디지털 혁명. 유익하고 도발적인 A History of Kabbalah는 확실히 폭넓은 독자층의 관심을 끌 것입니다.

리뷰

'학계와 대중 모두에서 카발라에 대한 연구가 활발하게 진행되고 있는 반면, 지금까지 16세기부터 이어지는 현대 카발라의 역사는 없었습니다. 그의 평소 딥 러닝, 개념적 엄격함, 명료함으로 Jonathan Garb는 유대인 카발라가 Lurianic 서클에서 New Age Religion과 신비주의의 후기 현대 상품화에 이르기까지 어떻게 발전했는지에 대한 광범위하고 창의적인 표현을 제공합니다. Garb는 초기 시대를 능숙하게 탐색하여 근대성을 상징할 실을 끌어냅니다. 카발라와 종교의 역사를 보다 일반적으로 연구하는 데 큰 공헌을 했습니다.'


카발라 타임라인 - 역사

우수한 자료와 80년대 후반의 새로운 시대/오컬트 정크에서 나오는 정보 나는 이 정보를 많이 알고 있습니다. Rabid Jonathan 사기꾼 나는 그가 카발라의 늑대라는 것을 알고 있습니다. 한 가지 예 요한은 엘리야의 능력과 영으로 왔으나 그는 엘리야가 아니었습니다. 엘리야는 해변에 맞서기 위해 두 증인 중 한 사람으로 올 것입니다. 내 생각에 카발라 그룹은 진짜 엘리야와 진정한 그리스도가 오시기 전에 "가짜" 엘리야(그들의 가짜 메시아처럼)를 받게 될 것입니다. 그들의 가짜 엘리야는 세상을 속이기 위해 기적과 거짓 기적을 행할 것입니다. 그것이 내가 보는 방법입니다.

나는 해변이 아니라 짐승을 의미했다.

Hasmonean 왕가는 모두 에돔의 그리스 이름인 Idumeans였습니다. 이두메아는 마카비 전쟁 동안 유대교에 흡수되었습니다. Charles Weismann의 책 “Who is Esau-Edom”이 있습니다. Rothschilds, Rockefeller, Karl Marx, Henry Kissinger, Jacob Schiff’의 사진이 앞표지에 있습니다. 그들은 Moshe Idel의 “Saturn 유태인”이며, 자신이 “Death Angel”이라고 믿고 있습니다! 에서는 공포를 의미하는 헷의 아들인 두 헷 사람과 결혼했습니다! 할라차와 샤리아는 예수님에 대한 견해와 돈에 대한 관심 외에는 거의 차이가 없습니다. 그들의 역사의 대부분은 Khazaria와 Phoenicians와 관련이 있습니다.


창조와 카발라

창조는 히브리어 알파벳의 다른 조합이 함께 편집되었을 때 성취되었다고 믿어지는 물리적 우주의 창조와 함께 시작되었습니다.

밤과 낮, 물과 흙, 식물과 동물, 아담과 해와가 창조된 세상이 창조된 후 하나님은 아담에게 에덴동산에서 카발라의 지혜를 주셨습니다. 아담과 이브는 죄를 짓고 하나님이 그들을 동산에서 추방할 때까지 이 낙원에서 살았습니다.

육체적, 영적 행위는 카발라에 자세히 설명되어 있습니다. 물리적인 관점에서 그들은 금지된 실제 나무의 열매를 먹은 실제 사람들로 묘사됩니다. 영적인 관점에서, 그것은 존재의 영적 상태에서 물질적 세계의 필멸의 삶으로의 하강을 설명합니다.

이에 대한 카발라의 가르침은 육체적인 삶에서 번영과 생존을 유지하려면 몸과 마음이 함께 행동해야 한다는 것입니다. 카발라는 하나님께서 아담에게 흙을 경작해야 한다고 말씀하심을 통해 물리적 세계에 대한 상호작용과 몰입이 필요하다고 가르칩니다.

족장과 족장들은 카발라적 지혜로 가는 포털을 만듭니다
카발라 센터(Kabbalah Centre)의 랍비 마이클 버그(Michael Berg)에 따르면 성경의 족장과 족장(Abraham, Isaac, Jacob, Rachel, Leah)은 다른 사람들이 “창조주께 더 가까이 다가가 그분의 지혜와 그분의 사랑으로 연결됩니다.”

다른 사람들이 카발라적 지혜와 연결될 수 있도록 하는 포털을 만든 것은 아브라함의 친절과 자비의 삶이었습니다. 족장과 족장의 삶은 각자의 삶에서 추구해야 할 모범적인 자질과 특성을 나타냅니다. 그것들을 통해서 궁극적인 성취를 얻을 수 있습니다.

카발라는 족장과 족장들이 세운 카발라적 원칙에 따라 생활함으로써 커뮤니케이션이 상위 세계에 열려 있을 수 있다고 가르칩니다. 아브라함, 이삭, 야곱, 라헬, 레아의 삶은 오늘날에도 여전히 삶의 도전에 대처할 수 있는 필수 자원입니다.


카발라는 무엇입니까? (그리고 왜 그렇게 나쁩니까?)

속지 않으려면 카발라에 대해 알아야 하며 피할 수 없습니다. 그리고 예 ... 그것에 대해 이야기하는 것은 유쾌하지 않으며 우리 모두는 그것에 대해 생각할 필요조차 없었으면 합니다. 그러나 “누구든지 너희를 미혹하지 못하게 하라…”(마 24:4)는 우리의 메시아가 십자가에 못 박히기 이틀 전에 우리에게 주신 마지막 명령 중 하나이며, 감람 담론에서 다른 방법으로 두 번 더 반복하셨습니다.

인정합니다 ... 저는 그것을 피하고 있었지만 아버지께서 저를 연구하도록 인도하셨기 때문에 카발라에 대한 몇 가지 기본적인 지식을 갖는 것이 필수적이라는 것을 배웠습니다. 이제 내 눈이 더 크게 열리고 그것에 대해 꽤 많은 사실을 수집 했으므로 내가 배운 것을 가능한 한 많이 공유하고 싶습니다.

사실 전 세계가 이 신비로운 종교를 중심으로 하고 있는 것 같습니다 …

카발라는 바벨론에서 나왔고, 그것은 뱀의 아들들의 종교이며 오늘날 사탄주의를 전달하는 수단입니다. 사탄의 어두운 면 통제는 주로 카발라를 통해 이루어진 것으로 보이며, 지금은 더욱 활발히 진행되고 있습니다. 사탄은 많은 씨를 뿌립니다. 이 영리한 고대 뱀은 인간의 모든 필요와 기호에 맞는 "상점"과 "맛"이 너무 많거나 말하자면 다양한 "패키지"로 제공되므로 그것이 실제로 무엇인지 식별하기 어렵습니다.

그리고 사탄주의는 설탕과 같고 카발라는 풍미, 즉 특별히 만들어진 풍미입니다. 우리의 초점인 유대교는 그것의 주요 유통업자이자 수단이고 프리메이슨은 또 다른 것입니다. 그렇다면 메시아닉 유대교는 그리스도인 여러분을 위해 새롭게 디자인된 매력적인 패키지입니다.

이 기사에서 카발라의 기원을 추적하고 그것이 오늘날 어떻게 나타나고 있는지 알아보겠습니다. 우리가 그들을 알아볼 수 있도록. 우리는 카발라에 대한 전문가가 될 필요는 없지만 그것이 우리 환경에서 어떻게 나타나는지, 그리고 우리 가운데 누가 카발리스트인지를 인식하는 것은 필수적입니다. 먼저 설명해야 할 카발라에 대한 핵심지식과 핵심지식을 제시한 후 그 기원과 역사를 연대순으로 정리하고 카발라의 특징 몇 가지를 소개하겠다. 이 모든 것을 종합하여 지식이 더 쉽고 확실하게 쌓이기를 바랍니다. 이것은 2개의 기사가 합쳐진 것과 같습니다. 또한 하나의 링크로 다른 사람들과 공유하는 것이 더 쉬울 것이라고 생각합니다. 그러니 저와 함께 참으세요.

부인 성명: 이 기사에서 나는 "유대인"이라는 용어를 자주 언급합니다. 문맥상 분명히 하기 위해 주의를 기울였지만, 모든 유대인들이 카발라를 행하고 그들이 사탄숭배자들이라는 것을 의미하는 것은 아니라는 점을 알아주시기 바랍니다. 내가 같은 맥락에서 “유대인”과 “카발라”를 언급할 때, 그것은 그들이 신세계질서를 향한 사탄주의와 비밀결사에 기꺼이 참여하는 유태인을 실천하는 카발라임을 의미합니다.

카발라와 프리메이슨

많은 사람들이 이 둘을 구별하는 데 어려움을 겪기 때문에 이 토론을 먼저 발표하기로 결정했습니다. 이해할 수 있을 때까지 시간이 걸렸고 솔직히 말해서 아직 배우고 있습니다. 그러나 나는 내가 아는 것을 설명하기 위해 최선을 다합니다.

카발라는 Freemasonry가 기반으로 하는 신비주의이며 분리할 수 없습니다. 카발리스트들은 수백 년 전에 비밀 결사를 완전히 장악했고 지금 그것을 사용하여 세계를 통제하고 있습니다. 그들은 같은 신들을 숭배합니다. 비밀 결사는 카발라를 통해 참가자들을 통제하는 체계와 질서입니다. Kabbalah는 소프트웨어로, Freemasonry는 이를 사용하고 전달하는 하드웨어 중 하나로 생각할 수 있습니다.

그리고 왜 프리메이슨이 그 모든 왜곡되고 뒤틀린 성경 용어를 사용한다고 생각하십니까? 솔로몬과 그의 장인을 존경합니다. 후람-아비프? 네, 그렇습니다. 그들은 심지어 제단에 "열려 있는" 프리메이슨 성경을 가지고 있습니다.

제단에 있는 이 "열린" 성경은 로고에서 널리 사용되는 상징 중 하나입니다. 성경이기 때문에 교회와 부처의 로고에 쉽게 숨겨져 있습니다.

나의 연구에서 나는 첫 번째 성전의 건축이 바빌론의 뱀 종교의 "비밀"과 "오컬트" 것들을 전달하고 보존하는 주요 수단 중 하나가 된 프리메이슨의 시작이었다는 많은 증거를 접했습니다.

역대하 2:12-14 NKJV
(12) 히람이 또 가로되 천지를 지으신 이스라엘의 하나님 여호와를 찬송할지로다 그가 다윗 왕에게 지혜와 총명을 붙인 지혜로운 아들을 주셨으니 그는 여호와를 위하여 전을 건축하고 그 자신! (13) 이제 내가 총명하고 총명한 사람을 보내어후람 나의 장인 (14) (단의 딸들 중 한 여자의 아들이요 그의 아버지는 두로 사람이요) 금과 은과 동과 철과 석재와 나무와 자색과 청색과 세마포와 진홍색에 능하며 또 조각을 새기며 그에게 주어진 모든 계획을 네 기술자들과 내 주 당신의 아버지 다윗의 유능한 사람들입니다.

이 구절과 관련하여 주의해야 할 몇 가지 중요한 사항:

첫 번째, “두로”는 종종 “두로와 시돈”으로 시돈과 함께 묶이며 지중해 연안 지역과 블레셋(조 3:4), 가나안 족속을 의미하는 뱀 사람들의 도시 중 하나였습니다. 그들은 종종 모압, 암몬, 아말렉 등과 같은 알려진 잡종 민족과 관련하여 언급되었습니다.렘 27:2 시 87:7 et al.) 그리고 "두로 왕"은 루시퍼의 한 유형입니다. 에스겔 28:12-19, 루시퍼가 묘사된 유명한 구절.

두번째장인 후람의 어머니는 단 지파 사람이었다. 이 시점에서 생각할 수 있는 중요한 이유는 그의 어머니도 잡종이라는 힌트를 주는 것 외에는 여기에서 특별히 언급해야 하는 것입니다. 단 지파는 야곱에 의해 예언되었다(창 49:17) 뱀 백성이 되었고, 단은 사로잡혀 가는 날까지 새긴 우상에게 경배하였다(삿 18:30-31), 그리고 계시록에서 144,000이 나올 지파들 중에서 언급조차 되지 않는다(계 7:4-8).

제삼, 프리메이슨은 자신을 "장인"이라고 부르며, Huram은 성경에서 실제로는 "장인"으로 불립니다. 역대상 2:13. 틀림없는 프리메이슨 용어입니다. 그리고 거의 모든 교회를 포함하여 돌로 만든 모든 중요한 역사적 건물은 이러한 "장인"에 의해 지어졌으며 프리메이슨 상징과 난해한 디자인으로 가득합니다. 사실, 프리메이슨 제단(위 이미지)은 솔로몬의 성전을 본떠 설계되었으며, 두 기둥이 두드러지게 나타납니다. 보아스와 야긴.

이 세 가지 증거는 아마도 솔로몬의 성전과 비밀 결사로서의 프리메이슨의 기원 사이의 관계를 생각하게 하기에 충분할 것입니다. 그러나 여기에 유명한 Mason의 확인이 있습니다.

앨버트 파이크(Albert Pike), 아마도 1800년대 중후반의 "가장 유명한" 메이슨일 것입니다.도덕과 교리"비밀 사회와 그 추종자들의 교육에 대해 여전히 공리적인 프리메이슨에 대해 다음과 같이 말했습니다.

"솔로몬이 알고 실천한 진정한 철학은 Masonry가 설립된 기반입니다." — (Albert Pike, 33번째이자 마지막 학위의 프리메이슨, "고대와 수용된 프리메이슨 의식의 도덕과 교리", 1871, L.H. Jenkins Inc., p. 785.)

사실이든 아니든… 적어도 파이크는 그렇게 믿고 있습니다.

그리고 파이크 자신과 더 많은 신비주의자들은 프리메이슨이 카발라에 기반을 두고 있다는 사실을 증언합니다. 카발라는 배교한 이스라엘 사람들이 이집트와 가나안 땅에서 실천하기 위해 배운 신비주의였습니다. 나는 그들의 인용문 중 일부를 각주 [1]. (참고: "Kabbalah"는 다른 참조에서 다양한 방식으로 철자됩니다)

카발라의 기원

그래서 우리는 솔로몬이 주변 국가의 이교도 신들을 숭배했다는 것을 알게 되었고, 그것들은 또한 프리메이슨의 신비주의와 밀교 지식의 기원이기도 합니다. 그리고 그 유명한 오컬티스트들은 프리메이슨이 카발라에 기반을 두고 있다는 사실을 증언하고 있습니다. 이러한 사실은 우리를 다음과 같은 결론에 이르게 합니다.

카발라, 이교도, 프리메이슨은 루시퍼와 타락한 천사인 동일한 신을 숭배하는 사실상 동일한 신비주의입니다.. 암몬 족속과 아말렉 족속과 다른 가나안 족속과 심지어 뱀인 애굽 족속의 종교입니다. 그리고 그 이교도 종교의 기원은 … 바빌론.

여기에 내가 방금 말한 것을 뒷받침하는 성구가 있습니다.

열왕기상 11:1-5
(1) 솔로몬 왕은 바로의 딸과 함께 많은 이방 여인을 사랑하였으니 곧 모압 족속과 암몬 족속과 에돔 족속과 시돈 족속과 헷 족속 중에서 (2) 여호와께서 이스라엘 자손에게 말씀하신 이방 나라들 중에서 , “너는 그들과 혼인하지 말며 그들도 너와 혼인하지 말지니라. 정녕 그들은 너희 마음을 돌이켜 그들의 신들을 좇을 것이요.” 솔로몬은 이것을 사랑으로 붙들었습니다. (3) 그에게 아내와 공주가 칠백 명이요 후궁이 삼백 명이 있었는데 그의 아내들이 그의 마음을 돌이켰더라 (4) 솔로몬이 늙었을 때에 그의 아내들이 그의 마음을 돌이켜 다른 신들을 따르게 하였으므로 그의 마음이 그의 아버지 다윗의 마음과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와께 충성하지 아니하였더라 (5) 솔로몬이 아스다롯* 시돈 사람들의 여신, 그리고 그 이후 밀컴** 암몬 사람들의 가증한 것.

5절에 언급된 한 쌍의 신은 "이교도 신의 첫 번째 커플"(내 용어)이며 또한 카발라와 프리메이슨의 신입니다. 그리고 이들에 대한 간략한 소개는 다음과 같다.

*아스다롯: 시돈과 페니키아에서 "아쉬타르테"라고도 하는 "아스타롯"으로 철자가 된 여성 신은 바빌론의 "이시스", 이집트의 "이시스", 그리스의 "세미라미스", 아시리아의 "삼무-라마트"와 같은 여신입니다. . 로마인들은 그녀를 "다이아나", 그리스인들은 "아르테미스"라고 불렀으며 상징은 금성입니다. 빛나는 여신을 포함하여 이 여신에 대한 더 많은 AKA가 있습니다.샤키나'는 유대교의 '동방의 별'과 '타오르는 별'이 상징하는 여신과 관련이 있을 가능성이 높다. 천랑성 (요약 섹션에서 더 많은 논의). 그리고 여신이 화를 내면 나쁜 여신이 될 수 있다. 이 여신은 또한 세 명의 타락한 천사의 이름을 가진 부적이나 할례(제프리 스미스의 Lilit, Malkah ha-Shadim). 그리고 그녀는 악마 "서큐버스” (조하르, 파타이81:462ff)로 알려진 "바발론" 창녀. 그리고 미국에서는 자유의 여신상이 바로 이 여신을 상징합니다. (성경 NKJV에서 '아스다롯'은 왕첫 11:5 11:33 왕둘 23:13, '아스타롯'에서 신 1:4수 ​​9:10 12:4 13:12 13:12, 31 대상 6:71, 의 '아스다롯' 삿 2:13 10:61삼 7:3-4 12:10 31:10, '릴리스' 34시 14분 올빼미와 관련하여)

**밀컴: "몰렉" 또는 "몰록"과 같은 남성 신과 그 어근 "מ.ל.כ"는 "왕"을 의미합니다. 일명 "바알"은 "주님"을 의미합니다. 아스다렛은 이 신의 배우자, 즉 여성 상대이며, 그는 그녀와 정체성이 왔다갔다합니다. 이것은 바빌론의 “니므롯”, 이집트의 “오시리스”, 시돈과 페니키아의 “바알”과 같은 신입니다. "제우스" 그리스의 "Jupiter"와 로마 문화의 "Jupiter"는 Milcom의 일부 특성과 겹칩니다. 그리고 상징은 토성인데, 이 사실은 이 신을 크리스마스 시즌에 초점의 신인 "사투르날리아"와 연결합니다. Milcom은 다산의 신이지만 화를 내면 인간의 유아를 잡아먹었기 때문에 그들은 죄의 용서를 위해 자발적으로 자녀들을 몰렉에게 제물로 바쳤습니다(유대인 백과사전: 몰록). (성경 NKJV에서 '몰렉'은 레 18:21 20:2-35 왕첫 11:7 왕둘 23:10렘 32:35, '몰록' 행 7:43, '밀컴' 왕상 11:5 11:33 왕둘 23:13렘 49:1, 3습 1:5)

그리고 빨리 상기시켜드리자면, 첫 번째 성전을 건축한 장인 후람은 사람들이 이 두 신을 숭배하던 두로와 시돈 지역 출신이었습니다.

이 구절에 대한 간략한 분석에서 솔로몬이 숭배하게 되었고 왕국이 분열되게 한 신들은 바빌론의 신들, 또는 흔히 수메르 또는 Nimrod가 바벨탑을 건설하고 현재의 세속 문명이 시작된 Sumeria.

모든 거짓 종교는 어떤 난해한 지식과 방법, 또는 어떤 수고를 ​​얻으면 자기 자녀를 희생시키기까지 하면 신이 될 수 있다고 믿으면서 어떤 식으로든 루시퍼와 타락한 천사를 숭배하거나 '사람'까지도 숭배하고 있습니다. 그리고 우리가 관찰할 수 있는 바에 따르면 일루미나티 엘리트들은 그들이 거의 신이라고 생각하는 것 같습니다. 신비주의 작가에 의해 유명해진 많은 뉴에이지와 고대 우주비행사 신도들 제카리아 시첸, 심지어 타락한 천사라고 하는 외계인 '안눈나키'라고 불리는 외계 존재가 수메리아에서 자신의 DNA를 조작하여 인류를 창조했으며, 인간을 불멸로 만드는 비밀 지식이 전승되고 있다고 믿습니다. 이것은 기만적인 가르침에 불과하지만, 이 사상은 유전 물질을 영적으로, 연금적으로 조작하여 인간의 불멸을 달성한다는 카발라 사상과 ​​깊이 연결되어 있습니다.

이 모든 것은 고대 메소포타미아에서 시작되었습니다.

카발라와 유대교

주의를 환기시켜야 할 또 다른 핵심 사항이 있습니다. 그리고 이 섹션은 나중에 요약 섹션에서도 자세히 설명합니다.

오늘날 카발리스트들이 실행하는 형태와 같이 현대의 카발라는 서기 1세기 이후에 그 형태를 취하기 시작한 것으로 보인다. 각주 [2]-a-1.), 우연이든 아니든, 하자르인(또는 하자르인)이 유대교, 즉 신비주의 유대교로 개종한 후, 즉 서기 740년에 하자리아 제국 서기 1016년 전후.

그리고 1,600년대 중반의 유명한 하자리아인 후손 중 하나는 사바타이 츠비. Tzvi 또는 철자 "Zevi"는 오늘날 터키에서 카발라를 가르칠 때 상당한 추종자들이 있었고, 이슬람으로 개종해야 하고 얼마 지나지 않아 죽을 때까지 유대인의 메시아라고도 주장했습니다. 나중에 요약의 "카자르 유대인" 섹션에서 Tzvi와 Sabbatean 중 몇 명의 핵심 인물에 대해 더 자세히 논의할 것입니다. 이 수치들은 현재의 카발라를 유럽과 중동 전역에 퍼뜨리는 데 큰 역할을 한 것으로 보인다.

그런 다음 안식일 사람들은 유럽 전역, 특히 부활절 부분과 러시아에 퍼졌습니다. NS 차바드-루바비치 종파 (러시아 1775년 설립)유대교와 카발라 (1): 차바드-루바비치 종파, 하자르족에서 파생되었으며 하자르족 유대인의 카발라적이고 신비로운 유산, 그리고 아마도 안식일의 유산도 유지했습니다. 더 친숙하게 들리는 이름, 하시딕 정통 유대교, 샤바드 종파와 같은 집단으로 여겨져 초정통파 유대인이라고도 불린다. 나는 많은 유대인들이 이 부분에 대해 나와 동의하지 않을 것이라고 확신합니다. 여러 가지가 있다고 말하지만 이것이 내가 줄 수 있는 가장 짧은 설명이며 우리가 알아야 할 최소한의 것입니다. 그럼에도 불구하고 초정통파 유대인들이 실천하는 것은 신비로운 유대교, 카발라입니다. 부적과 부적을 만드는 것, 더 마법적인 일을 하는 것, 또는 더 많은 gematria(수비학) 등을 하는 것과 같이 일을 하는 방식에 약간의 변형이 존재하는 것 같습니다. 정통 유대인들은 또한 좀 더 문화적이고 전통적인 형태로 카발라 기반 유대교를 실천합니다.

그리고 다음을 잊지 마십시오. 메시아닉 유대인은 카발라를 실천하는 유대인이며, 그들의 상징과 가르침이 분명히 나타내는 것처럼 매우 진지하게 수행합니다.

하시딕 유대인들은 그들의 카발라 뿌리에 대해 부끄러워하지 않습니다. NS Chabadniks(또는 Lubavitchers) "라고 선언한다.카발라는 유대교의 영혼이다"라고 공식 웹사이트에 게시했습니다. 이 종파는 240여 년 전 창건된 이래 수많은 거짓 메시아를 배출한 것으로 유명하다. 차바드 메시아주의, 마지막 존재랍비 메나헴 멘델 슈니어슨 이스라엘 옆에 차바드닉 인구가 가장 많은 뉴욕 브루클린 크라운 하이츠에서 1994년 92세를 일기로 사망했다. 추종자들은 여전히 ​​그가 부활하기를 기다리고 있습니다.

그리고 흥미롭게도 이것은 메시야를 안내하기 위해 성전 산에 세 번째 성전을 건축한다고 믿는 바로 그 유대인 그룹이며 실제로 수백 년 동안 진지하게 준비하고 있습니다. 메시아닉 유대교 종파, 프리메이슨, 일루미나티 도당의 지원… 그리고 그건 그렇고 존 하기, 故 제리 팔웰 등 시온주의 기독교인들도 무조건 건축을 지지하고 있으며, 많은 세대주의 예언 교사들은 메시아 재림 전에 반드시 지어야 한다고 가르친다. 세 번째 성전 재건은 카발라/메이슨 신앙이며 성경적이지 않습니다.

카발리스트들이 New Age, witchcraft, theosophy, 그리고 심지어 Madonna, Beyonce, Jay-Z, Demi Moore와 같은 유명인 대변인을 사용하여 비밀 결사와 같은 다양한 패키지와 다양한 형태로 카발라를 활발하게 마케팅해 왔습니다. , 그리고 그들의 군대는 메시아닉 유대교의 패키지로 기독교인들에게 그것을 마케팅하고, 예슈아를 메시아로 사랑하는 척하고 스스로를 유다 족속으로 우리에게 강요하고, 우리에게 카발라적인 이스라엘의 현재 상태를 무조건 사랑할 것을 요구하고 있습니다. 그들은 패키지에 우리 메시아 예슈아를 사용하여 카발라를 판매하거나 수백 년 동안 해오던 대로 메시아 버전을 판매하고 있을 수 있습니다. 그것은 신성모독에 지나지 않습니다.

더욱이 유대교 의상과 전통에 대해 약간의 저항을 가진 사람들에게 판매하기 위해 그들은 덜 분명한 형태, 즉 히브리 뿌리 운동을 사용하여 현재의 배교한 교회와 만연한 이단에 지친 그리스도인들을 카발라의 올무로 유인합니다. 유대인들은 그들이 아닌 유다 족속이며, 기독교인인 이스라엘 족속과 재결합해야 한다고 가르칩니다. 글쎄요 … 두 집의 통일은 성경에 따르면 지금이 아니라 우리 메시아의 재림 때에 일어날 것이며 현대 유대인들은 유다 집이 아닙니다(“예슈아는 유대인이 아니다"). 게다가 교회에서 수백 년 동안 가르쳐온 이단들은 다름 아닌 같은 카발리스트와 프리메이슨에 의해 도입되었습니다. 그리고 반복합니다. 현대 유대인들은 이스라엘 가문이 아닙니다(요약 부분에서 더 자세히).

"라는 용어도 관찰했습니다.히브리어 뿌리,'는 '생명의 나무'인 카발라의 대표적인 상징에서 따온 것으로 보인다. 그들은 나무를 숭배하며 이 상징은 어디에나 있습니다. 그리고 “위에서와 같이 아래에서도”는 “공기”(남성)와 “땅”(여성)의 결합을 반영하는 카발라적 사탄주의의 모토도 여기에 반영되어 있습니다(나무는 '위' 또는 '공기'를 나타냄). '남성', '뿌리'는 '땅', '아래'는 '여성'을 나타냄). 생명나무의 이러한 전형적인 디자인을 보면 왜 그들이 이 거짓 가르침을 히브리어 "뿌리"라고 부르는지 쉽게 이해할 수 있습니다.

시온주의자들의 장기 계획은 너무나 효과적이어서 메시아닉 유대인들이 급증하기 전에도 온 교회는 이미 유대인들이 유다 족속의 진정한 후손이며 그들이 유대 땅의 성경적 상속자라고 믿도록 기만당했습니다. 이스라엘. 그들은 이스라엘이 주권 국가가 된 1948년 이전까지 적어도 300년 동안 계획을 세웠습니다. 결과는 훌륭했습니다. 이제 전 세계가 그것을 믿습니다. ... 그들의 음모는 카발라의 매력처럼 작동했습니다.

그러나 여기에서 부인할 수 없는 관계가 보이십니까? 카발라-프리메이슨-유대교-시온주의-메시아와 히브리 뿌리 운동? 나는 당신이 지금 할 것이라고 확신합니다.

상징주의와 사람들의 행동을 보면 카발라가 들불처럼 번지는 것을 볼 수 있습니다. 그것은 나에게 성경의 신비한 종교처럼 보이기 시작했습니다.

나는 여기에 웹사이트의 인용문을 제시하고, LeaveTheCult.com, 카발라와 거짓되고 영지주의적인 기독교와의 관계. 이 기사는 영지주의가 무엇인지 설명합니다. 카발라와 이교가 떼려야 뗄 수 없는 것처럼 카발라와 영지주의는 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 카발라도 모든 거짓 종교를 관통합니다.

영지주의는 랍비 유대교의 밀교 또는 신비주의 종교인 카발라(카발라 또는 카발라)와 함께 진행됩니다. 이 오컬트 가르침은 마술, 최면술, 마술 및 여러 세기 동안 다른 문화에서 영적 차용을 통해 유대인들이 수집한 모든 종류의 이교도 관행을 다룹니다. 이 모든 이교 전통과 그리스도 복음의 가르침이 뒤섞여 완전히 새로운 종류의 영지주의 종교가 탄생했습니다. 유대교, 유대교와 기독교 사이의 제3종교에 다름 아니다. 그 결과 현대의 “기독교”는 전 세계 대부분의 “기독교” 교단에 수세기에 걸쳐 도입된 온갖 종류의 변태 교리와 함께 영지주의 가르침의 감마선으로 바뀌었습니다.

따라서 영지주의의 결과는 카발라를 기독교화하는 것이 아니라 순수하고 단순한 가르침을 신지학 및 마술과 결합하여 기독교를 도발하는 것이었습니다.” (Nesta H. Webster (1876 – 1960), Secret Societies and Subversive Movements, p.29, 1924)

이것은 오늘날 사실입니다. 그리고, 눈치채셨나요? 인용문에서 Webster는 1924년에 그 책을 썼습니다. 그것은 그녀가 쓰기 전에도 꽤 오랜 시간 동안 이 책이 계속 진행되어 왔다는 단서를 제공합니다.

인간과 자아에 대한 숭배

우리가 알아야 할 카발라의 또 다른 측면이 있습니다.

맨리 P. 홀, 악명 높은 오컬티스트인 33도 메이슨은 이렇게 말했습니다.

인간은 만들어지고 있는 신이며, 이집트의 신비로운 신화에서처럼 그는 도공의 물레에서 주조되고 있습니다. … .. 그는 [마스터 메이슨], 실제로 가장 높으신 분의 대변인이 되었습니다. 그는 빛나는 불 빛과 세상 사이에 서 있습니다. 그를 통해 거대한 뱀 히드라가 지나가고 그 입에서 신의 빛이 인간에게 쏟아집니다." (프리메이슨의 잃어버린 열쇠, 맨리 P. 홀, 92, 54-55페이지, Macoy Publishing and Supply Co., Richmond, Va, 1976)

당신은 그것을 가지고 있습니다 ... 당신은 이것에 대한 내 의견이 필요하지 않을 것입니다.

그리고 Freemasonry에서는 Royal Arch Mason 학위(16~18급 정도라고 생각하지만 확인되지는 않음) 수여식에서 후보자에게 다음과 같은 질문을 받습니다.

“검사님, 당신은 무엇입니까?”

그런 다음 후보자는 다음과 같이 말해야 합니다.

"나는 내가 그 자체이다."

야웨께서 모세에게 자신의 거룩한 이름을 계시하신 것과 같다. 출애굽기 3:14, "나는 나다."

나는 늦은 Paul Crouch, Benny Hinn, 그리고 케네스 코플랜드 "We are little gods"라고 말하고 "I AM THAT I AM"을 별도의 경우에 반복하십시오. 이 잘 된 책에서 그들의 어이없는 인용문을 읽으십시오. 기사, 또는 당신은 이것을 볼 수 있습니다 동영상 직접 보고 들을 수 있습니다. TBN(Trinity Broadcasting Network)은 Judeo-Masonic-Illuminati 전선이며 네트워크에서 홍보하는 모든 설교자와 음악가는 그들의 친구입니다.

그리고 카발라적 유대교의 핵심 본질은 프리메이슨과 완전히 똑같습니다. 그들은 자신을 먼저 숭배하고 신이 되고자 하는 욕망을 채우기 위해 루시퍼를 숭배합니다. 그것이 루시퍼가 그들을 이끌고 통제하는 방식이기 때문입니다. 깨달음(또는 '빛')이 되고 신격화되기 위해 필요한 밀교 지식은 영혼을 바쳐도 결코 얻을 수 없는 말 코 앞의 당근이다. 그들은 부, 통제, 세속적 쾌락과 같은 모든 편의 시설을 갖춘 이 세상에서 영원한 생명을 원합니다.

사람을 신이 되도록 유혹하는 이 방식은 에덴동산에서 명백했습니다.

창세기 3:1-5
(1) 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승보다 간교하니라 그가 여자에게 이르되 하나님이 참으로 '동산 모든 나무의 실과는 먹지 말라' 하셨느냐?" (2) 여자가 뱀에게 이르되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 (3) 동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님이 말씀하시기를 '너는 먹지도 말고 만지지도 말라 죽을까 하노라'

(4) 뱀이 여자에게 이르되 네가 결코 죽지 아니하리라 (5) “너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 당신은 하나님처럼 될 것입니다, 선과 악을 아는 것."

카발라 연구

자, 이제 카발라가 무엇인지 요약할 시간입니다. 그러나 먼저 카발라에 대해 연구할 때 염두에 두어야 할 세 가지 중요한 사항을 언급하고 싶습니다. 나는 내 자신의 경험에서 이러한 것들을 배웠습니다. Kabbalah에 대한 추가 연구를 원하시면 다음을 기억하십시오.

1. "Kabbalah"라는 단어를 검색하거나 "Kabala", "Cabala", "Cabbala", "Qabala" 등과 같은 다양한 철자를 검색할 때 대부분의 온라인 기사 및 문헌을 참고하십시오. 카발리스트나 유대인 작가가 쓴 것이다. 그리고 여기에는 "위키피디아"가 포함됩니다. 나는 Wikipedia 참조를 제공하지만, 단지 편의를 위해 그리고 시작하는 장소로서만 제공합니다. Kabbalah에는 "원스톱" 리소스가 없습니다. 당연히 대부분의 정보 출처는 카발라에 대한 "진짜" 진실에 관한 한 신뢰할 수 없습니다. 알려진 사실과 역사적 정보는 괜찮을지 모르지만, 거기에서 사용할 수 있는 난해한 정보는 없습니다. 특히 카발라의 기원에 관해서는 자신들의 종교인 카발라 유대교나 유대교 신비주의가 에덴동산에서 유래했다고 합니다.... 맞아요... 아닙니다. 대다수의 카발라 추종자들도 속임을 기억하십시오.

2. 그러므로 우리는 카발라적 가르침의 혼란스러운 거짓말에 속지 않으려면 성경, 특히 구약에 대한 확고하고 확고한 지식이 있어야 합니다. 사탄과 그의 아들들은 처음부터 아무것도 만들 수 없습니다."위조" 종교의 본질은 다음과 같습니다. 인수하다, 하이잭, 그리고 전복 그들의 거짓말을 만들어내는 원본과 진실. 또한 그것은 YHVH의 백성을 속이는 가장 효율적인 방법으로 그들의 거짓말을 원래의 진리처럼 들리게 하는 것입니다. 우리 안에 확고하게 심어진 진리가 없다면 "생명나무", "토라"와 같은 용어와 "모세", "솔로몬"과 같은 이름까지도 "밀교적으로" 완전히 다른 것을 의미합니다. ,”는 쉽게 당신을 속이고 그들이 성경적인 문제에 대해 이야기하고 있다고 믿게 만들 수 있습니다. 그리고 나는 당신에게 확신할 수 있습니다. 그들은 그렇지 않습니다.

3. 여러 수준의 지식이 있는 것도 카발라와 프리메이슨의 특성입니다. 학위나 승진이 낮은 사람은 높은 사람과 다른 상징주의의 의미를 배운다. 그것이 바로 이 비밀 결사들의 "밀교적" 특성입니다. 따라서 우리가 찾을 수 있는 용어와 기호의 의미는 일반적으로 의도적으로 "NSoteric" 그리고 아마도 우리는 일급 비밀의 의미를 정말로 알 수 없을 것입니다. 난해할수록 사악해지는 것 같다.

따라서 물론 나 자신도 모든 것을 알지 못합니다. 나는 Kabbalah를 연습하거나 배운 적이 없으며, 그렇게하더라도이 얽힌 무서운 문어 촉수를 전체적으로 이해할 수 없었을 것이라고 생각합니다. 아마, 도당의 최고위층만이 알고 있을 것입니다. 나의 연구에서 신비주의자들이 신비주의의 여러 측면에서 서로 동의하지 않고 상징과 가르침에 대한 자신의 해석을 제시하는 것이 종종 관찰됩니다. 엉망이다. 그래서 나는 카발라의 "본질", 또는 그것을 "카발라 신학"이라고 부를 수 있는 것 또는 그 가르침에 대해 글을 쓰는 것이 아니라 카발라의 "역사적이고 관찰 가능한 사실"에 대해 글을 쓰고 있습니다. 또한 우리가 모든 비밀을 알 필요는 없지만, 우리는 오컬트 자체에서 멀리 떨어져 있어야 합니다. 하지만 핵심은, 우리는 그들을 인식하는 방법을 알아야합니다, 우리 주변에서 기본적인 사실과 그 징후를 학습함으로써.

내가 여기서 제시하는 것은 우리 아버지께서 나에게 보여주셨고 내가 할 수 있는 가장 간결한 방법으로 카발라 "에 대해" 배우게 하신 것에 대한 요약입니다. 나는 이것이 당신이 그것에 대해 알아야 할 기본이라고 믿습니다. 여기에는 위에서 논의한 요점과 몇 가지 추가 정보가 포함되어 있으며 시간순으로 제공됩니다.

어떻게 생겼는지 알고, 거짓 교사와 선지자를 알아보고, 영향을 받지 않도록 하십시오.

기원과 카발라 이전 시대

고대 바빌론에서 이교로 시작되었지만 유대인들이 명명한 카발라('구두로 받은' 또는 '비밀 지식')는 이제 주류 사탄주의의 기반이자 매개체가 되었으며, 기록된 역사 전체에 걸쳐 “뱀의 아들들” 또는 “뱀 백성”의 종교. 그것은 문화와 민족에 따라 모양과 형태가 변하고, 종교가 여러 가지 다른 이름으로, 같은 신에 대해 다른 이름을 가지고 있습니다. 그러나 역사와 다른 종교를 통해 일관되게 동일한 상징의 밑줄을 볼 수 있습니다. 난해하고 신비로운 특성 때문에 "숨겨진" 상징주의는 그들의 의사소통, 지식 전달, 숭배에서 중요한 역할을 합니다. 그들의 숨겨진 언어입니다.

이 바벨론의 사탄 숭배는 전 세계에 퍼졌고 이스라엘 사람들도 예외는 아니었습니다. 오히려 그들은 하나님의 백성으로 부르심을 받았기 때문에 미혹의 대상이 되었습니다. 오늘날의 주요 표적은 “우리”인 그리스도인들입니다.. 사탄은 그 때부터 하나님의 백성을 쫓고 있었습니다. 창세기 3:15. 요셉의 이야기(창 37-50장)에 나오는 야곱의 아들들이 애굽에 살기 위해 이주한 후, 그들의 자손들은 그곳에서 애굽의 신들을 섬겼습니다. 그들은 광야에서 그들을 계속 경배했습니다(암5:26,행7:43, 나중에 논의). 모세가 멸한 금송아지는 그것으로 끝이 아니었습니다. 그리고 그들은 사사 시대 내내 같은 신들을 숭배했습니다. 솔로몬이 첫 번째 성전을 지을 무렵에는 왕이 수백 명의 아내와 후궁을 데려가는 주변 국가들도 다신교 숭배의 강한 영향을 받았습니다.왕상 11:1-4). 그리고 나머지는 우리가 성경에서 열왕기상부터 모든 선지자까지 읽은 역사입니다. 그것이 음행이라고도 하는 우상숭배의 죄였습니다.

그러다가 결국 이 우상숭배로 북왕국 이스라엘은 BC 722년에 포로로 잡혀 이방세계로 사라졌다. 남왕국 유다는 교훈을 배우지 못하고 음행을 계속했고 기원전 597년부터 바벨론으로 유배되었다가 유대와 레위인의 작은 무리가 돌아와서 70년 후에 성전과 예루살렘을 재건할 때까지였다. 에스라와 느헤미야서.

카발라의 시작

이제, 유다의 지도자들이 자신들을 랍비('나의 위대한 자')라고 부르기 시작한 것은 이 바빌론 유배 기간 동안이었습니다. 그들은 자신이 율법(율법)의 학자라고 주장했지만, 실제로는 그것을 바빌론의 종교 및 사탄 숭배와 혼합했습니다. , 결국 토라의 진리를 사탄주의의 거짓말로 대체합니다. 그런 다음, 그들은 토라를 "가르치는" 권한을 주장하기 시작했고 다양한 형태의 글을 통해 구전 가르침을 편찬했습니다. 그들에게는 의식을 행할 성전이 없었기 때문에 제사장과 레위인은 실제로 권위가 없었지만 자칭 “법학자”가 초인간적으로 세세한 규칙, 관습, 전통을 만들어 냈습니다. 그리고 성전 없이 그들은 창조했습니다. 회당 시스템 기도하고 공부하는 모임의 장소로. 이것이 의 시작이었다. 바리새인. 그들은 바리새파, 사두개인파, 에세파파와 같은 몇몇 분파가 분열된 기원전 300-200년경이 되어서야 바리새인이라고 불렸지만, 바벨론에 있는 사탄주의를 행하던 이 유대파 집단은 그들이 바빌론에 있는 동안 나타나기 시작했습니다. 우리 메시아가 그들 가운데 지상에 발을 디딜 무렵에는 유대에서 그들의 권세가 매우 커서 사복음서 모두에서 읽는 것처럼 그들을 “통치자”라고 불렀습니다. 그리고 그들이 모든 사람에게 부과한 그들의 법과 관습은 “장로들의 전통” [예수님은] 책망과 정죄(마 15:1-11 막 7:1-16), 이것은 유대교의 기초였습니다.

유대교는 보시다시피 기독교의 기원이 아니라 우리 메시아가 우리를 데려간 거짓 종교였습니다. 실수하지 마십시오. "유대-기독교"라는 용어는 우리를 속이기 위해 만들어진 모순적인 용어입니다. 그러나 카발라-프리메이슨(Kabbalah-Freemasonry)으로 이루어진 기독교를 생각해보면 성경의 진리 가르침과 우리 메시아의 말씀과는 아무런 관계가 없는 “유대 프리메이슨 기독교인”이 될 것입니다.

그리고 이것이 카발라의 시작이기도 하지만 아직 그 이름으로 불리지 않았을 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 유대교의 원동력이었습니다. 카발라는 히브리어로 "받다"를 의미하며 엄격한 비밀을 내포하는 "구두로 받다"도 의미합니다. (각주 [2]-a.- 1. 및 2.). 비밀 지식은 구두로 가르치고 코드, 수비학 및 기호로 작성되었습니다. 바리새인들은 경건하고 신실한 토라 지킴이인 척하며 백성들에게 사람이 만든 법을 지킬 수 없다고 강요했지만 흑암의 그늘 아래서 은밀히 바벨론의 마귀종교를 행하고 있었습니다. 나는 지금 그것에 들어가지 않을 것이지만, 제사장들은 또한 카발라를 실천했습니다. 현재 탈무드에 성직자의 의무(예시), 그것은 또한 예슈아 시대부터 고대 현인들이 구전으로 가르친 토라 주석의 모음집으로, “탄나임"(0 – 200 AD). 당연히 탈무드도 카발라(유대교: 오늘날의 영향력 엘리자베스 딜링).

비밀과 전통의 구두 전달

그들이 말하는 것처럼 탈무드가 토라보다 우월한 이유는 YHVH와 이스라엘 사람들 사이에 첫 언약이 성립되었다는 성경적 설명에 근거합니다. 그 때 이스라엘 백성에게 율법이 주어졌습니다. 카발리스트들은 후에 70명의 장로들이 산헤드린, 열두 지파 중 모세가 기록한 것 외에 시내산에서 중보자가 되어 하나님의 말씀을 들었습니다. 따라서 유대교에서는 모세의 토라("토라 두루마리"), "구전 토라", 카발라적 "숨겨진 토라"가 있다고 믿습니다. 그것들이 모두 결합될 때, 그것은 토라의 완전한 계시입니다.

이 생각만으로도 성경을 진지하게 연구하는 사람이라면 누구나 경종을 울리고 유대교가 가르치는 다른 것을 믿지 않도록 해야 합니다. 그들은 모든 중요한 "비밀" 지식이 장로들에게 구두로 주어졌고 모세가 기록하지 않았다고 말합니다. 그리고 그것이 탈무드의 가르침이며, 그것이 세대를 거쳐 구두로 전승된 것입니다.장로의 전통.” 계정은 에 기록됩니다. 출애굽기 19장, 그리고 "칠십 장로"에서 언급된다.출애굽기 24:1, 9 민수기 11:16, 민수기 11:24-25 에스겔 8:11. 그러나 기억하십시오. 그들은 단어를 찬탈하고 그들 자신의 의미를 추가했습니다.

다음 성구는 카발라의 수행에 대한 가장 강력한 성경적 증거 중 하나입니다. 이스라엘 집의 칠십인 장로. ” 에스겔은 이것을 증언하기 위해 바벨론에서 예루살렘으로 옮겨졌습니다. "질투의 이미지”는 그들의 하나님 YHVH의 질투를 불러일으키는 것이며, 가장 가능성이 높은 것의 형상이다. 아스다롯, 이것은 아마도 사악한 왕 므낫세에 의해 세워졌을 것입니다(주석 에스겔 8:3, 페이지. 1273, Ririe의 연구 성경 NKJV, 1995).

조하르의 책

또한 카발라에서 히브리어 문자와 단어는 매우 상징적이며 밀교적인 의미를 가지고 있습니다. 영지주의 카발라 교육 블로그, 예로서. 그들은 또한 수비학인 gematria로 코딩됩니다. 밀교 조하르의 책 히브리어 문자와 기하학적 기호에 숨겨진 수비학적 코딩으로 가득 차 있다고 합니다. 나는 아직 Zohar의 책을 조사하지 않았기 때문에 그것에 대해 많이 말할 수 없습니다. 그리고 그것이 너무 사악하고 어쨌든 이해할 수 없기 때문에 내가 할 것인지 확실하지 않습니다.

기독교인들은 종종 히브리어와 게마트리아를 배우는 것이 멋진 일이라고 생각합니다. 사실, 올바르게 행해진다면 성서 히브리어(게마트리아는 아님)를 공부하는 것은 확실히 우리가 성서를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 그러나 메시아닉 랍비들과 히브리어 뿌리 교사들에 의해 가르칠 때, 그것은 매우 카발리즘적입니다. 모세오경의 본래 진리와 아무 상관이 없는 밀교를 가르치고 있다는 뜻입니다. 우리 중 많은 사람들은 그들의 난해한 지식에 너무 깊은 인상을 받는 경향이 있으며 또한 히브리어 성경에 대한 존경심 때문에 쉽게 속는 경향이 있습니다. 나는 많은 내 기사에서 반복해서 말하는데, 이번 기사에서는 그들이 우리 유산의 많은 측면을 하이재킹하고 그들의 것으로 대체했습니다. 히브리어도 예외는 아니다. 많은 학자들은 언어와 문자가 바빌론 유배 이후, 그리고 포로 이후 시대를 거치면서 크게 바뀌었다고 생각합니다. 그리고 거의 죽을 뻔한 후 현대의 하자르 카발라 유태인들은 히브리어를 되살린 유일한 집단이었으며 히브리어를 사용하고 고고학적 발견과 학문적 자료 측면에서 대중이 이용할 수 있는 것을 완전히 통제했습니다. 우리는 이 모든 것을 알고 있어야 합니다.

천상의 알파벳

다음 이미지는 카발리스트들이 히브리어를 어떻게 타락시켰는지 보여주는 끝없는 목록 중 하나일 뿐입니다. 그들은 문자 그대로 언어에 대한 모든 것을 비틀고 상징화했으며 마법 도구, 주문 주조 기호, 부적, 점성술 부적 등에 사용되었습니다. 이 천상의 알파벳은 히브리어 문자를 기반으로 하며 별자리와 같은 특정 방식으로 별이 연결된 것처럼 수정되었으며 여전히 마녀와 흑마법사가 다른 사람에게 주문을 걸어 그들을 제어하는 ​​데 사용합니다. 다음의 예를 '천사문자'(당연히 '타락한 천사'라는 뜻), '마녀 알파벳'이라고도 하며 그 외에도 많은 종류가 있는 것 같습니다. 사용 방법에 대한 예를 보려면 다음 문서를 빠르게 살펴보세요.마법과 이교로 삶을 통제하십시오.”

이것은 또한 카발라가 많은 신비주의 종교의 저류라는 사실을 보여줍니다.

그러나 나는 이 모든 드라마를 계획하신 분이시며 측량할 수 없는 지혜와 섭리와 영존하심으로 그것을 집행하시는 전능하신 하나님이시므로 이 모든 혼돈 속에서도 그의 썩지 아니할 말씀을 보존하신 우리 아버지를 여전히 신뢰한다는 것을 언급해야 합니다. 충실. 우리는 우리가 받은 하나님의 “완전한” 말씀인 성경으로 말할 수 있습니다. 우리는 할 수 있을 때마다 성서 히브리어를 공부하기를 원하지만 카발리스트들이 하는 방식이 아니라 사전과 문법 책을 통해 간단하고 정직한 방식으로 공부하고 싶습니다.

이것이 내가 카발라의 배경에 대해 배운 것을 요약한 것입니다. 나는 앞으로의 기사에서 조금씩 더 많은 것을 공유할 것입니다.

그러나 지금도 이 신비한 종교가 오늘날과 우리 주변에 잘 살아 있음을 알기를 바랍니다. 이것은 거의 모든 거짓 교사들과 거짓 선지자들이 와서 거짓 가르침을 근거로 삼고 있는 동일한 신비주의입니다. 우리는 모든 것에서 카발라의 증거를 인식하고 식별하는 데 경계하고 부지런해야 합니다. 대부분의 기업 로고, TV 광고, 사역 로고, 아트 디자인, 심지어 정부 관련 로고 어떤 종류의 카발라 상징주의를 특징으로 하며 일루미나티와 루시퍼에 대한 충성과 충성을 보여줍니다.

때때로 우리의 마음을 감싸는 것이 어렵다는 것을 압니다. 그리고 패러다임 전환에 약간의 시간이 걸릴 수 있음을 이해합니다. 내가 이 진실을 밝힐 때, 나는 사람들이 의존하게 된 믿음 체계에 대한 위협 때문에 종종 화를 내고 적대적인 반응을 얻습니다. 글쎄요 ... 재미삼아 잠든 사람들을 방해하기 위해 꾸며낸 이야기가 아니라, 그저 진실과 사실을 전하는 메신저로서, 우리 아버지와 그의 백성에 대한 사랑의 표현으로서 제 일을 하고 있을 뿐입니다. 당신은 나에게 소리를 지르고(서면으로), 나를 욕하고(일부는 실제로 그렇게 한다), 나를 걷어차(아직 일어나지 않음)할 수 있습니다. 그러나 죄송합니다. 이 도당이 전 세계를 속이고 소유하고 통제하는 것이 현실입니다. 사자를 공격하고 죽여도 달라지는 것이 아니라 태도를 바꿔 회개하고 교만을 삼키고 겸손히 아버지의 진리를 받아야 합니다.

요한일서 5:19
(19) 우리가 하나님께 속한 줄을 아노니그는 온 세상이 악한 자의 지배 아래 있다.

이것은 많은 사람들에게 충격을 줄 수 있지만 카발리스트들이 주도한 메시아닉 및 히브리 뿌리 운동뿐만 아니라 교회와 우리가 기독교로 알고 있는 수백 개의 교파도 카발라적 프리메이슨 조직에 의해 주로 운영되었습니다. 그들의 상징은 크고 분명하여 우리에게 진실을 말해줍니다.

형제 자매 여러분, 명심하십시오. 우리는 그들에게 속았다 수백 년 동안. 우리는 이미. 이것은 우리에게 새로운 위협은 아니지만 우리는 지금 속이고, 지금 당장 나와야 한다 (계 18:4). TV나 YouTube에서 가장 좋아하는 교사는 거짓 교사일 수 있으며 그럴 가능성이 매우 높습니다. 조심하고 안주하지 마십시오.


카발라: 개요

카발라는 유대교의 모든 신비 활동에 적용되는 이름입니다. 유대 율법의 법전은 하나님이 인간에게 원하는 것이 무엇인지에 초점을 맞추는 반면, 카발라는 하나님의 본질 자체에 더 깊이 침투하려고 합니다.

예를 들어, 예언자가 신에 대한 자신의 경험을 기술하는 에스겔의 서두에서 성경에 카발라의 요소가 있습니다. 하늘이 열리고 나는 하나님의 이상을 보았다. 내가 보니 북풍에서 거센 바람이 불며 번쩍이는 불이 큰 구름과 번쩍이더니 광채로 둘러싸이고 불 가운데에서 호박색 같이 빛나더라”(1:1,4). 그런 다음 선지자는 신성한 병거와 하나님의 보좌에 대해 설명합니다.

탈무드의 랍비들은 신에 대한 신비로운 연구를 중요하면서도 위험한 것으로 여겼습니다. 유명한 탈무드 이야기에는 네 명의 랍비인 Azzai, Ben Zoma, Elisha ben Abuyah, Akiva가 함께 만나 신비로운 연구에 참여한다는 이야기가 있습니다. 탈무드의 아자이(Azzai)는 "보고 미쳐 [Ben Zoma]가 죽었다."라고 기록하고 있습니다. Elisha ben Abuyah는 이단자가 되어 유대교를 떠났습니다. 랍비 아키바만이 '평화롭게 들어가 평화롭게 떠났다.' 신비로운 활동을 하다가 정신적으로 균형을 잃은 개인들의 후기 경험과 거짓 메시아 샤베타이 제비의 재앙으로 인해 17세기 랍비들이 이를 입법화한 것은 바로 이 에피소드였다. 카발라는 토라와 탈무드의 학자이기도 한 40세 이상의 기혼 남성만 공부해야 합니다. 중세의 랍비들은 카발라에 대한 연구가 성숙한 사람과 인격을 가진 사람들에게만 국한되기를 원했습니다.

카발라의 가장 유명한 작품, 조하르, 13세기에 모세 드 레온(Moses De Leon)이 이 책에 2세기 랍비 Simeon bar Yochai의 신비한 글이 포함되어 있다고 주장하면서 유대 세계에 계시되었습니다. 거의 모든 현대 유대 학자들은 De Leon 자신이 Zohar를 저술했다고 믿고 있지만, 많은 정통 카발리스트들은 De Leon이 Simeon bar Yochai에 귀속시킨 것을 계속해서 받아들입니다. 사실, 정통 신비주의자들은 Bar Yochai를 그다지 좋아하지 않는 경향이 있습니다. 조하르의 저자는 모세 시대로 거슬러 올라가는 신비한 전통의 기록자입니다. 정통 카발리스트들이 이 확신을 얼마나 강하게 갖고 있는지는 내가 나이든 종교 학자와 유대법에 대해 논쟁하고 있을 때 나에게 드러났습니다. 그는 어떤 문제가 토라에 있다고 언급했고 내가 그에게 어디에 있느냐고 물었을 때 그는 말했습니다. 조하르. 그것은 토라 자체에 있는 것과 같지 않습니까?"

NS 조하르 토라의 5권에 대한 주석 형식으로 아람어(탈무드의 언어)로 기록되어 있습니다. 대부분의 주석가들은 토라를 서사와 법적 작업으로 해석하는 반면, 신비주의자들은 그것을 "우주의 비밀 법칙과 신의 비밀까지도 드러내는 상징 체계"로 해석할 가능성이 높습니다(Deborah Kerdeman 및 Lawrence Kushner, 보이지 않는 전차, NS. 90). 한 가지 예를 들자면 레위기 26장에는 하나님께서 유대 민족에게 주신 '당근과 채찍'이 기록되어 있습니다. 그들이 그분의 규례를 따른다면 그분은 그들에게 상을 주실 것입니다.그러나 그들이 그들을 배척한다면 하나님은 백성에 대해 "그의 얼굴을 돌리실 것"입니다. "내가 너를 여러 민족 중에 흩으리니"(26:28, 33). 그 장의 끝에서 하나님은 이렇게 말씀하십니다. "그러나 그들이 그들의 원수의 땅에 있을지라도 내가 그들을 버리지 아니하고 멸시하여 그들과 내 언약을 깨뜨리지 아니하리니 나는 그들의 여호와임이니라. 하나님”(26:44).

이 일련의 훈계에서 조하르 댓글: "이스라엘을 향한 복되신 거룩하신 분의 순수한 사랑을 보러 오십시오. 비유: 한 왕에게 계속 나쁜 짓을 하는 독신 아들이 있었습니다. 어느 날 그는 왕을 화나게 했습니다. 왕이 이르되 내가 너를 여러 번 벌하였으나 너는 변하지 아니하였느니라 이제 봐, 내가 당신을 어떻게해야합니까? 내가 너희를 그 땅에서 쫓아내고 나라에서 쫓아내면 들짐승이나 이리나 도적들이 너희를 습격하여 다시는 없으리라 어떡해? 유일한 해결책은 나와 당신이 함께 땅을 떠나는 것입니다.' 그래서 . . . 복되신 성자는 다음과 같이 말씀하셨다. 나는 이미 너희에게 벌을 주었고 너희는 나에게 귀를 기울이지 않았다. 내가 무시무시한 전사들과 화염군을 불러들여 너를 치게 하였으나 너는 순종하지 아니하였느니라. 내가 혼자 당신을 그 땅에서 추방하면 늑대와 곰 떼가 당신을 공격하여 더 이상 없을 것입니다. 하지만 당신과 무엇을 할 수 있습니까? 유일한 해결책은 나와 당신이 함께 땅을 떠나 우리 둘 다 망명하는 것입니다. 기록된 바 내가 너를 징계하여 유배시키려니와 만일 내가 너를 버릴 줄 생각하면 나도 너와 함께 가리라'

카발라에는 많은 가르침이 있습니다. 예를 들어 중세 카발리스트들은 신을 엔 소프 (무한한 것). NS 엔 소프 사람이 접근할 수 없고 알 수 없습니다. 그러나 하나님은 일련의 열 가지 발산을 통해 인류에게 자신을 계시하신다. 세피로트, 에서 발행하는 힘의 구성 엔 소프 . 이 중 첫 번째 세피로트 ~이다 케테르 (왕관) 창조하시려는 하나님의 뜻을 나타냅니다. 또 다른 세피라, 비나 (이해)는 창조의 세부 사항에 대한 하나님의 마음에서 펼쳐지는 것을 나타내는 반면, 헤세 (사랑과 수줍음)은 하나님의 선하심이 통제되지 않는 흐름을 의미합니다. 대부분의 세피로트 인간 명상을 위한 합법적인 대상으로 간주되며 인간이 신과 접촉할 수 있는 방법을 나타냅니다. 인간도 명상과 덕행을 통해 이 세상에 신의 은총을 내려줄 수 있다.

금세기의 가장 위대한 카발라 학자이자 역사가는 예루살렘에 있는 히브리 대학교의 고 게르솜 숄렘 교수였습니다. 관찰력이 없는 유대인인 숄렘은 자신이 어떻게 그토록 난해한 학문에 끌리게 되었는지 설명하는 것을 좋아했습니다. . 그의 책꽂이에서 흥미로운 제목을 가진 몇 가지 신비로운 텍스트를 보고 나는 젊었을 때의 열정을 가지고 랍비에게 그것에 대해 물었습니다. '이 쓰레기'라고 랍비는 나를 비웃었다. '이런 말도 안되는 글을 읽는데 시간을 허비해야 하나?' 그때였다. . . 내가 여기에서 내가 인상을 줄 수 있는 분야라고 정했다. 이 사람이 본문을 읽지 않고 권위자가 될 수 있다면, 내가 실제로 책을 읽으면 나는 어떻게 될까?"

원칙적으로, 메쿠발림 (카발라를 적극적으로 연구하고 실천하는 사람들) 숄렘과 같은 사람들은 카발라를 진리에 대한 개인적인 확신이 아니라 대학 학문으로 연구한 사람들에 대해 회의적입니다. 하나 메쿠발, 랍비 Abraham Chen은 Scholem의 학생들의 세미나 전에 한 번 이렇게 선언했습니다. "신비주의의 학자는 회계사와 같습니다. 그는 모든 보물이 어디에 있는지 알 수 있지만 그것을 자유롭게 사용할 수는 없습니다." 카발라의 가치는 유대 신학대학원의 위대한 탈무드 학자인 고 사울 리버만(Saul Lieberman) 교수가 취했습니다. 숄렘이 신학교에서 한 강의 소개에서 리버만은 몇 년 전에 일부 학생들이 카발라적 텍스트를 공부할 수 있는 과정을 이곳에서 요청했다고 말했습니다. 그는 그들에게 그것이 불가능하다고 말했지만 그들이 원한다면 카발라의 역사에 대한 과정을 가질 수 있습니다. Lieberman은 대학에서 "무의미한 강의를 하는 것은 금지되어 있습니다. 하지만 넌센스의 역사, 그건 학문이야.'

리버만의 신랄한 논평은 차치하고 카발라는 오랫동안 유대 사상의 중요한 영역 중 하나였습니다. 많은 현대 유대인들이 비유대인으로 생각할 수도 있는 생각은 때때로 카발라, 특히 환생에 대한 믿음에서 발견됩니다.길굴 네샤못). 1500년과 1800년 사이에 숄렘은 "카발라는 널리 NS 진정한 유대 신학,' 그리고 거의 아무도 그것을 공격하지 않았습니다. 그러나 현대 세계에 유대인이 진입하면서 신비주의적 카발라보다 합리적 사고가 더 높이 평가되는 세계는 평가절하되거나 무시되는 경향이 있었습니다. 최근 몇 년 동안 카발라에 대한 관심이 급증했으며 오늘날에는 하시딕 유대인과 반문화에 속한 많은 비정통파 유대인들 사이에서 일반적으로 연구되고 있습니다.

출처: 조셉 텔루쉬킨. 유태인 문해력: 유태인 종교, 그 민족 및 역사에 대해 알아야 할 가장 중요한 것. NY: William Morrow and Co., 1991. 저자의 허가를 받아 재인쇄됨.

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카발라 타임라인 - 역사

에 대한 논의를 계속합시다. "하나님의 말씀의 기근." 우리는 배웠다 "기근" 제2성전의 파괴와 카발라의 주요 교과서인 성조하르의 저술과 은폐로 시작되었다. 이제 계속합니다.

13세기에 모세 데 레온(1240-1305)이라는 스페인 카발리스트가 그 해에 조하르를 발견하여 출판했습니다. 1270. Zohar는 Kabbalah의 모든 후속 저작물의 뿌리가 되었습니다. 천이백년 (1,200)년 랍비 시몬이 예언한 대로 조하르가 마침내 빛을 보기 전에 지나갔다.

Zohar의 이 출판물은 세계의 주목을 받지 못했습니다. 그러나 조하르의 빛이 역사상 처음으로 세상에 발산되면서 인류에게 중요한 전환점이 되었습니다. Zohar의 강력한 빛은 암흑 시대에서 세상을 구했습니다.

많은 기독교 학자들은 또한 조하르가 기독교의 진리에 대한 증거를 담고 있다고 믿었습니다. 인간의 타락과 구속, 삼위일체의 교리와 같은 조하르의 가르침과 기독교 교리 사이에는 유사점이 존재했습니다.

Zohar는 올해부터 엄청난 과학적 진보를 예측합니다 서기 1840년, 그것이 산업혁명의 시작이다. Zohar는 과학적, 기술적 진보가 메시아의 오심을 위해 세상을 준비시킬 것이라고 주장합니다. 그러나 Ten Sefirot의 원칙에 따르면 이미 그 해에 메시아의 왕권을 위한 준비의 시작이 시작되었습니다. 서기 1740년.

16세기에 스페인에서 유태인이 추방되면서 유태인 현자들이 성스러운 도시로 유입되었습니다. 안전 이스라엘 갈릴리에서. Safe는 Kabbalah가 더욱 발전된 중심이 되었습니다.

마스터 카발리스트 아리잘 Zohar를 연구한 후, Kabbalah라고 불리는 고급 유형을 생산했습니다. 루리아닉 카발라 . 아리잘의 기록에는 시나이에서 그리고 모든 예언자들이 목격한 카발라의 천상의 환상에 대한 모든 열쇠가 들어 있습니다.

Arizal은 또한 다음과 같이 선언했습니다. 이 지혜를 드러내는 것이 미츠바이다.." 이것은 비록 아리잘 시대까지는 카발라가 선택된 소수에게만 알려졌지만 카발라의 비밀 가르침이 일반 대중에게 가르쳐질 때가 왔다는 것을 의미합니다.

그러나 카발라 문헌의 가용성이 증가함에도 불구하고 그 체계를 이해하고자 하는 사람은 누구라도 방대한 학문과 강한 결의가 필요했습니다. 입문서 같은 것은 없었습니다. 이 시점의 카발리스트들은 여전히 ​​학생에게 요구되는 엄격한 자격으로 인해 카발라에 접근하기 어렵게 만들었습니다. 즉, 카발라는 소수의 선발된 학생을 제외하고는 대중에게 금지된 것입니다. 전반적인 결과는 대다수의 현대 유대인들이 그들 자신의 엄청나게 풍부한 카발라 전통에 대한 지식이 거의 없다는 것입니다. 그리고 기독교인들은 이 카발라에 대한 지식이 전혀 없습니다.

  • 라고 써있는걸 발견했습니다 진리의 지혜[카발라]에 공개적으로 관여하는 것을 금지하는 위의 모든 법령은 5,250년(기원 1490년)까지 제한된 기간 동안 [오직 의미] 있었습니다. 그때부터 애프터가 호출된다. "마지막 세대", 그리고 금지된 것은 [지금] 허용됩니다.
  • 그리고 조하르의 [연구]에 참여할 수 있는 권한이 부여됩니다. 그리고 5,300년(기원 1540년)부터 [토라에서] 크고 작은 대중이 [카발라 연구에] 몰두하는 것이 가장 바람직합니다.], Raya M'hemna[조하르의 한 부분]에서 말하는 것처럼. 때문에 이 공로로 마시악 왕이 장래에 오실 것이요 다른 공로가 아니라 – [카발라 연구에서] 낙담하는 것은 적절하지 않습니다." -- 랍비 아브라함 아줄라이
  • "1540년부터 카발라의 기본 수준은 남녀노소 모두에게 공개적으로 가르쳐야 합니다. 카발라를 통해서만 우리는 전쟁, 파괴, 동료 인간에 대한 인간의 비인간성을 영원히 제거할 것입니다.." -- 아브라함의 자비

18세기에는 유럽의 여러 지역에서 일하는 유명한 랍비들이 카발라를 쓰고 전파하는 데 새로운 노력이 폭발적으로 증가했습니다.

바알 셈 토브(1698-1760)

마스터 카발리스트인 Baal Shem Tov는 귀환의 서곡으로 이 지식을 홍보하라는 지시를 강화했습니다(재림) 그리스도의 구속시대. 물이 바다를 덮음 같이 이 땅이 하나님을 아는 지식으로 충만해지는 시대 (이사야 11:9). 그는 아리잘 기반에 기초한 가르침을 퍼뜨리고 일반 사람들을 위한 카발라를 단순화했습니다. 그는 또한 설립 하시디즘 => 카발라 원리를 일상 생활에 실제로 적용하는 것을 강조하는 운동.

브레슬로프의 레베 나흐만(1772~1810)

Rebbe Nachman은 Baal Shem Tov의 증손자로서 후자의 가르침을 활성화하고 더욱 확장했습니다. Rebbe Nachman은 제자들에게 카발라와 진지한 토라 학문에 대한 연구를 강조했습니다. 그는 세습적인 하시드 왕조의 개념을 거부하고 각 하시드 왕조는 "짜딕을 찾아라 ('성인/의인')" 자신을 위해 그리고 자신 안에서.

  • "토라의 비밀을 깨달을 수 있고 그것을 이해하려고 하지 않는 자는 가혹한 심판을 받을 것이요,신이 자비를 베풀기를."(The Vilna Gaon, Even Shlema, 8:24).
  • "구속은 토라를 배움으로써만 이루어질 것이며,구속의 본질은 카발라를 배우는 데 달려 있습니다"(The Vilna Gaon, Even Shlema, 11:3).

카발라에 대한 대중의 가르침과 연구가 필요하다고 결론지은 탈무드 학자. 그는 카발라 연구를 위해 예시바를 설립하고 우수한 학생들을 적극적으로 모집했습니다. 다음과 같은 그의 가장 중요한 작품 중 일부는 데레크 하셈 살아남아 카발라의 세계로 가는 관문으로 사용됩니다.

현대 메시아 시대의 카발라

카발라적 가르침을 전파하는 가장 영향력 있는 출처 중 하나는 하시디즘, 에 의해 시작된 운동 바알 셈 토브, 그리고 오늘날까지 많은 지점과 시내에서 계속되었습니다. 이 그룹은 모두 카발라 사상과 ​​방법론의 긴 사슬을 정교화하는 데 전념하는 방대한 문헌으로 구성된 신비로운 카시드 텍스트에 대한 연구를 강조합니다.

  • "이해할 줄 아는 사람 세데르 히쉬탈셀루스 (더 높은 영적 영역에 관한 카발라의 비밀) - 그렇게 하지 않으면 - 인간으로 간주될 수 없습니다. 매 순간마다 자신의 영혼이 어디에 서 있는지 알아야 합니다. 그것은 mitzvah(계명)이며 seder hishtalshelus를 알아야 할 의무입니다." -- 랍비 슈무엘 슈니어존
  • ""신의 비밀"[즉. Kabbalah], 경건한 삶의 깊이의 더 높은 품질은 사소한 것으로 축소됩니다. 영혼의 깊이를 관통하지 않습니다. 이런 일이 발생하면 국가와 개인의 영혼에서 가장 강력한 힘이 사라지고 Exile은 본질적으로 호의를 찾습니다.
  • 우리는 어떤 형태의 하늘에 대한 정직과 경외심에 근거한 개념을 부정해서는 안되며, 신비와 국가 정신에 미치는 큰 영향을 부정하려는 접근 방식의 측면 일뿐입니다. 이것은 우리가 조언과 이해, 거룩함과 용기로 싸워야 할 비극입니다.." -- 랍비 아브라함 Yitzchak HaCohen Kook Orot 2

랍비 Yehuda Ashlag 이전에 작성된 Kabbalistic 텍스트는 성경, Zohar 및 기타가 초보자에게 실제로 이해하기 어려운지 여부를 나타냅니다. 이는 대부분 다른 카발리스트만이 이해할 수 있는 방식으로 작성되었기 때문입니다. 과거의 이 카발리스트들은 은폐된 방식으로 카발라를 연구하고 가르쳤습니다.

그러므로, 아쉬라그, 위대한 추종자 아리잘, 카발라를 연구하는 쉬운 방법을 개발했으며 우리 시대를 위해 특별히 고안된 책을 저술했습니다. 그의 목표는 삶의 의미를 알고자 하는 모든 인간이 카발라 연구를 이해하고 접근할 수 있도록 하는 것이었습니다. 이것은 역사상 처음으로 그가 카발라의 가르침을 대중에게 밝히고 명확히 할 수 있는 쉬운 방법으로 카발라를 제시했다는 것을 의미합니다.

Ashlag가 보았기 때문입니다. 악 취미 사람들 속에서 (Yetzer Hara, 인간의 이기주의, 이기심) 이 마지막 시대에 완전히 새로운 높이로 올라갈 것입니다. 이로 인해 사람들은 내부적으로 고통을 겪습니다(두려움, 걱정, 공격, 불확실성 등) 그들의 삶이 무의미하고 혼란스러워 보이기 때문입니다. 이 주제에 대한 자세한 설명은 다음을 참조하십시오. 메시아닉 카발라 지혜: 악한 성향에 대한 강력한 해독제.

2000년 광고: 영적인 변화의 시작. "하나님의 말씀의 기근"의 끝. "NO MORE DELAY"의 시작

  • . 더 이상 지연되지 않습니다. (계 10:6 히브리어 이름 버전)
  • . [은폐]신의 신비는 [종료]마쳐야 한다.그분의 종 선지자들에게 선언하신 대로입니다. (계 10:7)

위의 유대 카발라 역사에서 예수 그리스도는 언급되거나 포함된 적이 없습니다. 이것은 일반적으로 말해서 유대교 카발리스트들이 예수 그리스도를 메시아로 믿지 않고 신약성경을 멸시하기 때문에 예상되는 것입니다. 그러므로 전통적인 유대교 카발라는 새롭고 더 숭고한 카발라적 진리와 계시가 부족합니다. 그리스도 예수 그리고 그의 사도들. 유대인들은 그들 자신의 유대인 카발라를 가지고 있지만 메시아닉 카발라 지혜는 그들에게 계시되지 않았습니다.

메시아의 카발라 지혜가 없으면 진정한 유대인 카발라는 불완전하고 위험한 사탄이며 악마는 그것을 사용하여 사람, 교회, 종교 및 국가를 속이고 파괴할 수 있습니다. 그러나 메시아닉 카발라에서는 성왕 메시아(그리스도)의 임재로 말미암아 사탄과 마귀들이 도망칩니다.

그럼에도 불구하고, 하나님의 메시아닉 카발라는 유대인 카발라와 연결되어 있습니다. 메시아닉 카발라와 유대인 카발라의 주요 차이점은 메시아닉 카발라의 지혜이신 주 그리스도 예수!

그리고 예언된 대로 이사야서 46:11, NS "극동에서 온 남자" 연구 금지령이 해제되면서 밝혀졌다. 성스러운 조하르 공공연히! 신이 선택한 이 남자는 필리핀인으로 밝혀졌다!

그러면 하나님께서 주신 미스터 로페 컬럼나 그분의 조언은 최고의 메시아닉 카발라 지혜입니다. 신은 그런 다음 Mr. Columna에게 영감을 주어 이런 종류의 카발라를 "메시아닉 카발라" 세상이 알고 있는 부정한 카발라와 그 불순한 가지들과 구별하기 위함입니다. 메시아닉 카발라는 예수 그리스도이신 메시아의 카발라를 의미합니다.

따라서 Mr. Columna는 신으로부터 다음과 같은 임무를 받았습니다. "실행하다" 또는 메시아닉 카발라 지혜의 하나님의 참 복음을 회복하고 전파하여 이사야 46:11, 말라기 4:5-6, 누가복음 1:17, 마태복음 24:14, 요한계시록 14:6.

씨. 로페 컬럼, 현재 메시아닉 카발리스트는 누구인가? 그리스도의 신부 생명부 하나님의 말씀을 가르치고 전파하는 세계의 개척자가 되었습니다. 메시아닉 카발라 복음 일반 대중에게. 이것은 대중, 특히 수십억의 기독교인들과 유대인들에게 완전한 성경 메시아닉 카발라 교육을 가르치는 것을 의미합니다.

이 메시아닉 카발라 사역을 수행함에 있어서, 컬럼나 씨 그의 Messianic Kabbalah 연구, 강의, 글쓰기 및 설교의 모든 것을 통합합니다. 이는 다음을 포함하되 이에 국한되지 않는 모든 리소스를 사용하는 것을 의미합니다. 거룩한 조하르, NS 구두 토라 , 그리고 서면 토라 (성경) 신약 성서 , 등.

컬럼나 씨 의 추가 폭로도 기대 하나님 아버지 그리고 예수 그리스도, 통해 성령 (요 16:12-13, 고전 2:9-10) .

5770년(2009-2010)에 Mr. Columna는 그리스도 사역의 신부 이랑 메시아닉 카발라 혁명, 결혼과 가족 우주, 그리고 컬럼나 메시아닉 리서치 블로그. 세계에서 가장 진보되고 진실된 성경 설명자 및 계시자 블로그도 나중에 추가되었습니다.

메시아닉 카발라 혁명 운동으로 필리핀을 비롯한 여러 나라의 많은 기독교인들이 살면서 처음 듣는 말씀 "메시아닉 카발라." 다른 사람들은 "의 부정적인 영향으로 처음에는 저항했습니다.기타 카발라" 오컬티즘, 마법, 요술을 다룬다.

이랑 메시아닉 카발라 혁명 운동, 우리는 메시아닉 카발라 지혜의 이 참 복음이 전 세계적으로 전파되기를 바랍니다. (마태복음 24:14), 하나님의 백성과 온 세상은 왕 메시아 그리스도 예수의 영광스러운 재림을 위해 준비할 수 있습니다. 그리고 인간의 고통, 파괴, 죽음을 가능한 한 적게.

메시아닉 카발라의 비밀이 공개되면서 우리는 이제 " 더 이상 지연 " 우리는 인류 역사에서 매우 심각하지만 흥미진진한 시기에 살고 있습니다! 이제 우리의 구원이 믿었을 때보다 가까웠느니라 (롬 13:11).

이제 우리는 초점을 좁혀서 정확한 " 일 또는 시간," 그리스도께서 다시 오실 것을 (마태복음 25:13)! 메시아(그리스도)의 메시아닉 카발라 지혜를 아는 기독교인과 유대인만이 그리스도의 재림의 정확한 시간을 알고 첫째 부활의 일부가 되는 축복을 받은 자입니다!

인류 역사상 가장 위대하고 중요한 이 사업에 참여하고 파트너가 되십시오!

이 놀라운 사업을 확장하고 이사야서 46:11, 이사야서 45:6, 말라기 1:11, 고린도후서 4:6, 마태복음 24:14, 요한계시록 14:6의 예언을 성취하기 위해 여러분의 기부, 헌금, 십일조가 필요합니다. Mr. Lope Columna에게 연락하십시오. 또는 기부금, 기부금, 십일조 , 및 제안:


밀교

기사의 중심에는 13세기의 5개의 카발라적 텍스트가 들어 있는 잊혀진 작은 개요가 있습니다. 여기에 포함된 일부 항목은 이전에 학술 연구에서 논의되었지만 문제의 개요서에 수집 및 의도적으로 편집된 내용은 아직 공개되지 않았습니다. 이 텍스트들은 서로 다른 신지학적 패턴에 대한 지식을 반영하지만 그럼에도 불구하고 전체적으로 함께 읽고 이해되었습니다. 이 기사는 개요 개요의 재구성, 각 항목에 대한 학술 연구의 검토, 그리고 새로운 복합물에 통합하는 일부로서 텍스트의 의미를 재고하기 위한 제안을 제공합니다. 기사의 두 번째 부분은 문제의 개요서에서 R. Bahya ben Asher의 사용에 전념합니다. 비교 연구와 문헌학적 도구의 사용을 통해, 이 개요서는 Bahya의 토라 주석의 구성과 관련된 1291년 이전에 편집되었음을 입증합니다. 무명의 13세기 편집자가 개요서를 흥미롭게 편집한 것처럼 Bahya도 자신에게 온 자료를 처리했으며, 개요서에서 찾은 동일한 처리된 텍스트는 자신의 저작물로 다시 편집될 때 추가 처리되었습니다. 기사의 이 부분에는 현대 텍스트 유사성을 배경으로 Bahya 저작의 더 넓은 맥락 내에서 텍스트 배치에 대한 해석적 연구도 포함됩니다. 기사에 첨부된 것은 개요서의 비판적 판입니다.

במוקד המאמר ניצב ילקוט קטן ונשכח, המחזיק חמשה חיבורים קבלי בעוד שכמה מן הפריטים שנכללו בו נידונו בעבר בספרות המחקר, טרם נחשפה אגידתם יחד ועריכתם ביד מכוונת לכדי הילקוט הנידון. שחזור הילקוט הנעשה כאן לראשונה, מאפשר להסביר את האופן שבו טקסטים שנתחברו במקור במחוזות שונים, ואשר משקפים היכרות עם תבניות תיאוסופיות שונות, נקראו והובנו כמכלול, ואף נערכו במחשבה תחילה תוך פירוש האחד באמצעות משנהו. את הנוסח הייחודי להופעת הטקסטים שנאגדו בילקוט, ניתן מעתה להסביר לאור חשיפת היותם חלק ממכלול ברור ומוגדר. חלקו הראשון של המאמר כולל את שחזור קווי המתאר של הילקוט, עיון בתולדות המחקר שהוקדש עד כה לכל אחד מפריטיו, ודיון המציע חשיבה מחודשת על פשר מיקומם ומשמעותם של כל אחד מן הטקסטים כחלק מן המכלול החדש שבו הוצבו. @ באמצעות עיון משווה ושימוש בכלי מחקר פילולוגיים, מוכח כי הילקוט נערך כבר לפני שנת נ & quot א (1,291) - עת חיבור ביאורו של בחיי על התורה. בדומה לעריכה המרתקת שעברו פריטי הילקוט בידי העורך העלום, כך גם בחיי עיבד את החומרים שעמדו לפניו, ואותם טקסטים מעובדים שמצא בילקוט עברו עתה עיבוד נוסף, עת שנערכו מחדש לכדי כתביו שלו. חלק זה של המאמר כולל גם עיון פרשני-רוחבי בפשר הצבתם של הטקסטים בהקשרים נרחבים יותר בכתביו של בחיי, על רקע מקבילות טקסטואליות בנות הזמן. למאמר נספחת מהדורה מוערת של הילקוט.


비디오 보기: 카발라가뭐에요?