현대 역사가가 주석을 달았던 기번의 *쇠퇴와 몰락*의 판본이 있습니까?

현대 역사가가 주석을 달았던 기번의 *쇠퇴와 몰락*의 판본이 있습니까?


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나는 오래된 역사 텍스트를 읽는 것을 좋아합니다. 나는 또한 정확한 역사를 아는 것을 좋아합니다(우리가 알고 있는 정도까지). 의 판(요약 또는 없음)이 있습니까? 로마제국의 쇠퇴와 몰락의 역사 여기에는 Gibbon이 무엇을 잘못했는지에 대한 메모가 포함되어 있습니까? 아니면 액세스할 수 없는 정보가 있습니까?

또는 동일한 목적을 달성하는 별도의 텍스트가 있습니까?



출처: 아마존

제안 (나는 이 판의 사본을 소유하고 있지 않고 현대 정보로 주석이 달린 정도를 확인할 수 없기 때문에 반드시 유효한 답변은 아닙니다) Hugh Trevor-Roper로부터 이 판을 조사했습니까(pub 1993, 이 판은 2010 재판) ? 일부 고객 리뷰는 다음과 같이 사실적인 수정 사항이 있음을 나타냅니다.

Gibbon의 걸작의 장점은 방어가 필요하지 않습니다. 독자들은 이 Everyman 세트가 고품질 에디션인지 여부에 대한 언급을 찾고 있다고 가정합니다. 자, 바로 이것입니다. 나는 Folio Society 에디션을 보았습니다. 그러나 깨지기 쉽고 지나치게 고가. Everyman은 단단한 판자와 종이로 튼튼하게 묶여 있습니다. 글씨체가 깔끔합니다. 편리한 책갈피가 각 권에 묶여 있습니다. 손에 잡기 좋네요.

텍스트는 1910의 표준 텍스트이며, 사실의 중대한 오류를 포착하기 위한 메모와 함께; 좋은 최신 소개가 있습니다. (1권과 4권까지) 저명한 휴 트레버-로퍼(그 남자가 모든 것을 알고 있습니까, 아니면 무엇입니까?). 모든 원본 각주는 여기에 있으며 Gibbon의 독자는 이를 필수로 간주해야 합니다. 누군가는 Gibbon이 각주에서 성생활을 살았다고 비웃었습니다. 그 말에는 일리가 있다. [강조 추가]

OP의 편집: 이것은 실제로 이러한 목적을 위한 훌륭한 에디션입니다. 다음은 4페이지의 예입니다.

그러나 수정 사항은 늦어도 1936년부터입니다. 보다 최신 정보를 얻기 위해 이 책은 독자들에게 거대하고 엄청난 캠브리지 고대 및 중세 역사("상세한 참고 문헌이 포함된")를 참조하도록 안내합니다.


현대 역사가가 주석을 달았던 기번의 *쇠퇴와 몰락*의 판본이 있습니까? - 역사

이 전시회는 Edward Gibbon의 세 가지 인쇄판을 자세히 고려합니다. 로마제국의 쇠퇴와 몰락의 역사, 각각 약 1세기 간격으로 출판되었습니다. 20세기 판은 1987년에 출판된 요약본으로, 우연히 내 개인 소장품에 들어 있었습니다. 1776-1788년에 출판된 6권의 초판 세트와 1846년에 원래 출판되어 1878년에 재인쇄된 주석이 달린 6권 세트의 다른 세트는 각각 Cleveland Public Library와 Ohio State University Library가 소유하고 있습니다. 이 작품의 세 가지 표현의 첫 번째이자 가장 분명한 차이점은 물리적 크기입니다. 초판 세트는 약 100년 후에 각 잎이 8 ½ x 11 용지 크기와 거의 같은 크기의 4분의 6권으로 발행되었으며, 주석이 달린 재판본은 여전히 ​​6권으로 발행되지만 이번에는 십이지장으로, 초판 볼륨의 절반 미만입니다. 마지막으로, 1987년에 요약된 버전은 닫힌 가장자리를 따라 8 x 5인치를 측정하는 두꺼운 책(구체적으로는 2인치 두께)이기는 하지만 단일 볼륨으로 출판됩니다.

큰 초판 세트는 이후 판보다 더 큰 서체와 각 페이지에 훨씬 더 많은 공백을 포함합니다. 그러나 페이지의 레이아웃은 단일 열 본문, 두 개의 열 각주(6권 중 5권에는 별도의 미주 섹션이 포함됨), 주요 제목, 페이지 번호, 대조 표시 및 여백. 주석이 달린 1878년 책은 여백이 없고 대조 표시가 더 적은 단일 열 텍스트로 축소되었습니다(4분의 1 책의 처음 2개와 반대로 각 10진수 집합의 첫 번째 잎만 표시됨). 헤드가 포함되어 있습니다. 1987년까지 이 작업은 메모, 대조 표시 또는 여백 없이 페이지 번호가 포함된 단일 열의 텍스트로 인쇄되었으며 각 페이지의 상단에 표제가 나타납니다(표제는 '로마제국의 쇠퇴와 몰락'이라고 쓰여 있습니다. verso 페이지 및 recto 페이지에 장 제목이 있음). 본문 외에 포함된 다양한 섹션도 시간이 지남에 따라 크게 변경되지만 페이지 레이아웃과 같이 단순성을 향한 선형 진행은 아닙니다.

초판의 책은 확실히 따로 모아지고 페이지가 매겨진 섹션의 상당한 몫을 포함하고 있으며, 약간씩 다르지만 각 볼륨에는 본문 외에 서문, 목차, 주석의 일부 조합으로 최대 5개의 섹션이 포함되어 있습니다. , 정오표, 색인, 지도 및/또는 광고. 변형에도 불구하고 지도를 제외한 이 섹션은 모두 Gibbon이 구성했으며 독자가 그의 목적과 자료를 이해하는 데 도움이 되도록 작업했습니다. 1878년 판의 내용은 다소 다르지만 덜 복잡하지는 않습니다. 첫 번째 권에는 4개의 별도 서문이 포함되어 있습니다. 그래서 여기에서 독자는 여전히 그의 위대한 저작에 대해 Gibbon 자신의 언급을 가지고 있지만, 새로운 주석이 달린 판을 출판하는 자신의 목적에 대한 Milman의 설명, 즉 원래 저작을 '수정하고 보완'하는 것(vol. I, p. xix-xx ). 이 과정에서 Milman은 텍스트에 대한 자신의 주석뿐만 아니라 M. Guizot(프랑스 역사가이자 긴팔원숭이 학자)와 Wenck(독일 학자이자 Gibbon 번역가)의 주석도 포함합니다. 이것은 이 판본의 각주를 더 복잡하게 만든다. 마지막으로 1987년 초판에서는 내용이 또 바뀌었다. 이번에는 편집자의 비평적 서문, 다른 학자의 서문, 로마 황제의 표(이름과 통치 날짜 나열), 여러 삽화가 포함된 것을 봅니다.

시간이 지남에 따라 이러한 변화를 종합하면 Gibbon 작업의 지속적인 중요성과 지속적인 인기를 강화하는 데 도움이 됩니다. 출판된 후 1세기에 여러 학자에 의해 자세히 연구되었으며 원래 영어가 아닌 다른 언어로 번역되었습니다. 당시 프랑스와 독일 학자들의 생각을 모아 영어로 접근할 수 있도록 하는 주석이 달린 책의 출판을 지원하기에 충분한 지속적인 관심이 있었습니다. 그리고 20세기에 두 명의 헌신적인 학자의 의견을 담은 또 다른 판본이 출판되었을 때에도 분명히 그 빛을 잃지 않았습니다. 축소된 크기는 언뜻 보기에는 작업을 축소하는 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 더 많은 청중이 더 쉽게 액세스할 수 있도록 하는 지속적인 영향에 대한 또 다른 증거입니다. 더 작은 크기와 더 적은 양으로 더 나은 휴대성과 더 낮은 비용이 제공됩니다. 텍스트의 요약 역시 6권의 완전한 책을 읽을 시간과 야망을 가진 전문 역사가나 아마추어 역사가가 아니라 관심 있는 평신도 또는 일반 학생을 포함하도록 잠재적 청중을 넓히는 역할을 합니다. OCLC의 WorldCat을 검색하면 Gibbon의 The History of the Decline and Fall of the Roman Empire가 적어도 50년 동안 20개 이상의 언어로 인쇄되었으며 최근 2015년에는 현재 인쇄본으로 제공되고 있습니다. 점자, 전자 및 오디오 녹음 형식은 놀라울 정도로 광범위한 청중에게 지속적인 관심을 보이고 있음을 분명히 보여줍니다.

디지털 에디션에 대한 논의

전반적으로 디지털 형식은 인쇄물과 크게 다르며 각각 장단점이 있습니다. 무엇보다 접근성의 문제다. 인쇄된 초판을 보기 위해 클리블랜드 공립 도서관까지 약 200마일을 이동해야 했고, 여행을 하기로 결정한 것이 매우 기뻤지만, 초판 없이 디지털 팩스로 초판을 공부할 수 있었습니다. 집을 떠나도. 의 인쇄량에도 불구하고 Milman의 Gibbon의 로마, 오하이오 주립 대학 도서관에서 현지에서 구할 수 있는 이 책은 보관되어 있는 도서 보관소에 미리 요청해야 했지만 다시 집에서 프로젝트 구텐베르크 전사를 볼 수 있었습니다. 이렇게 증가된 가용성은 더 많은 청중이 텍스트를 사용할 수 있게 하고 더 적은 수의 사용자가 처리할 것이기 때문에 원본 인쇄 사본을 보존하는 데 도움이 될 수 있습니다. 디지털판과 인쇄물판의 본문 내용은 동일해 보이지만 디지털판에서는 원본 형식과 구성이 손실됩니다. 이것은 텍스트와의 상호 작용에 대한 전반적인 경험을 손상시킬 뿐만 아니라 특정 판의 의도된 청중을 추론하는 능력을 감소시킵니다. 시간이 지남에 따라 인쇄판의 발전에 대한 논의에서 나는 시간이 지남에 따라 크기가 줄어들고 추가 편집 메모가 포함되어 이 책이 비역사학자와 일반 학생을 포함하여 점점 더 광범위한 청중을 대상으로 하고 사용되고 있음을 시사한다고 언급했습니다.

수신 및 의도된 청중에 대한 추론은 디지털 판을 단독으로 사용함으로써 줄어들지만, 이 형식은 본문 학자에게 특정 이점을 제공합니다. 첫째, 텍스트 내에서 쉽고 안정적으로 검색할 수 있는 기능입니다. Google 도서 플랫폼에는 특정 단어 또는 구의 모든 인스턴스에 대한 링크된 목록을 생성하는 '이 책에서 검색' 기능이 포함되어 있습니다. Project Gutenberg 텍스트는 적절한 검색 키보드 명령(Mac의 경우 command+f Ctrl+f)을 사용하여 검색할 수 있습니다. PC에서). 이 기능은 텍스트 내에서 특정 단어나 구의 사용을 조사하는 학자에게 없어서는 안될 기능입니다. 둘째, 디지털 판은 알 수 없는 텍스트나 일부 텍스트를 식별하는 데 유용할 수 있지만 Google 도서 버전의 내용에서 일부 불일치를 발견한 결과 주의가 필요함을 알 수 있습니다. 그들은 또한 연구자들이 인쇄된 형태로 보기 위해 여행하고 싶은 에디션을 결정하는 데 도움이 되는 일종의 미리보기로 사용될 수 있습니다. 분명히 디지털 판은 Gibbon의 작업의 초기 인쇄 볼륨에서 크게 벗어나지만 독자 또는 연구원의 관심과 필요에 따라 둘 다 매우 유용할 수 있습니다. 또한, 계속해서 재인쇄 쇠퇴와 가을, 디지털 환경에서도 작업에 대한 놀라운 중요성과 지속적인 관심을 강화하는 역할을 합니다.


현대 역사가가 주석을 달았던 기번의 *쇠퇴와 몰락*의 판본이 있습니까? - 역사

기번의 위대한 업적은 역사를 공부하는 학생에게 없어서는 안될 것입니다. 유럽의 문학은 "로마제국의 쇠퇴와 몰락"을 대체할 수 없습니다. 그것은 그것이 이해하는 광대한 기간의 정당한 점유자로서 논쟁의 여지가 없는 소유권을 획득했습니다. 그러나 그것이 포함하는 일부 주제는 더 완전한 조사를 거쳤을 수 있습니다. 전체 기간의 일반적인 관점에서 이 역사는 모든 사람이 이의를 제기하지 않는 유일한 권위이며, 원작자나 더 현대적인 작가에게 거의 호소력이 없습니다. 컴파일러. 주제의 고유한 관심, 그것에 사용된 무궁무진한 노동, 물질의 거대한 응축 빛나는 배열 일반적인 정확성 스타일은 균일한 위엄으로 인해 단조롭고 때로는 정교한 배열로 인해 지루할지라도 전체적으로 활기차고 생기가 넘칩니다. , 종종 그림 같은 것은 항상 주의를 끌며, 항상 강력한 에너지로 의미를 전달하고, 독보적인 폭과 충실도로 설명하고, 이러한 모든 높은 자격이 역사적 문헌에서 영구적인 위치를 확보했고 확보할 가능성이 있는 비할 데 없는 유쾌한 표현으로 일반화합니다.

긴팔원숭이의 이 방대한 설계, 고대 문명의 쇠퇴와 파멸, 사물의 새로운 질서의 형성과 탄생, 자신의 거대한 계획을 힘들게 실행하는 것과는 별개로 그 자체의 의지를 던진 장엄한 전체는 " 로마 제국의 쇠퇴와 몰락" 미래 역사가가 접근할 수 없는 주제: *_0001 그의 최근 프랑스어 편집자 M. Guizot의 유창한 언어: -

"세계를 침략하고 억압했던 가장 비범한 지배의 점진적인 쇠퇴, 야만적이거나 문명화된 수많은 왕국, 공화국, 국가의 폐허 위에 세워진 거대한 제국의 몰락 , 다수의 국가, 공화국, 왕국이 그리스와 로마의 종교의 소멸과 지구상에서 가장 아름다운 지역을 공유하는 두 개의 새로운 종교의 탄생과 발전 고대 세계의 쇠퇴, 그 광경의 장관 만료되는 영광과 타락한 태도 현대 세계의 초기 단계, 그 첫 번째 진보의 그림, 인간의 정신과 성품에 주어진 새로운 방향의 그림 - 그러한 주제는 필연적으로 사람들의 주의를 집중시키고 볼 수 없는 사람들의 관심을 자극해야 합니다. 코르네유의 훌륭한 언어로 -

'Un grand destin started, un grand destin s'acheve.'" 디자인의 이러한 범위와 조화는 의심할 여지 없이 Gibbon의 작품을 다른 모든 위대한 역사적 작곡과 구별하는 것입니다. 그는 처음으로 고대와 현대 사이의 심연을 연결했으며, 고전 역사가들이 현대의 역사가들에 비해 가지고 있는 가장 큰 장점은 계획의 통일성에 있으며, 물론 그들의 연구가 제한되어 있는 더 좁은 영역에 의해 크게 촉진됩니다. 그리스 - 우리는 Diodorus Siculus와 같은 보다 현대적인 편집자를 제외합니다 - 단일 기간으로 제한되거나 '동쪽으로는 그리스 업무의 계약된 영역으로 제한됩니다. 정치에서 그들은 그리스 역사의 창백한 영역으로 받아들여졌지만 투키디데스와 크세노폰에게는 후자의 페르시아 침공을 제외하고는 그리스가 세계였다. NS. 자연스러운 통일성은 그들의 이야기를 거의 연대순으로 국한시켰고, 에피소드는 드물게 발생하고 극히 짧았습니다. 로마 역사가들에게 그 과정은 똑같이 명확하고 정의되었습니다. 로마는 그들의 통일의 중심이자 로마 지배의 범위가 퍼진 획일성, 그들의 시민 정치가 확장된 규칙성, 말하자면 폴리비우스가 그의 역사의 주제로 발표한 계획을 로마 역사가에게 강요했습니다. , 전 세계가 로마의 지배를 받게 된 수단과 방식. 유럽 ​​왕국의 복잡한 정치는 얼마나 다른가! 모든 국가의 역사가 완전하려면 어떤 의미에서는 유럽의 역사여야 합니다. 한 국가에서 가장 가까운 국내 사건을 추적하는 것이 얼마나 멀리 떨어져 있는지, 얼마나 명백하게 연결이 끊어져 있고 기원이 될 수 있는지는 모릅니다. 일의 전체 과정에 방향을 제시하는 충동.

그의 고전적 모델을 모방하여 Gibbon은 그의 탐구가 분기되는 기본 지점으로 로마를 ​​둡니다. 그리고 그것들이 끊임없이 참조하지만 그러한 탐구가 범위를 이루는 공간은 얼마나 복잡하고, 얼마나 혼란스럽고, 로마제국의 멸망까지! 얼마나 셀 수 없이 많은 나라들이 뒤섞이고 불분명한 무리를 이루어 끊임없이 지리적 한계를 변화시키고 자연적 경계를 끊임없이 혼란스럽게 만드는가! 언뜻 보기에 전체 시대, 세계의 전체 상태는 시인의 언어로 가장 잘 묘사된 회복 불가능한 무질서 상태에 있는 밀턴의 혼돈만큼 역사적 모험가에게 더 안전한 기반을 제공하지 않는 것 같습니다. -

- 끝없는 전쟁의 소음 속에서 가장 오래된 밤과 혼돈, 자연의 조상인 가장 오래된 밤과 혼돈이 영원한 무정부 상태를 유지하는 곳, 경계가 없고, 길이와 너비, 높이, 시간과 장소가 손실된 끝없는 무한한 어둠의 바다 , 그리고 혼란에 의해 스탠드."

우리는 이 사회혼란의 시기를 맞이하게 될 서사의 통일성과 조화가 전적으로 역사가의 기교와 광명한 기질에 있다고 생각한다. 무한한 범위, 무한한 다양성, 언뜻 보기에 분리된 부분의 부조화한 화려함, 그럼에도 불구하고 긴팔원숭이가 타의 추종을 불허한다는 것은 하나의 주요하고 지배적인 아이디어에 종속된 그의 작품의 이 숭고한 고딕 건축에서입니다. 우리는 그가 그의 자료를 정리하고 그의 사실을 연대순이 아니라 도덕적 또는 정치적 연결에 따라 연속적인 그룹으로 배열하는 방식에 감탄하지 않을 수 없습니다. 비록 역사의 분리된 평행선을 따라 진행하지만, 그는 더 느리거나 더 빠른 종교적 또는 시민적 혁신의 공통된 경향을 보여줍니다. 그러나 이러한 구성 원칙은 독자의 일반적인 관심 이상을 요구할 수 있으며 기억에 실제 과정과 사건의 상대적 중요성에 깊은 인상을 남길 수 있습니다. Gibbon의 명료한 편곡의 우수성을 정당하게 평가하는 사람은 Tillemont의 규칙적이지만 지겨운 연대기나 Le Beau의 덜 진지한 책을 통해 자신의 길을 가려고 시도해야 합니다. 이 두 작가는 거의 전적으로 연대순을 고수하고 있습니다. 그 결과 우리는 제국의 다른 지역에서 6~8번의 전쟁을 중단하고 다시 시작하여 공성전에서 의회로 서둘러 떠나려는 법원의 음모와 같은 페이지는 우리를 야만인에 대한 캠페인의 한가운데, 그리고 Monophysite 논쟁의 깊이에 넣습니다. 긴팔원숭이에서 정확한 날짜를 기억하는 것이 항상 쉬운 것은 아니지만 사건의 과정은 숙련된 장군처럼 항상 명확하고 뚜렷합니다. 한 점 - 이름과 로마의 약화되는 세력에 의해 여전히 점유되고 있는 것. 그가 적대적인 종교의 발전을 추적하든, 발트해 연안에서 인도하든, 중국 제국의 가장자리에서 인도하든, 연속적인 야만인 무리는 - 비록 한 파도가 거의 터져 스스로 물러나지 않고, 다른 파도가 솟아올라 접근하기 전에 - 모두 같은 방향으로 흐르게 하고, 각각이 로마의 위대함의 뒤틀린 천에 주는 인상은 그들의 먼 움직임을 연결하고 파노라마 역사에서 그들에게 할당된 상대적 중요성을 측정합니다. 로마법의 발전에 관한 더 평화롭고 교훈적인 에피소드, 또는 심지어 교회 역사의 세부 사항에 대한 에피소드는 야만적 침략 기간 사이의 휴식처 또는 분할로 삽입됩니다. 요컨대, 처음에는 두 개의 수도에 의해 주의가 산만해지고 나중에는 제국의 공식적인 분할에 의해 주의가 산만해지지만, 배열의 비범한 행복은 질서와 규칙적인 진행을 유지합니다. 우리의 지평선이 확장되어 문명 세계의 경계를 훨씬 넘어 형성되고 있는 집합적인 폭풍우가 우리에게 드러날 때 - 우리가 떨리는 국경에 대한 그들의 연속적인 접근을 따라갈 때 - 압축되고 후퇴하는 선은 점진적으로 분해되고 부서진 파편이 있지만 여전히 뚜렷하게 보입니다. 정규 국가와 왕국의 형태를 취하면 제국과 그 왕국의 진정한 관계가 유지되고 정의되며, 로마의 지배가 트라키아의 속주로 축소된 경우에도 - 로마의 이름이 이탈리아에 국한되었을 때, 역사가가 그의 후기 내러티브를 확장하는 넓은 영역에 걸쳐 확장되는 것은 여전히 ​​기억이며, 로마의 위대함의 그늘이며 전체가 통합으로 혼합되며 이중 재앙에 명백히 필수적입니다. 그의 비극적인 드라마.

그러나 디자인의 진폭, 웅장함 또는 조화는 비록 세세한 부분이 정확함과 정확성으로 채워지지 않는다면 우리의 감탄을 불러일으킬 만큼 위압적이긴 하지만 가치가 없는 주장입니다. 이 점에서 기번보다 더 가혹한 작가는 없었다. 그는 정당한 분노, 문학적 모방, 그리고 명성이 자자한 작가들의 오류를 찾아내는 것을 좋아하는 비열하고 노골적인 허영심으로 인해 생겨난 신학적 열심에 대해 세 가지 조사를 받았습니다. 재판 결과에 따라 우리는 우리 자신의 판단을 내리기 전에 유능한 증인을 소환할 수 있습니다.

M. Guizot는 서문에서 영국뿐만 아니라 프랑스와 독일에서도 유럽의 가장 계몽된 국가에서 긴팔원숭이가 계속 권위자로 인용되고 있다고 말한 후 다음과 같이 진행합니다.

"나는 일을 하는 동안 로마제국의 학자들의 재정을 다룬 철학자들의 글을 참조할 기회가 있었고 신학자들의 연대기를 조사했으며 법학 저술가들의 교회사를 깊이 탐구한 적이 있다. , 오리엔탈리스트의 로마 법학을 주의 깊게 연구한 아라비아인과 현대 역사가의 코란으로 몰두한 십자군과 이들 각각의 작가가 언급한 영향에 관한 광범위한 연구에 착수한 자들, '로마제국의 쇠퇴와 몰락의 역사', 일부 과실, 일부 거짓 또는 불완전한 견해 일부 누락, 일부 주장에 유리하게 투쟁하여 일부 사실을 자발적으로 수정했다고 가정하지 않는 것은 불가능하지만 일반적으로 그들은 연구를 수행했습니다. 그리고 출발점으로서, 또는 그들이 발전시킨 연구나 새로운 의견의 증거로서 긴팔원숭이의 관념."

M. Guizot는 계속해서 Gibbon의 역사를 읽는 것에 대한 자신의 인상을 말하며, 그의 역사적 연구의 정도와 정확성이 알려진 사람들에게 더 큰 비중을 차지하는 권위자는 없을 것입니다.

"나로 하여금 내러티브의 흥미 외에는 아무 것도 느낄 수 없게 해 준 빠른 정독 이후, 항상 활기를 띠게 되었고, 그 범위와 보기 앞을 지나가게 하는 대상의 다양성에도 불구하고 항상 명료하게, 나는 1분 동안 그것이 구성되어 있는 세부 사항과 그때 내가 형성한 의견에 대한 조사는, 고백하건대, 나는 매우 심각했습니다. 나는 어떤 장에서 나에게 충분히 중요하고 많은 오류를 발견하여 그것들이 다음과 같이 쓰여졌다는 것을 믿게 만들었습니다. 다른 사람들의 극도의 태만, 나는 영국인들이 행복한 용어로 표현하는 진실과 정의가 결여된 사실을 설명하는 데 어느 정도 편파성과 편견에 사로잡혔습니다. 일부 불완전한(트론키) 일부 구절 인용 , 의도하지 않게 생략되거나 의도적으로 생략된 저자의 정직성(bonne foi)과 역사의 첫 번째 법칙 위반에 대한 의심을 던집니다. 모든 구절, 모든 음표, 모든 묵상에 몰두한 주의력으로 인해 나는 전체 작업에 대해 너무 엄격한 판단을 형성하게 되었습니다. 작업을 마친 후 전체를 검토하기 전에 약간의 시간이 소요되었습니다. 두 번째로 전체 저작, 저자의 메모, 그리고 내가 첨부하는 것이 옳다고 생각한 것들에 대한 주의 깊고 정기적인 정독은 기번이 정말로 받아 마땅한 비난의 중요성을 내가 얼마나 과장했는지 보여주었다. 동일한 오류, 특정 주제에 대한 동일한 편향성 그러나 나는 그의 연구의 방대함, 그의 지식의 다양성, 그리고 무엇보다 그 정의를 판단하는 진정한 철학적 차별(justesse d'esprit)에 대해 적절한 정의를 내리지 못했습니다. 시간이 죽은 자들을 둘러싸고 모이는 구름에 스스로를 가리는 것을 허용하지 않고, 우리가 토가 아래에서, 현대 복장 아래에서, 우리 회의에서와 같이 원로원에서 그것을 보는 것을 방해하는 현재를 판단하는 것처럼 과거 , 인간은 여전히 ​​존재하며, 그 사건은 우리 시대에 일어나고 있는 것처럼 18세기 전에 일어났습니다. 그런 다음 나는 그의 책이 비록 그 결점에도 불구하고 항상 고귀한 작품이 될 것이며 우리가 그렇게 말하지 않는다면 소수의 사람들이 결합했다는 것을 인정하지 않고 그의 오류를 수정하고 그의 편견에 맞서 싸울 수 있다고 느꼈습니다. 적어도 그렇게 완벽하고 잘 규정된 방식으로 역사 작가에게 필요한 자격을 높은 학위."

현재 편집자는 그의 작업의 많은 부분을 통해 Gibbon의 트랙을 따라갔고 그의 페이지를 지속적으로 참조하면서 그의 권위를 읽었으며 그의 일반적인 정확성에 대한 최고의 찬사라는 관점에서 그의 신중한 판단을 선언해야 합니다. 그의 겉보기 오류 중 많은 부분은 그의 문제가 밀접하게 응축되어 있기 때문에 거의 불가피합니다. 그의 역사의 광대한 범위에서 비잔틴 연대기의 전체 모호하고 산만한 페이지인 한 문장으로 압축하는 것이 때때로 필요했습니다. 아마도 중요한 어떤 것이 이렇게 도피했을 수 있으며, 그의 표현은 그것들이 취해지는 구절의 전체 내용을 완전히 포함하지 않을 수 있습니다. 그의 한계는 때때로 그로 하여금 스케치를 하도록 강요합니다. 완성된 그림의 전체 세부 사항을 기대하는 것은 공정하지 않습니다. 때때로 그는 중요한 결과만을 다룰 수 있고 전쟁에 대한 그의 설명에서 때때로 단일 캠페인으로 이해되는 것처럼 보이는 사건이 몇 년이 걸린다는 것을 발견하려면 큰 주의가 필요합니다. 그러나 실제 무게와 중요성이 있는 점을 선택하고 강조하는 이 놀라운 기술, 즉 이 빛과 그림자의 분배는 때때로 그를 모호하고 불완전한 표현으로 배반할 수도 있지만, 기번의 역사적 방식에서 가장 뛰어난 것 중 하나입니다. . 우리가 그의 최고 권위자들의 작품을 지나갈 때, 부차적인 상황에 대한 길고도 세세하고 지루한 설명을 통해 고심한 후에 우리가 부주의로 간과할 수 있는 표시가 없고 구별되지 않는 한 문장이 나옵니다. 피로의 위대한 도덕적, 정치적 결과를 포함합니다.

Gibbon의 배열 방법은 전체적으로 사건의 명확한 이해에 가장 유리하지만 명백한 부정확성을 초래합니다. 우리가 한 부분에서 찾을 것으로 기대하는 것은 다른 부분을 위해 예약되어 있습니다. 우리가 형성해야 할 추정치는 저작의 먼 부분에 있는 진술의 정확한 균형에 달려 있으며 때때로 한 장에서 다른 장에 의해 형성된 의견을 수정하고 수정해야 합니다. 그러나 다른 한편으로 저자의 마음이 이미 전체 결과를 진실과 조화시켰고 일반적인 인상이 거의 변함없이 동일할 가능성이 있다는 모순을 우리가 얼마나 드물게 감지하는지 놀랍습니다. Gibbon의 인용문도 마찬가지로 문제의 여지가 있습니다. 나는 일반적으로 그 인용문이 불분명하거나 불완전하다고 불평하기보다는 그 정확성에 감탄하는 경향이 있습니다. 그것들이 불완전한 경우, 그것은 일반적으로 간결함을 연구하고, 오히려 그의 노트의 내용을 정확하고 강조된 문장으로 압축하려는 욕망에서 비롯됩니다.

이러한 관찰은 사실에 관한 역사가의 정확성과 충실도에 특히 적용되며, 물론 그의 추론은 예외가 더 많이 발생합니다. 의도적인 허위 진술과 계획되지 않은 허위 착색 사이의 불공정함과 불성실함 사이의 경계를 추적하는 것은 거의 불가능합니다. 사건의 상대적 규모와 중요성은 어떤 면에서 사건이 제시되는 마음의 성격, 습관 및 감정에 달려 있습니다. M. Guizot와 우리 자신과 같은 기독교인들은 쇠퇴와 타락의 역사가와는 다른 관점에서 어떤 사물과 어떤 사람을 보게 될 것입니다. 우리는 그의 마음의 편향을 한탄할 수 있고, 우리 자신이 잘못 인도될 위험에 대해 경계하고 있을 수 있으며, 덜 경계하는 독자들에게 동일한 위험에 대해 경고하기를 열망할 수 있지만, 우리는 이 비밀스럽고 무의식적인 진리로부터의 이탈을 고의적으로 혼동해서는 안 됩니다. 우리가 신뢰하는 역사가의 유일한 직함인 진실성을 위반하는 것입니다. 긴팔원숭이는 대담하게 주장할 수 있지만, 개인의 성격에 영향을 미치는 어떤 물질적 사실을 은폐하는 경우에도 거의 기소되지 않습니다. 그는 명백히 노골적인 적대감으로 오류와 범죄를 강화하고 특정인의 미덕을 일반적으로 폄하할 수 있습니다. , 그는 우리에게 더 공정한 판단을 내릴 수 있는 자료를 남겼고, 만약 그가 자신의 편견에서 자유롭지 않다면 아마도 우리는 열정을 쓸 수 있을지 모르지만 그의 철학적 편협함이 교회의 신학적 편파보다 더 부당하지 않다는 것은 솔직하게 인정해야 합니다. 이전에 이 역사 영역을 확실히 소유했던 작가들.

따라서 우리는 자연스럽게 그의 역사에 만연한 그 큰 허위 진술, 즉 기독교의 본질과 영향력에 대한 그의 잘못된 평가로 인도됩니다.

그러나 이 주제에 대해 약간의 사전 주의가 필요합니다. 새 판에서 이를 완전히 달성하는 것은 불가능합니다. 우리는 먼저 기번의 정독으로 인해 생길 수 있는 잘못된 인상에 대한 유일한 건전한 방부제를 준비해야 하며, 그 잘못된 인상의 진짜 원인을 분명히 봐야 합니다. 이러한 주의 사항 중 전자는 적절한 위치에서 간략하게 제안되지만 여기에서는 좀 더 길게 언급하는 것이 좋습니다. 긴팔원숭이의 예술, 또는 그의 기억에 남는 두 장에서 만들어낸 적어도 불공정한 인상은, 그가 새로운 종교의 기원과 사도적 전파와 그 이후의 진보를 구별할 수 없는 하나의 덩어리로 혼동하는 데 있습니다. 기독교의 신성한 권위에 대한 어떤 주장도 천상의 기원 외에는 다른 어떤 가설로도 설명할 수 없고 로마의 많은 부분을 통한 급속한 확장에서 설명할 수 있는 일차적인 발전에서 추론된 것보다 더 강력하게 주장되거나 더 웅변적으로 추적된 적이 없습니다. 제국. 그러나 이 논증 - 하나는 합리적인 한계 내에서 제한될 때 답할 수 없는 힘 - 이 종교의 발상지, 말하자면 종교에서 멀어질수록 더 약하고 논쟁의 여지가 있습니다. 기독교가 더 발전할수록 순전히 인간적인 대의가 더 많이 생겨났고 기번이 그렇게 교묘하게 배타적으로 발전시킨 것이 기독교의 설립에 가장 본질적으로 동의했다는 사실도 의심할 여지가 없습니다. 물질 세계에서와 마찬가지로 기독교 시대에도 그렇습니다. 두 가지 모두에서 신이 가장 부인할 수 없이 현시되는 것은 위대한 첫 번째 원인입니다. 일단 우주의 품에서 규칙적인 운동으로 발사되고 무게와 상호 인력의 모든 속성과 관계를 부여받았을 때, 천체는 모든 숭고한 규칙성을 설명하는 이차 법칙에 따라 항로를 추구하는 것처럼 보입니다. So Christianity proclaims its Divine Author chiefly in its first origin and development. When it had once received its impulse from above - when it had once been infused into the minds of its first teachers - when it had gained full possession of the reason and affections of the favored few - it might be - and to the Protestant, the rationa Christian, it is impossible to define when it really was - left to make its way by its native force, under the ordinary secret agencies of all-ruling Providence. The main question, the divine origin of the religion, was dexterously eluded, or speciously conceded by Gibbon his plan enabled him to commence his account, in most parts, below the apostolic times and it was only by the strength of the dark coloring with which he brought out the failings and the follies of the succeeding ages, that a shadow of doubt and suspicion was thrown back upon the primitive period of Christianity.

"The theologian," says Gibbon, "may indulge the pleasing task of describing religion as she descended from heaven, arrayed in her native purity a more melancholy duty is imposed upon the historian: - he must discover the inevitable mixture of error and corruption which she contracted in a long residence upon earth among a weak and degenerate race of beings." Divest this passage of the latent sarcasm betrayed by the subsequent tone of the whole disquisition, and it might commence a Christian history written in the most Christian spirit of candor. But as the historian, by seeming to respect, yet by dexterously confounding the limits of the sacred land, contrived to insinuate that it was an Utopia which had no existence but in the imagination of the theologian - as he suggested rather than affirmed that the days of Christian purity were a kind of poetic golden age - so the theologian, by venturing too far into the domain of the historian, has been perpetually obliged to contest points on which he had little chance of victory - to deny facts established on unshaken evidence - and thence, to retire, if not with the shame of defeat, yet with but doubtful and imperfect success. Paley, with his intuitive sagacity, saw through the difficulty of answering Gibbon by the ordinary arts of controversy his emphatic sentence, "Who can refute a sneer?" contains as much truth as point. But full and pregnant as this phrase is, it is not quite the whole truth it is the tone in which the progress of Christianity is traced, in comparison with the rest of the splendid and prodigally ornamented work, which is the radical defect in the "Decline and Fall." Christianity alone receives no embellishment from the magic of Gibbon's language his imagination is dead to its moral dignity it is kept down by a general zone of jealous disparagement, or neutralized by a painfully elaborate exposition of its darker and degenerate periods. There are occasions, indeed, when its pure and exalted humanity, when its manifestly beneficial influence, can compel even him, as it were, to fairness, and kindle his unguarded eloquence to its usual fervor but, in general, he soon relapses into a frigid apathy affects an ostentatiously severe impartiality notes all the faults of Christians in every age with bitter and almost malignant sarcasm reluctantly, and with exception and reservation, admits their claim to admiration. This inextricable bias appears even to influence his manner of composition. While all the other assailants of the Roman empire, whether warlike or religious, the Goth, the Hun, the Arab, the Tartar, Alaric and Attila, Mahomet, and Zengis, and Tamerlane, are each introduced upon the scene almost with dramatic animation - their progress related in a full, complete, and unbroken narrative - the triumph of Christianity alone takes the form of a cold and critical disquisition. The successes of barbarous energy and brute force call forth all the consummate skill of composition while the moral triumphs of Christian benevolence - the tranquil heroism of endurance, the blameless purity, the contempt of guilty fame and of honors destructive to the human race, which, had they assumed the proud name of philosophy, would have been blazoned in his brightest words, because they own religion as their principle - sink into narrow asceticism. The glories of Christianity, in short, touch on no chord in the heart of the writer his imagination remains unkindled his words, though they maintain their stately and measured march, have become cool, argumentative, and inanimate. Who would obscure one hue of that gorgeous coloring in which Gibbon has invested the dying forms of Paganism, or darken one paragraph in his splendid view of the rise and progress of Mahometanism? But who would not have wished that the same equal justice had been done to Christianity that its real character and deeply penetrating influence had been traced with the same philosophical sagacity, and represented with more sober, as would become its quiet course, and perhaps less picturesque, but still with lively and attractive, descriptiveness? He might have thrown aside, with the same scorn, the mass of ecclesiastical fiction which envelops the early history of the church, stripped off the legendary romance, and brought out the facts in their primitive nakedness and simplicity - if he had but allowed those facts the benefit of the glowing eloquence which he denied to them alone. He might have annihilated the whole fabric of post-apostolic miracles, if he had left uninjured by sarcastic insinuation those of the New Testament he might have cashiered, with Dodwell, the whole host of martyrs, which owe their existence to the prodigal invention of later days, had he but bestowed fair room, and dwelt with his ordinary energy on the sufferings of the genuine witnesses to the truth of Christianity, the Polycarps, or the martyrs of Vienne. And indeed, if, after all, the view of the early progress of Christianity be melancholy and humiliating we must beware lest we charge the whole of this on the infidelity of the historian. It is idle, it is disingenuous, to deny or to dissemble the early depravations of Christianity, its gradual but rapid departure from its primitive simplicity and purity, still more, from its spirit of universal love. It may be no unsalutary lesson to the Christian world, that this silent, this unavoidable, perhaps, yet fatal change shall have been drawn by an impartial, or even an hostile hand. The Christianity of every age may take warning, lest by its own narrow views, its want of wisdom, and its want of charity, it give the same advantage to the future unfriendly historian, and disparage the cause of true religion.

The design of the present edition is partly corrective, partly supplementary: corrective, by notes, which point out (it is hoped, in a perfectly candid and dispassionate spirit with no desire but to establish the truth) such inaccuracies or misstatements as may have been detected, particularly with regard to Christianity and which thus, with the previous caution, may counteract to a considerable extent the unfair and unfavorable impression created against rational religion: supplementary, by adding such additional information as the editor's reading may have been able to furnish, from original documents or books, not accessible at the time when Gibbon wrote.

The work originated in the editor's habit of noting on the margin of his copy of Gibbon references to such authors as had discovered errors, or thrown new light on the subjects treated by Gibbon. These had grown to some extent, and seemed to him likely to be of use to others. The annotations of M. Guizot also appeared to him worthy of being better known to the English public than they were likely to be, as appended to the French translation.

The chief works from which the editor has derived his materials are, I. The French translation, with notes by M. Guizot 2d edition, Paris, 1828. The editor has translated almost all the notes of M. Guizot. Where he has not altogether agreed with him, his respect for the learning and judgment of that writer has, in general, induced him to retain the statement from which he has ventured to differ, with the grounds on which he formed his own opinion. In the notes on Christianity, he has retained all those of M. Guizot, with his own, from the conviction, that on such a subject, to many, the authority of a French statesman, a Protestant, and a rational and sincere Christian, would appear more independent and unbiassed, and therefore be more commanding, than that of an English clergyman.

The editor has not scrupled to transfer the notes of M. Guizot to the present work. The well-known zeal for knowledge, displayed in all the writings of that distinguished historian, has led to the natural inference, that he would not be displeased at the attempt to make them of use to the English readers of Gibbon. The notes of M. Guizot are signed with the letter G.

Ⅱ. The German translation, with the notes of Wenck. Unfortunately this learned translator died, after having completed only the first volume the rest of the work was executed by a very inferior hand.

The notes of Wenck are extremely valuable many of them have been adopted by M. Guizot they are distinguished by the letter W. *_0002

III. The new edition of Le Beau's "Histoire du Bas Empire, with notes by M. St. Martin, and M. Brosset." That distinguished Armenian scholar, M. St. Martin (now, unhappily, deceased) had added much information from Oriental writers, particularly from those of Armenia, as well as from more general sources. Many of his observations have been found as applicable to the work of Gibbon as to that of Le Beau.

IV. The editor has consulted the various answers made to Gibbon on the first appearance of his work he must confess, with little profit. They were, in general, hastily compiled by inferior and now forgotten writers, with the exception of Bishop Watson, whose able apology is rather a general argument, than an examination of misstatements. The name of Milner stands higher with a certain class of readers, but will not carry much weight with the severe investigator of history.

V. Some few classical works and fragments have come to light, since the appearance of Gibbon's History, and have been noticed in their respective places and much use has been made, in the latter volumes particularly, of the increase to our stores of Oriental literature. The editor cannot, indeed, pretend to have followed his author, in these gleanings, over the whole vast field of his inquiries he may have overlooked or may not have been able to command some works, which might have thrown still further light on these subjects but he trusts that what he has adduced will be of use to the student of historic truth.

The editor would further observe, that with regard to some other objectionable passages, which do not involve misstatement or inaccuracy, he has intentionally abstained from directing particular attention towards them by any special protest.

The editor's notes are marked M.

A considerable part of the quotations (some of which in the later editions had fallen into great confusion) have been verified, and have been corrected by the latest and best editions of the authors.

In this new edition, the text and the notes have been carefully revised, the latter by the editor.

Some additional notes have been subjoined, distinguished by the signature M. 1845.

Footnotes

*_0001 A considerable portion of this preface has already appeared before us public in the Quarterly Review.

*_0002 The editor regrets that he has not been able to find the Italian translation, mentioned by Gibbon himself with some respect. It is not in our great libraries, the Museum or the Bodleian and he has never found any bookseller in London who has seen it.


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The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (Volume I of VI) Kindle Edition

[Gibbon] stood on the summit of the Renaissance achievement and looked back over the waste of history to ancient Rome, as from one mountaintop to another.

I set out upon. Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire [and] was immediately dominated both by the story and the style. I devoured Gibbon. I rode triumphantly through it from end to end and enjoyed it all.

-- "Winston Churchill" --This text refers to an alternate kindle_edition edition.

Book Description

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저자 소개

Edward Gibbon (1737-1794), an English historian and member of Parliament, had little formal education. He went to Oxford, but was forced to leave when he converted to Roman Catholicism. His family then sent him to Lausanne, where he was reconverted to Protestantism. His most important work, The Decline and Fall of the Roman Empire, was published in six volumes between 1776 and 1788.

Bernard Mayes is a teacher, administrator, corporate executive, broadcaster, actor, dramatist, and former international commentator on US culture. He is best known for his readings of historical classics.

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검토

[Gibbon] stood on the summit of the Renaissance achievement and looked back over the waste of history to ancient Rome, as from one mountaintop to another.

I set out upon. Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire [and] was immediately dominated both by the story and the style. I devoured Gibbon. I rode triumphantly through it from end to end and enjoyed it all.

-- "Winston Churchill" --This text refers to an alternate kindle_edition edition.


In Shakespeare's most controversial play, the opposing values of justice and mercy must be resolved. Antonio promises money to help his friend Bassanio woo Portia. He borrows the sum needed from the cruel Shylock, but there will be a dreadful penalty if the loan is not repaid. The golden world of Portia's Belmont calls forth some of Shakespeare's most lyrical love poetry. But the dark shadow of Shylock is never far from the heart of this brilliant comedy as it moves toward its courtroom climax.


ISBN 13: 9780140433937

Gibbon, Edward

This specific ISBN edition is currently not available.

Edward Gibbon's six-volume History of the Decline and Fall of the Roman Empire (1776-88) is among the most magnificent and ambitious narratives in European literature. Its subject is the fate of one of the world's greatest civilizations over thirteen centuries - its rulers, wars and society, and the events that led to its disastrous collapse. Here, in volumes one and two, Gibbon charts the vast extent and constitution of the Empire from the reign of Augustus to 395 ad. And in a controversial critique, he examines the early Church, with fascinating accounts of the first Christian and last pagan emperors, Constantine and Julian.

For more than seventy years, Penguin has been the leading publisher of classic literature in the English-speaking world. With more than 1,700 titles, Penguin Classics represents a global bookshelf of the best works throughout history and across genres and disciplines. Readers trust the series to provide authoritative texts enhanced by introductions and notes by distinguished scholars and contemporary authors, as well as up-to-date translations by award-winning translators.

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Edward Gibbon (1737-1794), English historian. It was on a visit to Rome that he conceived the idea of his magnificent and panoramic history The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (6 vol., 1776-88) which won immediate acclaim, despite some harsh criticism. Gibbon himself was assured of the greatness of his work, which is, indeed, one of the most-read historical works of modern times.

''I set out upon. Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire [and] was immediately dominated both by the story and the style . . . I devoured Gibbon. I rode triumphantly through it from end to end and enjoyed it all.'' --Winston Churchill

''[Gibbon] stood on the summit of the Renaissance achievement and looked back over the waste of history to ancient Rome, as from one mountain top to another.'' --Christopher Dawson, independent scholar, historian, and author

''Edward Gibbon, in The Decline and Fall of the Roman Empire, has always been my cynosure . . . Gibbon's mind was surely the most powerful and most lucid one that has appeared so far in the whole distinguished company of Western historians . . . Gibbon [produced] a masterpiece of historical research, construction, and writing which had no superior in its own genre in any literature.'' --Arnold Toynbee, historian and 뉴욕 타임즈 bestselling author


The History of the Decline and Fall of the Roman Empire. [First state]

Gibbon, Edward

Published by Strahan and T. Cadell, London, 1776

중고 - 하드커버
Condition: Good

가죽. Condition: Good. First Edition. Six volumes quarto, with textblock 11.1 x 9 inches. First edition of each volume volume 1 in first state with cancels and uncorrected errata. Currently an unattractive set in contemporary calf with loss and flaking to spines, split joints, recent endpapers, and marginal tidelines to some leaves. Nevertheless, save for some blanks and half titles the work is complete, with wide margins [Norton notes leaves uncut to be 11 9/16 x 9 3/8 inches], and as such may be an appealing project for restoration. 권. I: lacks half title retains one original blank at front frontispiece and Contents bound in (from II). Preface dated Feb. 1, 1776 cancels at X4 and a4 so signed errata leaf present with closed tear. Frontispiece stained, offsetting to title page. Tideline to top right corner of fore-edge, with mild intrusion to margin of forty or so leaves and more pronounced effect to six. Pages 242 and 243 a touch grubby. Short closed tear to margin of 329. Front hinge starting. 권. II: half title present. Tideline to left of fore-edge running the length of textblock, intruding well into the margin up to p. 70 and to top corner up to p. 225. Cancels G1 and Ll1 signed *G and *Ll respectively. Large folding map the Constantinople map has been trimmed to page-size. Four sections with foxing: Hh-Kk2 [10 leaves] 3D4-3F [6 leaves] 3G4-3I3 [8 leaves] 3L4-3N1 [6 leaves]. A few spots of light foxing to pp. 593-602. Closed tear to lower margin p. 582. Errata uncorrected errata leaf grubby. Original rear blank retained. Upper board nearly detached. 권. III: lacks half title. Folding map 177 not misnumbered 179 Honourious not corrected. Foxing up to p. 25 pp. 78-9 a touch grubby light foxing to a few leaves inked note to verso of errata leaf retains original blank at rear. Both boards detached. 권. IV: lacks half title. Cancels H3 and L2 signed H3 and *L2. Light foxing to a few leaves. Front hinge starting retains original blank at rear. 권. V: lacks half title. Occasional light foxing small corner tear to 173 and 263 tideline to fore-edge margin from 577 to end. 권. VI: lacks half title. 2.4 inch closed tear to 273 intruding to text slight loss to lower corner 557 tear to second last leaf. Errata for volumes IV, V, VI at rear. Retains original blank front and rear. Both boards detached. Generally a clean set despite the aforementioned and one of the first 500. Size: 4to.


유산

Variations on the series title (including using "Rise and Fall" in place of "Decline and Fall") have been used by other writers:

  • William Playfair
  • The Rise and Fall of the Confederate Government (1868), Jefferson Davis
  • Decline and Fall (1928), Evelyn Waugh
  • The Decline and Fall of Practically Everybody (1950), by the satirist Will Cuppy
  • The Rise and Fall of the Third Reich (1959), William Shirer
  • The Rise and Fall of Adolf Hitler (1961), William Shirer
  • The Fall and Rise of Reginald Perrin (1975), David Nobbs
  • The Decline and Fall of the Roman Church (1983), Malachi Martin
  • Decline and Fall of the Freudian Empire (1986), Hans Eysenck
  • The Decline and Fall of the British Aristocracy (1990), David Cannadine
  • The Decline and Fall of Roman Britain (2000), Neil Faulkner
  • The Decline and Fall of the Catholic Church in America (2003), David Carlin
  • The Decline and Fall of the British Empire (2007), Piers Brandon
  • Decline and Fall of the American Republic (2010), Bruce Ackerman

The title and author are also cited in Noël Coward's comedic poem "I Went to a Marvellous Party". [ 23 ] And in the poem "The Foundation of Science Fiction Success", Isaac Asimov acknowledged that his Foundation series—an epic tale of the fall and rebuilding of a galactic empire—was written "with a tiny bit of cribbin' / from the works of Edward Gibbon".


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"Gibbon is a kind of bridge that connects the ancient with the modern ages," noted Thomas Carlyle. "And how gorgeously does it swing across the gloomy and tumultuous chasm of these barbarous centuries." Indeed, Gibbon, the supreme historian of the Enlightenment--the illustrious scholar who envisioned history as a branch of literature--seemed almost predestined to write his monumental account of the Roman Empire's terrible self-destruction. "I have described the triumph of barbarism and religion," wrote the author in the famous epigram that summed up his towering achievement in The Decline and Fall of the Roman Empire.

"Gibbon is not merely a master of the pageant and the story he is also the critic and the historian of the mind," said Virginia Woolf. "Without his satire, his irreverence, his mixture of sedateness and slyness, of majesty and mobility, and above all that belief in reason which pervades the whole book and gives it unity, an implicit if unspoken message, the Decline and Fall would be the work of another man. We seem as we read him raised above the tumult and the chaos into a clear and rational air."

A Summer Reading Pick for President Barack Obama, Bill Gates, and Mark Zuckerberg

From a renowned historian comes a groundbreaking narrative of humanity’s creation and evolution—a #1 international bestseller—that explores the ways in which biology and history have defined us and enhanced our understanding of what it means to be “human.”

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Featuring 27 photographs, 6 maps, and 25 illustrations/diagrams, this provocative and insightful work is sure to spark debate and is essential reading for aficionados of Jared Diamond, James Gleick, Matt Ridley, Robert Wright, and Sharon Moalem.



코멘트:

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