티와나쿠 제국이 실제로 제국으로 존재했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?

티와나쿠 제국이 실제로 제국으로 존재했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?


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Janusek 2002 및 Ortloff 및 Kolata 1993과 같은 과학 논문뿐만 아니라 Wikipedia 기사는 Tiwanaku 제국의 역사적 존재를 입증하는 증거를 제공하지 않고 사실로 취급합니다.

논문은 오픈 액세스가 아니지만(죄송합니다!) 초록에서 관점이 명확해집니다. 문서는 정착 패턴, 기술, 유물 등에 대한 고고학적 증거에 대해 계속 논의합니다.

고고학 연구가 문화적으로나 기술적으로 진보된 문명의 확실한 증거를 제공할 수 있다는 것을 이해하지만, 이 문명이 국가 또는 제국을 구성했다는 것을 어떻게 확립할 수 있습니까?

남미의 콜럼버스 이전 문화에는 (거의 확실히) 문자 체계가 없었기 때문에 동시대의 역사적 기록은 존재하지 않습니다. 이후의 역사적 출처에서 증거가 있을 수 있습니까?

나는 (영문 번역) Guaman Poma의 "The First New Chronicle and Good Government"라는 지방의 페루 아메리카 원주민 귀족이 쓴 "The First New Chronicle and Good Government"를 간략하게 살펴보았습니다. 그는 아마도 잉카와 이 지역의 잉카 이전 역사에 대한 가장 초기의 포괄적인 설명을 제공합니다. 그러나 그가 잉카 이전의 역사에 관한 장("인디언 시대의 장")에서 생산한 것은 성서 서사, 현대 스페인 기독교 철학 및 아메리카 원주민 신화의 다소 기괴한 혼합입니다. 다른 역사적 출처도 비슷할 것입니다.

어쨌든 나는 Guaman Poma 작품의 이 특정 장에서 역사적 가치를 보지 못했습니다. 하지만 역사가들은 동의하지 않고 그것에서 유용한 것을 짜낼 수 있을까요? 아니면 더 유익한 다른 출처가 있습니까?


글쎄, Wikipedia는 현재 주제에 대해 다음과 같이 말합니다.

티와나쿠 국가의 유형에 대해서는 여러 설이 있는데, 하나는 광범위한 군사제국이었다는 것이고, 다른 하나는 많은 정치적 권위 없이 지역 종교 순례와 라마 대상 무역로의 중심지였다는 설이 있습니다. 티와나쿠 제국은 티와나쿠의 영향력이 직접적인 군사적, 정치적 통제가 아닌 종교, 문화, 무역에 기반을 둔 가까운 지역의 직접적인 식민화와 더 먼 지역에 대한 문화적 지배의 결과일 가능성이 큽니다. 제국은 티와나쿠가 종교, 문화 및 무역의 중심이었던 자치 지역 공동체의 연합과 더 비슷했습니다.

그래서 기본적으로 분명히 어떤 종류 Tiwanaku를 중심으로 그 지역 내 공동 문화의. 그러나 그들은 그것이 완전한 군사 제국(예: 아시리아 제국)인지, 아니면 BC 8년 그리스 디아스포라와 같은 식민지 유형의 관계인지 알지 못합니다.


세계에서 가장 높은 호수에서 발견된 신비한 종교의 힌트

연구원들은 금 유물, 귀중한 조개껍데기, 티티카카 호수의 동물 희생 증거가 고대 티와나쿠 국가를 조직하는 데 도움이 된 믿음 체계를 가리킨다고 주장합니다.

약 1,200년 전 지금의 볼리비아에 있는 티티카카 호수 한가운데에 있는 암초는 사람들의 가장 소중한 재산의 보고가 되었습니다. 2013년에 수중 고고학자들이 그 물체의 반짝이는 은닉처를 발굴했습니다. 6년 후, 연구자들은 이제 물체가 무엇을 나타내는지 알 수 있다고 생각합니다. 티와나쿠 주가 이 지역에서 지배적인 세력이 되도록 도운 종교의 증거입니다.

발굴 결과는 오늘 학술지에서 발표된 논문에서 밝혀졌습니다. 국립과학원 회보. 유적지에서 회수된 금 제품, 금속 장식품, 준보석, 향로를 보면 여러 티와나쿠 성지가 있는 태양의 섬 근처에 위치한 암초가 고대 국가의 의식 장소로 사용되었다는 것을 알 수 있습니다.

인류학자들은 기원후 500년에서 1,000년 사이에 존재했고 전성기에 칠레와 페루까지 확장된 티와나쿠 주를 매우 강력하게 만드는 데 도움이 된 종교의 세부 사항을 여전히 결합하고 있습니다. 티와나쿠 사람들은 군사력의 흔적을 많이 남기지 않았으며 국가는 종교와 무역의 영향을 축적한 것으로 생각됩니다. 고고학자들은 티와나쿠의 종교적 신념에 대한 많은 고고학적 증거를 발견했지만 여전히 종교의 의미와 그것이 국가의 확장에 어떻게 기여했는지를 파악하고 있습니다.

코아 리프로 알려진 이 유적지에서 발견된 유물에는 티와나쿠의 광선 얼굴을 한 신을 나타내는 두 개의 금 메달과 신화적인 퓨마-라마 잡종을 나타내는 금속 명판이 있습니다. 다이버들은 또한 희생된 어린 라마 세 명 이상의 뼈를 포함하여 실제 동물의 유해도 회수했습니다.

또 다른 놀라운 발견은 척추관 껍질과 하나의 완전한 껍질. 연체동물은 초기 안데스 문화에 중요했지만 티티카카 호수가 아닌 태평양이 원산지입니다. 조개껍데기가 가장 가까운 서식지에서 1,200마일 이상 떨어져 있다는 사실은 Tiwanaku 사람들의 무역 관계와 조개껍데기의 큰 가치를 나타냅니다.

"많이 찾아서 척추관 정말 놀랍습니다.”라고 논문의 저자 중 한 명인 Penn State University의 인류학 조교수이자 인류학자인 José M. Capriles가 말했습니다.

왜 티와나쿠 숭배자들은 높은 안데스 ​​호수에 그처럼 귀중한 물건을 두고 왔을까요? Capriles는 희생을 티와나쿠 주의 성장과 번영을 도운 종교적 전통의 증거로 보고 있습니다. 티와나쿠 숭배자들은 의식에서 가치 있고 바람직한 재료를 사용함으로써 자신들의 새로운 종교 전통, 즉 "건축 사회의 관점에서 보면 거대한" 관습에 대한 헌신을 보여주었다고 Capriles는 말합니다. “사람들이 만들어내는 이 신들은 행동을 관장하는 제도가 되고 있습니다.”

그 새로운 종교는 도덕 및 행동 규범의 토대를 마련했습니다. Capriles는 "잘 행동하면 불사신입니다."라고 말합니다. "하지만 네가 나쁘면 족장의 신에게 벌을 받겠지." 그것은 또한 사람들이 공유된 믿음이 그들을 외부인으로 인식되지 않도록 보호할 것이라는 지식을 가지고 이곳저곳으로 이동할 수 있음을 의미했습니다. 팀은 이것이 Tiwanaku 주가 확장하는 데 도움이 되었다고 주장합니다.

전성기에 사회는 상당한 정치적 영향력, 경제력 및 문화적 자산을 축적했습니다. 그러나 서기 1,000년경에 붕괴된 후, 그 이후의 문화에 의해 가려졌습니다. "티와나쿠는 많은 미국인이 들어본 적이 없는 가장 위대한 아메리카 원주민 제국입니다."라고 스크립스 해양 고고학 센터와 제휴하고 있는 UC 샌디에이고 인류학과의 고고학자 폴 골드스타인은 말합니다. (Goldstein은 연구에 참여하지 않았습니다.) "우리가 사회의 복잡성을 반영하는 것을 찾을 때마다 그것은 전 세계적으로 복잡한 사회의 기원에 대한 우리의 더 깊은 지식을 추가합니다."

Tiwanaku 주는 멀게 느껴질 수 있지만 Capriles에게는 그 유물이 사람들에게 생명을 불어넣는 데 도움이 됩니다. “그들은 감사했고, 제물을 바쳤습니다.”라고 그는 말합니다. "그들은 당신과 나 같은 사람들이었습니다."


푸마 푼쿠

수천 년 전에 피라미드를 만드는 것이 거의 초인적으로 어려웠다면 Puma Punku를 만드는 것이 얼마나 더 어려웠겠습니까?

Puma Punku는 한때 거대한 부두와 거대한 4부분 구조를 포함하고 있었던 것으로 믿어집니다. 그러나 오늘날 남아 있는 것은 역사의 일부 대격변으로 인한 거석 유적뿐입니다. 큰 지진? 지구에 너무 가까이 온 혜성? 세계적인 홍수? 이것들은 모두 지금은 Puma Punku의 폐허인 한때 거대한 구조물이 파괴된 가능한 원인입니다.

대홍수에 대한 주장을 뒷받침하는 증거가 있을 뿐만 아니라 그러한 홍수가 일어나기 전에 사람들이 한때 그곳에 살았다는 이론을 뒷받침하는 증거도 있습니다. 의심되는 홍수는 약 12,000년 전에 어딘가에서 발생했을 수 있으며 홍수 충적 내에서 도구, 뼈 및 기타 재료에 대한 과학적 증거가 있는데, 이는 문명인이 홍수 이전에 그곳에 있었음을 시사합니다. 안데스 산맥이 아닌 수염 난 사람들의 조각을 포함한 다른 증거가 이 지역 전체에 기록되었습니다.

Puma Punku의 폐허는 오랫동안 잃어버린 문명의 증거가 될 수 있습니까?

유적을 독특하게 만드는 것은 무엇입니까?


그리스 불의 발명

Wikimedia Commons 포위된 도시를 공격하는 방법으로 비잔틴 군사 설명서에 묘사된 휴대용 그리스 화염 방사기.

그리스의 불은 7세기에 만들어졌으며 Heliopolis의 Kallinikos는 종종 발명가로 인정됩니다. 칼리니코스(Kallinikos)는 아랍인들이 그의 도시를 점령하는 것에 대한 우려 때문에 시리아에서 콘스탄티노폴리스로 도피한 유대인 건축가였습니다.

이야기가 진행됨에 따라 Kallinikos는 소이 무기에 대한 완벽한 조합을 발견할 때까지 다양한 재료를 실험했습니다. 그런 다음 그는 공식을 비잔틴 황제에게 보냈습니다.

당국이 모든 자료를 손에 넣을 수 있게 되면 사이펀 그것은 적의 함선을 향해 치명적인 무기를 추진할 때 주사기처럼 작동했습니다.

그리스 화재는 믿을 수 없을 정도로 효과적일 뿐만 아니라 위협적이었습니다. 용의 숨결과 흡사한 큰 소리와 엄청난 양의 연기를 내뿜었다고 한다.

그 파괴력 때문에 무기를 만드는 공식은 철저히 비밀로 유지되었습니다. 그것은 칼리니코스 가문과 비잔틴 황제에게만 알려졌으며 대대로 전해졌습니다.

이 관행은 분명히 효과적이었습니다. 적들이 그리스의 불에 손을 대더라도 스스로 기술을 재현하는 방법을 몰랐습니다. 그러나 이것이 그리스 불을 만드는 비법이 결국 역사 속으로 사라진 이유이기도 하다.


Zapotec 문명, 500 BC-750 AD

Zapotec 문명의 수도는 멕시코 중부 오악사카 계곡의 몬테 알반입니다. 몬테 알반은 아메리카에서 가장 집중적으로 연구된 고고학 유적지 중 하나이며 세계에서 몇 안 되는 "분리된 수도" 중 하나입니다. 수도는 또한 천문대 빌딩 J와 로스 단잔테스(Los Danzantes)로 유명하며, 포로 및 살해된 전사와 왕의 놀라운 기록이 새겨져 있습니다.


1 Gobekli Tepe는 인간이 음식을 재배하는 방법을 알기 전에 지어졌습니다.

1960년대에 터키의 측량가들은 스톤헨지(Stonehenge)와 같은 원으로 배열된 거대한 돌 기둥으로 구성된 고대 매장 단지를 발견했으며 그 중 일부는 높이가 30피트입니다. 그러나 실제로 그들의 눈에서 단안경을 놀라게 한 것은 이것이 스톤헨지보다 훨씬 오래되었다는 것입니다. 6,000년 더 오래되었습니다.

그래서 그 거대하고 화려한 석회암 기둥은 부싯돌 바위 덩어리와 맨손을 사용하여 인근 채석장에서 조심스럽게 조각되었습니다.

기원전 9000년경에 만들어진 괴베클리 테페는 가장 오래된 인간 건축물로 여겨집니다. 그것은 당신이 역사 수업에서 배운 어떤 고대 유적지보다 훨씬 더 거슬러 올라갑니다. 사실, 우리가 지을 수 있는 유일한 것은 거센 바람에 쓰러지기 쉬웠던 석기 시대입니다.

사실, 이 사이트는 심지어 농업보다 더 앞선 것입니다. 즉, 이 사이트를 만든 사람들은 농작물을 심기보다는 여전히 매머드를 쫓고 있었습니다. 이 거대한 돌기둥의 복합체가 실제로 Encino Man에 의해 건축되었다는 것을 발견하고, 지리적 국가 "누군가 지하실에서 X-Acto 칼로 747을 만들었다는 것을 발견하는 것과 같았습니다."

그리고 이것은 별로 말이 되지 않습니다. 왜냐하면 전통적인 지식은 인간이 농사를 지을 때까지 물건을 짓기 시작하지 않았다는 것이었습니다. 우리는 마침내 한 곳에 정착할 수 있었고 갑자기 많은 자유 시간을 갖게 되었기 때문입니다.

발굴을 통해 발굴된 현장에서 아마도 동물 희생으로 인한 많은 뼈가 발견되었다는 점을 감안할 때, 고고학자들은 그곳이 종교적인 장소라고 확신하고 있습니다. 이는 사람들이 거대한 똥을 짓도록 처음 영감을 준 것은 농업이 아니라 종교였음을 나타내는 것 같습니다. . 그리고 그들이 금속 도구를 가지기도 전에 이 모든 일을 했다는 점을 감안할 때, 그들은 그 신들을 꽤 두려워했을 것입니다. 우리는 고고학자들이 위대한 고대 존재를 깨우는 것에 관한 고대 비문을 소리 내어 읽을 만큼 멍청하지 않기를 바랄 뿐입니다.

Yosomono는 GaijinAss.com에 글을 쓰고 Imgur 블로그의 이미지 전문가입니다. Alaric Penname은 트위터를 가지고 있습니다. 그를 따르거나 무엇이든. Welldone도 그 중 하나이므로 소외감을 느끼지 않을 것입니다.

우리 조상들이 여전히 우리를 무릎 꿇게 만드는 방법에 대해 더 알아보려면 6가지 놀라운 하이테크 고대 무기와 6가지 현대 세계에 너무 멋진 고대 스포츠를 확인하십시오.


역사

초기 역사

2155년 조나단 아처 사령관은 제국이 "수세기 동안" 존재해 왔다고 말했습니다. ( ENT : " In a Mirror, Darkly ") 제국의 초기 우주 정복 중 하나는 테라의 위성인 루나에 착륙한 것인데 그곳에 깃발이 꽂혔습니다. ( ENT : " In a Mirror, Darkly ", " In a Mirror, Darkly, Part II " 오프닝 크레딧) 수천 년 전 테란은 자유, 평등, 협력과 같은 이상을 포기하고 조르조의 말을 빌리자면, "반란을 부추기는 파괴적인 이상". ( DIS : "볼팅 야망 ")

21 세기

거울 우주에서 인류와 외계 종족의 첫 번째 접촉은 전통적인 우주에서와 똑같이 시작되었습니다. Zefram Cochrane의 워프 서명을 감지한 Vulcan 정찰선은 티플라나-핫 인류와 첫 접촉을 위해 몬태나 주 보즈먼에 상륙했습니다. Vulcans를 우정과 이해의 정신으로 환영하는 대신 거울 Cochrane은 첫 번째 Vulcan을 산탄총으로 살해했습니다. Mirror Archer에 따르면 Vulcan의 첫 번째 접촉은 침략의 서곡으로 간주되었습니다.

Vulcans가 시간이 지남에 따라 점차적으로 기술을 지구에 공개하는 대신, Terran Empire는 훔친 Vulcan 기술을 공격적인 성간 확장 정책에 적용했습니다. 이 때문에 제국은 원시 우주에서 연합 지구보다 훨씬 더 일찍 기술 연구 및 개발에 참여할 수 있었습니다. ( ENT : "거울 속에 어둡게")

22세기

2150년대까지 테란 제국은 이미 벌칸, 데노불란, 안도리안, 에나르, 오리온, 텔라라이트를 정복하고 클링온, 리겔리안, 신디에 대한 공격을 개시했습니다. 제국의 기함 ISS 기업, 대위 막시밀리안 포레스트의 지휘 하에 수많은 벌칸과 텔라라이트가 승무원으로 봉사하면서 원시 우주보다 훨씬 더 인종적으로 다양한 승무원을 가졌습니다.

캡처한 Vulcan 기술로 가능해진 빠른 초기 확장으로 인해 제국의 영토 장악은 처음에는 약했습니다. 2155년까지 테란이 정복한 일부 세계는 테란의 통치에 반항하기 시작하여 장기간의 갈등으로 이어졌고, 타우 세티에서의 참담한 패배 이후 제국은 붕괴 직전에 이르렀습니다. 그러나 선전은 상황이 제국에 유리하게 진행되고 있으며 전쟁이 곧 끝날 것이라는 메시지를 전달했습니다.

그해 USS 도전적인, 평행 우주의 23세기에 발사된 연방 함선이 톨리안 우주에서 보고되었습니다. ISS의 부기장 기업, 지휘관 아처는 이 보고서를 검토하고 톨리안들이 지키고 있던 소행성 기지에 대담한 외과적 공격을 제안했습니다. 도전적인. Archer의 제안은 Forrest에 의해 빠르게 거부되었고 Archer는 그의 대위에게 반란을 일으키고 기업 회수하기 위해 도전적인 그래서 그 기술을 반란군에 대항할 수 있었다. 기업 기지로 이동하여 승선단을 파견하여 함선에 대한 모든 정보를 수집하고 톨리안이 사용할 수 없도록 함선을 파괴했습니다. 불행히도 회수 작전 동안 톨리안들은 기업 그리고 그것을 파괴하여 탑승객을 배에 좌초시켰습니다. 도전적인. ( ENT : "거울 속에 어둡게")

상간 공간의 진실과 기원 도전적인 23세기 중반까지 "Emperor's Eyes Only"로 분류되었습니다.

ISS 파괴 이후 기업 포레스트 대위의 죽음, 아처 사령관과 그의 원정팀은 USS를 지휘했습니다. 도전적인. 그들은 배가 정박되어 있던 톨리안 격납고를 파괴하기 시작했고 수많은 전직자들을 구출했습니다. 기업 호시 사토를 포함한 선원들은 동료들을 좌초시킬 것을 분명히 고려한 후. Archer는 ISS와 랑데부를 했습니다. 어벤저, 제독 블랙의 기함. 아처는 제독을 기화시키고 두 함선을 모두 지휘했습니다.

그러나 이것은 T'Pol 사령관과 Crewman Soval이 탑승한 다른 비인간 승무원을 이끄는 것과 일치했습니다. 어벤저 배에 탄 반란. 그들은 공격했다 도전적인 그것을 파괴하기를 희망했지만 반란 자체는 사령관 Charles Tucker III가 Phlox가 비활성화하려고 시도한 전력 시스템을 다시 초기화한 후 파괴되었습니다. 대장 역할을 하는 사령관 아처는 테라를 향한 직접적인 항로를 설정했고, 그곳에서 자신을 테란 제국의 황제로 선언하려고 했습니다. 그러나 Hoshi Sato는 그의 경호원 Travis Mayweather의 도움으로 그를 독살했습니다. 이후 두 사람이 주도권을 잡았다. 도전적인, 그리고 테라에 도착하자 사토는 자신을 황후라고 선언했습니다. ( ENT : "거울 속에, 어둡게, 2부 ")

2155년에서 2250년대 사이의 어느 시점에서 제국의 상징이 변경된 것으로 보입니다. 초기의 상징은 평화의 월계관을 공격적인 검으로 대체했지만, 테라의 모든 대륙을 묘사하는 지구 연합 정부의 상징과 매우 유사했습니다. 그러나 23세기 중반까지 이 상징은 본질적으로 동일하게 유지되었지만 배경에는 거울이 된 지구와 역삼각주로 보이는 것이 있었습니다. ( ENT : " In a Mirror, Darkly, Part II " DIS : " 너 자신에도 불구 " )

23세기와 24세기

23세기 중반까지 테란 제국은 알려진 공간의 대부분을 정복했습니다. 그러나 벌칸족, 안도리안족, 클링온족을 포함한 인간이 아닌 종족의 동맹에 의해 계속 저항을 받았습니다. 또한 ISS의 Gabriel Lorca 부란 시도 실패 일격 필리파 조르조 황제를 상대로 2256년 또는 2257년까지 스타플릿은 포라시아에서 반군 함대와 교전했습니다. ( DIS : "당신 자신에도 불구하고")

같은 해 Imperial Intelligence는 ISS에 의해 파괴된 Harlak의 저항군 본부를 찾았습니다. 카론. ( DIS : "울프 인사이드")

2257년, 로르카는 자신의 일을 재개할 수 있었습니다. 일격 미러 우주를 탈출한 조르지오를 상대로 연방 우주선 USS를 타고 돌아오는 길을 조작했다. 발견. 한동안, 일격 성공했지만 발견 로카가 거울 번햄과의 관계로 인해 집착하게 된 총리 마이클 번햄에 의해 로카가 테란이라는 사실을 알게 되었고, 발견 로르카를 물리쳤다. 그러나 로르카는 죽임을 당했지만 조르조는 폐위되었을 뿐만 아니라 카론 그녀는 파괴되었고 그녀는 원시 우주로 옮겨져 권력 진공 상태가 되었습니다. ( DIS : " Vaulting Ambition ", " What's Past Is Prologue ", " War Without , The War inside ")

그 후 얼마 지나지 않아 기호가 다시 변경되어 델타가 없는 버전으로 돌아갔고 이번에는 Terra의 서반구 대륙만 묘사했습니다.

결국 전력 공백이 채워졌습니다. 제국은 고를란 봉기에 직면했고, 이에 ISS는 기업, 제임스 T. 커크가 지휘하는 반군들의 고향 행성의 파괴로 대응했습니다. 2264년까지 Kirk 대위의 다른 업적으로는 Vega IX에서 5,000명의 식민지 주민을 처형하고 Talos IV에 남아 있는 모든 주민을 전멸시킨 것이 포함됩니다. 2267년에 제국은 Halkan 고향의 딜리튬 매장량을 탐냈고 Kirk는 제국을 대신하여 채굴권을 요구하기 위해 중재했습니다.

테란 노예가 착용하는 휘장

그해 ISS 승무원들은 기업, Kirk 선장을 포함하여 실수로 USS의 주요 우주 상대와 장소를 바꿨습니다. 기업, 같은 시간에 미러 버전의 우주선으로 운송되었습니다. 기업. Kirk는 거울 Spock이 언젠가 ISS의 선장이 될 것이라고 믿었습니다. 기업, 그리고 자신의 현실로 돌아가기도 전에 제국의 필연성과 폭력만이 논리적인 답인지에 대한 의심의 씨앗을 심었다. 스팍은 제국이 전복되기까지 약 240년만 지속된다는 사실을 깨닫고 커크의 말을 고려하겠다고 약속했다. ( TOS : "거울, 거울 ")

Kirk가 예측했듯이 거울 Spock은 나중에 ISS의 선장이되었습니다. 기업 그리고 마침내 제국의 총사령관이 되었습니다. 그는 제국을 보다 평화롭고 덜 공격적인 세력으로 바꾸어 매우 인기 있는 주요 개혁을 시행하기 시작했습니다. 그러나 Spock의 개혁으로 인해 제국은 통합된 Klingon-Cardassian Alliance의 새로운 위협으로부터 스스로를 방어할 준비가 되지 않았으며, 이 동맹은 테란 제국 전체를 정복하여 테란 자신을 노예 종족으로 만들었습니다. 제국에 의해 정복된 바조라족은 이 동맹에서 강력한 목소리를 냈습니다. ( DS9 : " 크로스오버 " )


노아는 모든 동물을 어떻게 돌보았습니까?

하나님께서 어떤 초자연적인 방법으로 노아에게 동물들을 데려오셨듯이 이 놀라운 사건을 위해 동물들도 준비시키셨을 것입니다. 창조과학자들은 오늘날 많은 종에서 볼 수 있는 것처럼 하나님께서 동물들에게 동면할 수 있는 능력을 주셨다고 제안합니다. 대부분의 동물은 생존을 돕기 위해 고안된 방식으로 자연 재해에 반응합니다. 많은 동물들이 동면했을 가능성이 매우 높으며, 아마도 신에 의해 초자연적으로 강화되었을 수도 있습니다.

그것이 초자연적인 것이든 흔들리는 배의 어둠과 감금에 대한 정상적인 반응이든, 하나님께서 노아에게 방을 지으라고 말씀하셨다는 사실(“”—문자 그대로 히브리어 “둥지”) 창세기 6:14에서 동물이 굴복하거나 둥지를 틀었음을 의미합니다. 하나님은 또한 노아에게 음식을 먹으라고 말씀하셨습니다(창세기 6:21). 이는 그들이 1년 동안 혼수 상태에 있지도 않았다는 것을 알려줍니다.

방주가 건설되고 있는 동안 우리가 걸을 수 있었다면, 우리는 의심할 여지 없이 물과 음식 저장 및 분배를 위한 선상의 독창적인 시스템에 놀랐을 것입니다. Woodmorapp이 설명하는 것처럼 노아의 방주: 타당성 조사, 오늘날 소규모 농부 그룹은 매우 작은 공간에서 수천 마리의 소와 기타 동물을 키울 수 있습니다. 소수의 사람들이 물을 주는 것부터 배설물을 제거하는 것까지 동물에게 먹이를 주고 돌볼 수 있도록 방주의 모든 종류의 장치를 쉽게 상상할 수 있습니다.

Woodmorapp이 지적했듯이 8명이 16,000마리의 동물을 돌보는 데 특별한 장치가 필요하지 않았습니다. 그러나 그들이 존재한다면 이러한 장치에 어떻게 전원을 공급할 수 있습니까? 모든 종류의 가능성이 있습니다. 중력식 식수를 위한 배관 시스템, 바람이나 파도의 움직임에 의해 구동되는 환기 시스템, 또는 동물이 먹을 때 곡물을 분배하는 호퍼는 어떻습니까? 이들 중 어느 것도 고대 문화에 존재했던 것보다 더 높은 기술이 필요하지 않습니다. 그러나 이러한 문화는 노아와 홍수 이전 세계의 기술과 능력이 부족했을 가능성이 큽니다.


티와나쿠 제국이 실제로 제국으로 존재했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? - 역사

한나라에 “유교”의 출현
[이 섹션은 Living in the Chinese Cosmos의 교수 컨설턴트 Stephen F. Teiser’ 에세이에서 발췌]

  • 한나라 아래에서 유교 문헌의 목록화가 이루어집니다. 기원전 179-104년경 한나라 시대에 살았던 학자 동중서(Dong Zhongshu)의 해석을 통해 유교는 의식과 사회 계층에 대한 유교의 이상이 정교화되면서 중국 전통 사상의 우주적 틀과 강하게 연결되었습니다. 와 같은 우주적 원리의 관점에서 그리고 .”
  • 유교가 “유교”가 된 것은 한 왕조(BCE 202-220 CE)가 건국된 이후에야 비로소 국가의 지원을 받아 상류 사회 전반에 널리 퍼졌습니다. 다음의 세 가지 사례에서 알 수 있듯이 유교의 탄생은 단순하지도 않고 갑작스럽지도 않았습니다.
      • 고전 텍스트. 기원전 136년에 유교 학자들이 선전한 고전 문헌은 다른 철학자들이 지지하는 칭호를 제외하고 공식적인 교육 및 학문 체계의 기초가 되었습니다. 5개의 고전(또는 5개의 경전, 우징) 였다 시의 고전 (시징), 역사의 고전 (슈징), 변화의 고전 (이징), 의식의 기록 (리지), 그리고 춘추시대 연대기 (춘추) 이랑 주오 해설 (쭈쭈안), 대부분은 Kong Qiu 시대 이전에 존재했습니다. Kong Qiu는 일반적으로 5개의 고전 중 일부를 작성하거나 편집했다고 믿어지지만, 자신의 진술(논어 [루뉴]) 그의 가장 가까운 추종자들의 글은 아직 정경에 포함되지 않았습니다.
      • 국가 후원. Kong Qiu’의 이름은 제국 전역에 그를 기리는 사원을 세우고 그의 조상 집을 국가 사당으로 바꾸는 데 금전적 지원을 제공한 국가 후원 숭배인 유교 체계의 두 번째 예와 더 직접적으로 관련되어 있습니다. 문맹자들은 그러한 사찰을 방문하여 스승과 제자들의 영판 앞에서 공식적으로 존경을 표하고 의식을 거행했습니다.
      • Dong Zhongshu’의 우주론적 틀. 세 번째 예는 공적 영역에서 유교 사상과 책을 홍보하는 데 중요한 역할을 한 학자 Dong Zhongshu(ca. 179-104 BCE)이 남긴 저술 모음입니다. Dong은 정부에 의해 학계 엘리트의 주요 대변인으로 인정되었습니다. 그의 이론은 Kong Qiu’의 이상에 대한 전체적인 우주론적 틀을 제공했으며, 때로는 Kong Qiu’ 시대에 알려지지 않은 아이디어를 추가하고, 때로는 Kong Qiu’의 작업에서 이미 언급된 것을 더 명시하거나 특정 해석을 제공했습니다.
        • Dong은 우주의 작동을 설명하기 위해 초기 사상가(자칭 유교자 중 소수)의 개념에 크게 의존했습니다. 그는 다음과 같은 개념을 사용했습니다. 그리고 변화가 어떻게 알 수 있는 패턴을 따랐는지 설명하기 위해 그는 천지와 인간의 영역을 연결하는 통치자의 역할을 자세히 설명했습니다. Kong Qiu’ 이상 세계에 내재된 사회 계층 구조는 모든 자연적 관계를 상위 구성원과 하위 구성원으로 나누는 동시적이라고 생각했습니다. Dong’의 이론은 한 왕조와 후기 왕조 시대의 유교 정치 문화에 결정적인 영향을 미쳤습니다.

        한제국과 로마제국

        • 한제국과 로마제국은 유라시아 대륙의 반대편 끝에 동시에 존재한다. 중국과 로마제국은 중앙아시아를 경유하는 육로를 통해 중간체를 통해 무역을 하고, “실크로드.” 비단 생산(양잠)은 중국인들에게만 알려졌기 때문에 중국 비단은 로마에서 특히 귀한 상품이었습니다. (실크로드 무역의 세 가지 주요 기간 중 첫 번째입니다.)
        • 3세기에 한 왕조가 멸망한 후 중국은 300년 동안 정치적 분열의 기간을 경험하며 유목 부족이 중국 북부를 지배하고 일련의 중국 왕조가 남부에서 서로 계승합니다. 바로 이 기간 동안 불교 무역로를 따라 인도에서 중국으로 유입된다.

        중국 역사의 연대표

        이 시점에서 중국 역사와 왕조의 타임라인을 검토하는 것이 유용할 수 있습니다. 한족에서 분명하고 중국 역사의 과정에서 반복되는 패턴에 주목하십시오.


        송가이, 아프리카 제국, 15-16세기

        서아프리카는 아프리카에서 가장 오래된 왕국의 고향입니다. 이 왕국들은 이 지역의 무역 발전과 경제 성장에 중요한 역할을 했습니다. 오래된 왕국이 새로운 작은 왕국으로 대체되면서 많은 변화가 일어났습니다. 변형은 무역 패턴과 함께 정복과 전쟁의 영향을 받았습니다. 서아프리카 사회는 부를 위한 경쟁과 더 강력한 왕국으로부터의 독립을 추구함으로써 형성되었습니다.

        사하라 사막 남쪽의 최초의 아프리카 문명은 서아프리카에 있었습니다. 이 문명은 서아프리카 사람들이 이미 철광석을 제련하여 전쟁과 농업을 위한 도구를 만들 수 있었던 476년경 로마 제국의 서부 절반이 멸망한 후 대부분의 유럽이 암흑기를 경험하고 있던 시기에 발전했습니다. 철제 농기구는 농업 방법을 훨씬 더 효율적으로 만들었습니다. 이로 인해 농업이 개선되고 토지의 생산성이 향상되었으며 번영이 증가하고 인구가 증가하여 더 큰 도시가 생겼습니다. 넓은 강은 카누 여행을 통해 이 더 큰 도시의 사람들을 연결했습니다. 이 강들은 또한 일년 내내 토양의 비옥함을 유지했습니다.

        동시에 이 지역에서 왕국이 발전하고 있었습니다. 여기에 등장한 최초의 왕국 중 하나는 서쪽 끝의 고대 가나였습니다. 서기 300년까지 이 왕국은 약 40명의 왕이 통치했으며, 파괴적인 내전으로 왕국을 파괴하지 않고도 새로운 왕이 집권할 수 있도록 정치 행정이 잘 발달되어 있음을 보여줍니다. 가나의 경제는 농업과 함께 철과 금 채굴을 기반으로 했습니다. 제품은 사하라 사막 북쪽의 베르베르 사회와 거래되었습니다. 동시에(1230-1300년) 가나 동쪽에 있는 만데족의 말리 왕국이 성장하고 이 지역의 무역 통제를 강화하고 있었습니다. 이로 인해 두 왕국이 충돌하게 되었습니다. 마침내 가나 왕국은 말리 왕국에 의해 점령되었습니다. 말리 왕국은 주변의 사바나 지형으로 인해 쉽게 영향력을 구축할 수 있었습니다. 이를 통해 병사들을 지역 전역에 쉽고 빠르게 파견하여 이웃을 정복할 수 있었습니다. Kankan Musa의 통치 기간 동안 약 1500년대에 말리 사람들이 이슬람 신앙을 채택하면서 이 왕국의 통합 지점이 만들어졌습니다.

        세네감비아의 풀라니족과 가오족의 송가이족이 왕위를 계승할 자를 놓고 반란을 일으키자 말리 왕국은 16세기에 멸망했다. 송가이는 말리로부터 독립했고, 서아프리카의 강대국과 경쟁했다.

        문화, 종교 및 군주제

        송가이는 니제르 강 중부의 양쪽 강둑에 정착했습니다. 그들은 15세기에 서부 수단의 많은 부분을 통합하고 화려한 문명으로 발전한 국가를 수립했습니다. 그것은 13세기부터 15세기 후반까지 Sonni 왕조 또는 왕가에 의해 통치되었습니다. 수도는 성벽으로 둘러싸인 도시 가오였습니다. 이곳은 콜라 견과류, 금, 상아, 노예, 향신료, 야자유, 귀중한 목재가 소금, 옷감, 무기, 말, 구리와 교환되는 거대한 국제적 시장이었습니다.

        이슬람은 1019년 송가이 왕실에 소개되었지만 대부분의 사람들은 전통 종교에 충실했습니다.

        Sonni Ali는 니제르 강에서 함대를 갖춘 군대를 재편성했습니다. 함대의 사령관은 '물의 주인'으로 알려졌다. 보병들은 패배한 군대의 최고의 병사들을 사로잡았다. 정예 기병은 빠르고 강했습니다. 그들은 전투복 아래에 철제 흉갑을 입었습니다.

        보병들은 창, 화살, 가죽 또는 구리 방패로 무장했습니다. 트럼펫 연주자 그룹이 제작한 밀리터리 음악. 전체 군대는 보병 30,000명과 기병 10,000명으로 구성되었습니다. The Songhai defence system was the largest organised force in the western Sudan not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali ‘tyrannical, cruel and impious’. The Sonni’s were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power. It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The Songhai kingdom was the last major one in the region. Its fall did not bring an end to kingdoms in West Africa. Kingdoms that survived were Guinea, Benin in Nigeria, Ashanti in present day Ghana and Dahomey, north of Benin. These kingdoms continued the Trans Saharan trade with the Arab states in North Africa. The Trans Saharan trade was complex. It was not limited to trade and the exchange of gold, copper, iron, kola nuts, cloth, and salt. It was also about close co-operation and interdependence between kingdoms south of the Sahara and kingdoms north of the Sahara. Salt from the Sahara desert was just as important to the economies and kingdoms south of the Sahara as gold was for those in the north. Therefore, the exchange of these commodities was vital for the economic and political stability of the region.

        Travel and trade in Songhai

        Trade significantly influenced the course of history in West Africa. The wealth made through trade was used to build larger kingdoms and empires. To protect their trade interests, these kingdoms built strong armies. Kingdoms that desired more control of the trade also developed strong armies to expand their kingdoms and protect them from competition.

        Long distance trade helped the local economy and supported internal trade. Merchants travelling between towns across the Sahara needed places to rest and stock up with food for the journey across the Sahara desert. Food would be provided by local markets that relied on local farms for supplies. This practice allowed merchants to plan long trips knowing that local markets would provide food and shelter. For this reason, many kingdoms in West Africa encouraged agricultural improvements to meet this need. Often this meant uniting smaller farmers, traders and societies into stronger trading blocs. For example, the Kuba kingdom in present day Congo brought together different cultures under a single authority and used the Congo River as a main transport link to other distant kingdoms. As a result, smaller traders joined with each other like the Chokwe and Lunda kingdoms under a single broad-based trade. This led to the increase of ivory and rubber trade between these kingdoms and with Portuguese traders.

        Present day Kuba King. Source: Daniel Laine (2001) National Geographic, from www.news.nationalgeographic.com

        The slave trade was also important for the economic development of West Africa. For a very long time, West African kingdoms had relied on slaves to carry out heavy work. The Songhai kingdom under the rule of Askia Mohammed used slaves as soldiers. Slaves were trusted not to overthrow their rulers. Slaves were also given important positions as royal advisers. Songhai rulers believed that slaves could be trusted to provide unbiased advice unlike other citizens who held a personal stake in the outcome of decisions. Another group of slaves was known as palace slaves or the Arbi. The Arbi slaves served mainly as craftspersons, potters, woodworkers, and musician. Slaves also worked on village farms to help produce enough food to supply the growing population in towns.

        The Asante kingdom of the Akan people grew in about the 15th and 16th century into a powerful kingdom in the most southern parts of West Africa, present day Ghana. This growth was made possible by the rich gold mines found in the kingdom. The Akan people used their gold to buy slaves from the Portuguese. Since 1482, the Portuguese who were interested in obtaining Asante gold, had opened a trading port at El Mina. As a result, their first slave trade in West Africa was with the Akan people. The Portuguese bought the slaves from the kingdom of Benin, near the Niger Delta in Nigeria. Slave labour made it easy for the Akan people to shift from small scale agriculture to large scale agriculture (Giblin 1992). The shift transformed the Asante kingdom and it developed a wealthy agricultural and mining economy.

        The Akan people needed slaves to work their gold mines and farms. Passing traders and a growing population in the Asante towns demanded increasing supplies of food. The slave trade with the Portuguese continued until the early 1700s. The Akan people supplied the Portuguese with slaves to work on sugar plantations in Brazil. A small number of slaves were kept in the Asante kingdom. However, by this period, the Atlantic slave trade dominated trade with West Africa. Kingdoms like the Asante and Dahomey used their power to raid societies like the Bambara, Mende, and Fulanis for slaves. The kingdom of Benin is the only known kingdom in West Africa to abolish slave trading in Benin. The slave trade ban was succesful and forced the Portuguese to search for slaves elsewhere in West Africa. However, Dutch traders took over the role. From the 1600s the Dutch dominated the West african and Atlantic Slave trade.

        The Portuguese and Dutch governments were unable to colonise West African kingdoms because they were too strong and well organised. As a result, the slave and ivory, rubber and gold trades remained under the control of Asante, Fon, and Kongo kingdoms. In 1807, the British government abolished the slave trade. Because West African kingdoms did not co-operate with the British, the slave trade across the Atlantic Ocean continued. However, the slave trade declined in areas where the British had influence, for example the Gold Coast.

        Industrial development in Britain led to increasing trade with West Africa in agricultural products like palm oil, rubber, and cocoa. To supply Britain with these products, the Asante kingdom kept the slaves they had captured for the Atlantic slave trade and used them as farm workers instead. This led to the growth of slavery in West Africa because each kingdom wanted to profit from this new trade. West African slavery came to a slow end towards the end of the 19th century when many of these kingdoms were colonised by the French and British. Former slaves became the landless lower classes.

        The states of the Niger Delta extend for about three hundred miles along the Gulf of Guinea from the Benin River on the West to the Cross River on the East. Due to the many rivers, which cross over each other, the main source of transport was by canoe. Societies found in this area include the Ibo, Ijaw, Jekiri Efik and Calabari.

        Unlike other West African states, Niger ones were different in character. They were small states that maintained contact through war, trade and migrations. The Atlantic trade brought about great prosperity in this region. These states were known for their skill in politics and for their “middleman” skills in commerce. Their long history of internal trade had brought these small states together and led to economic growth of Bonny (also known as Igbani) and Warri states.

        The Kingdom of Dahomey (also known as the Fon Kingdom of Dahomey) was the southern part of the Republic of Benin, a country that divides the dense forest of Nigeria from those of modern Ghana. Dahomey was the most prominent coastal state in the region. It was ruled by a king on the authority of the queen mother who held the power to appoint an heir. The king and queen mother ruled Dahomey from their capital Abomey. Dahomey began emerging as a great power in the early 18th century because of the slave trade. It also managed to overtake other coastal states competing for control of both the slave and inland trade. The Fon army was unusual in West Africa because its soldiers were women feared by other neighbouring coastal states.

        In about 1650 there was a great demand from the West Indies sugar plantations for African slaves. The Fon people used their position as sea-merchants to ensure that they held a monopoly of the slave trade. The Dahomey kingdom also relied on its strong military to dominate weaker inland states and to conquer coastal states. States looking to trade in the region were expected to pay a fixed amount of tax and fixed prices for slaves. Custom duties were paid in respect of each ship as well.

        By the 18th century the Fon king had absolute power and under his rule Dahomey became strong enough to capture neighbouring coastal states. The Fon were still paying tribute to the Oyo kingdom and this meant that they had to appease the Oyo with guns and other goods each year. In 1725, Dahomey conquered the Oyo kingdom, and three years later they pushed south to Savi and Whyad, Jakin was taken in 1732 but it was only in 1740 that the Fon won complete control when Whydah became a Fon colony. This ushered in control of the coast and even visiting Europeans had to gain prior permission to go ashore.

        Atlantic System, Contact with Europeans

        The arrival of the Portuguese in the 15th century in search of new trading opportunities changed the trade networks in West Africa. An important change was the new direction of the slave trade across the Atlantic Ocean instead of the Sahara desert. This increased the power of small West African kingdoms like the Asante and Dahomey kingdoms. It also contributed to the fall of the Songhai Empire, because the slave and gold trade were no longer going through the Songhai kingdom. As a result, the Songhai rulers could not claim tribute and taxes from these kingdoms.

        The other change came from the growing slave trade. African slaves were captured from Africa to work as slaves in the Americas in the early 1500’s. Portugal, Spain, France and Britain were the key players in this slave trade, which lasted for more than 400 years. Because Portugal was the first to establish itself in the region and to enter treaties with West African kingdoms, it had the monopoly on the slave and gold trade. As a result, Portugal was responsible for transporting over 4.5 million Africans, approximately 40 percent of the slaves taken from the continent before the 1700s. During the 18th century however, Britain was responsible for almost 2.5 million of the 6 million African slaves traded. Due to expanding market opportunities in Europe and the Mediterranean, they increased trade across the Sahara and later gained access to the interior using the Senegal and Gambia River, which bisected long-standing trans-Saharan routes. The Portuguese brought in copper ware, cloth, tools, wine and horses and later included guns, in exchange for gold, pepper, slaves, and ivory. The growing trade across the Atlantic came to be called the triangular trade system.

        The Triangular Trade System

        The Atlantic Slave Trade (also known as the triangular trade) was a system of trade that revolved around three areas. The first point of the triangle would begin in Africa, where large shipments of people were taken across the Atlantic Ocean to the Americas (The Caribbean, North and South America) to be sold to work in colonies on plantations as slaves. Once the slaves were offloaded in the Americas, the same ships would then load products from plantations such as sugar, cotton and tobacco. These products would be sold in Europe. From Europe the ships would carry manufactured goods such as cloth, iron, rum and guns, which they would use in exchange for slaves and gold.

        Most captured slaves were taken between 1450 and 1500, from the West African interior with the co-operation of African kings and merchants. There were occasional military campaigns organised by Europeans to capture slaves, especially by the Portuguese in what is now Angola. This accounts for only a small percentage of the total. In return, the African kings and merchants received various trade goods including beads, cowry shells (used as money), textiles, brandy, horses, and perhaps most importantly, guns. These guns became a very important trade commodity when West African kingdoms were increasingly organising their militaries into professional armies. During this period England sold close to 100 000 muskets a year to West African kingdoms.

        Slaves crossing the Atlantic Ocean endured inhumane conditions aboard the ships transporting them. They would travel naked and cramped into the hold of the ship chained together at the ankles and packed together side-by-side in holds which were about 1.5 m high with hardly any light and fresh air. They were provided with buckets, which they had to use as toilets. This resulted in many slaves becoming sick and dying. Cases of fevers and small pox were common during the voyages. The health of slaves on board was made worse by the lack of medical attention. Slaves would be regularly hosed down with water each morning and those that had died overnight, would be thrown overboard.

        The slave trade was abolished in 1807 by the British government. The French only abolished their slave trade in 1848. The continued Atlantic slave trade forced the British government to take responsibility to end slave trading. They captured European ships and released slaves on board. This was made more difficult by the unwillingness of West african kingdoms to give up the slave trade. The British government tried to influence the Asante rulers to stop practising slavery in their kingdom with no success. As a result, from the 1870s, the British government began to colonise the Asante people in order to prevent the use of slave labour, but also as an excuse to take control of the rich gold mines of the Asante and to protect British commercial interests against French expansion in the region. Click here to read a lesson about colonial rule and African responses.

        A royal mausoleum for the ruler of Songhai, Askia Muhammed (1493-1528) built in Gao in the once powerful capital of the Songhai Empire. Picture source: baobab.harvard.edu

        The foot soldiers were armed with spears, arrows and leather or copper shields. Military music as produced by a group of trumpeters. The total army comprised 30 000 infantry and 10 000 horsemen. The Songhai defence systemwas the largest organised force in the western Sudan Not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali 'tyrannical, cruel and impious'. The Sonni's were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power.

        It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The following information will still be developed for this topic:
        - Travel and trade in Songhai at the height of its power ( Arab, Italian and Jewish merchants at Timbuktu)
        - Learning and culture
        - Fall of the Empire: Moroccan invasion of 1591.
        - Women in Songha
        - Contact with Europeans Please contribute activities and content for this section by clicking on the ‘contribute’ button.

        타임라인
        800 - Gao was established
        1110 - Timbuktu was established
        1290 - Empire of Mali established and conquered Timbuktu and Gao
        1375 - Timbuktu appeared for the first time on a European map
        1400 - Gold trade flourished - from west Africa, through Timbuktu and Gao, to Europe
        1450 - Large settlement of scholars and traders in Timbuktu
        1468 - Songhay Empire established by Sunni Ali. Took over Timbuktu and Gao
        1493 - Muhammed Ture, a Muslim, founded the Askia dynasty and took over Songhay Empire.
        1530 - Portuguese came to Timbuktu in search of wealth. Only one man survived.
        1591 - Timbuktu and the Songhay Empire conquered by Moroccans.

        활동 Put these events up on the board in the wrong order. Students should try to recall the correct order in their note books.