Kosem Sultan - 오스만 제국의 마지막 영향력 있는 여성 통치자

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Kosem 술탄은 오스만 제국의 또 다른 미망인이 되기를 거부한 여성이었습니다. 대신 그녀는 제국의 진정한 통치자가 되었습니다. 그녀의 결정은 너무나 큰 영향을 미쳤고, 그녀가 죽은 후 그녀의 나라의 귀족들은 다시는 여성이 그렇게 강력해지는 것을 허용하지 않기로 결정했습니다.

17세기 초에 술탄이 오스만 제국을 통치했습니다. 그들은 여전히 ​​Suleiman Magnificent로 시작된 황금 시대의 전통을 유지하려고 노력하고 있었습니다. 1566년 술레이만이 사망한 후 그의 아들 셀림 2세, 손자 무라드 3세, 증손자 메흐메트 3세가 차례로 왕위에 올랐다.

Mehmet에 이어 그의 아들 Ahmed가 왕위에 앉았습니다. 그의 어머니 한단 술탄의 지원으로 그는 다른 가능한 후계자들의 대부분이 살해되자 통치자가 되었습니다. 역사 기록에는 왕조 구성원 19명의 장례식이 기록되어 있습니다. 두 소년만 살아남았습니다. 그들 중 한 명이 아메드의 형제이자 미래의 술탄인 무스타파 1세였습니다.

두 번째는 Murad III와 Safiye Sultan의 아들로, 그를 구하기 위해 그녀의 아들을 궁전에서 보내기로 결정했습니다. 공식적으로는 다른 형제들과 함께 묻혔지만 사실 그의 관은 비어 있었습니다. 아흐메드는 성장하면서 자신의 뿌리와 권력을 깨달았고 결국에는 증조부처럼 중요한 술탄이 되기를 바랐습니다.

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"달 같은 얼굴"을 가진 여자

Topkapi 궁전에서의 삶은 위험으로 가득 차 있었지만 거의 모든 사람들이 그렇듯이 Ahmed는 사랑을 찾았습니다. 그는 자신이 신뢰할 수 있고 안전하다고 느낄 수 있는 사람이 옆에 있기를 원했습니다. 그는 보스니아나 펠로폰네소스 반도의 모레아에서 노예였던 한 여성에게서 이 사람을 발견했습니다.

오스만 제국의 술탄 바흐티 아흐메드 1세의 아내 마페이커 쾨셈 술탄의 초상(공개 도메인)

전설에 따르면 그녀는 아나스타샤로 태어났지만 터키식 이름을 받았다. 마페이커, 페르시아어로 '달 같은 얼굴''을 의미합니다. 그녀는 매우 아름답고 총명했지만 일부 역사가들은 그녀가 또한 매우 교활했다고 믿습니다. 아흐메드는 그녀를 불렀다 쾨셈, ''양떼를 이끄는 양''(또는 목자)을 의미합니다.

Kösem은 집에서 납치되었지만 술탄 Ahmed I가 가장 좋아하는 사람 중 한 명이되었습니다. 시간이 지남에 따라 그녀는 Suleiman Magnificent의 궁전에서 역사가 시작된 Ahmed의 유력한 할머니인 Safiye Sultan과 Handan Sultan보다 더 영향력 있는 사람이 되었습니다. 미래에 그녀의 믿을 수 없을 정도로 밝은 마음, 정치적 기술 및 카리스마로 Kösem은 인상적인 제국의 섭정이자 통치자로서의 역할을 맡을 수 있었습니다.

술탄의 죽음 – 왕좌를 위한 싸움이 시작됩니다!

아흐메드는 1617년 11월 발진티푸스로 사망했다고 전해지지만, 일부 역사가들은 그가 독살된 것으로 믿고 있습니다. 술탄을 죽인 사람이 그와 매우 가까웠을 가능성이 있습니다. 심지어 그의 사랑하는 아내일 수도 있습니다. 그가 죽기 전에 Kösem은 그에게 적어도 다섯 명의 아들을 낳았습니다. 그러나 술탄이 가장 좋아하는 또 다른 사람인 Mahfiruz는 그의 아들 중 맏이인 Osman의 어머니였습니다. 법정에서 수년간의 평화가 끝난 후 왕좌를 위한 싸움이 시작되었습니다.

아흐메트 I.

그녀가 과부가 되었을 때 Kösem은 겨우 28세였습니다. 소식통에 따르면 남편이 사망한 후 그녀는 자신과 아들의 복지에 집중했다고 합니다. 그녀가 오스만 제국의 통치자가 되고 싶었는지, 아니면 그녀의 목표가 단지 그녀의 아이들을 보호하고 그들의 후계자를 지원하는 것이었는지는 알 수 없습니다.

그러나 아흐메드 사후 6년 동안 그녀는 톱카프 궁전에서 멀리 떨어진 이른바 고궁에서 살았다. 왕위는 무스타파 1세(권력을 잃었지만 살아남은)와 오스만 2세의 손에 있었습니다. 몇 년 후 운명은 Kösem에 미소를 지었습니다.

Kösem Sultan과 그녀의 아들 Murad 또는 Ibrahim의 초상화로 믿어집니다. ( CC BY SA 4.0 )

Kösem은 두 술탄의 섭정이었습니다.

쾨셈은 1623년에 정치 게임에 복귀했습니다. 그녀가 권력을 되찾았을 때 그녀는 그 어느 때보다 강해졌습니다. 무스타파 1세의 어머니인 할리메 술탄의 지원을 받아 음모를 꾸미다 오스만은 예니체리에 의해 살해당한 것으로 보인다. 그들의 행동을 통해 Kösem은 Valide 술탄으로 Topkapi로 돌아갔고 그녀의 아들 술탄 Murad IV와 함께 섭정(naib-i-sultanat)이 되었습니다. 동시에 정신병으로 투병 중인 할라임과 그녀의 아들 무스타파는 권력 변화를 겪으며 살았다.

Valide Sultan(하렘을 다스리는 술탄의 어머니)이자 섭정으로서 Kösem은 다른 얼굴을 보였다. 그녀는 어떤 남성 술탄보다 쉽게 ​​강력한 통치자가 되었습니다. 무라드 4세는 그의 통치 기간 동안 제국을 다스릴 수 없었습니다. 1632년 이후에도 그녀가 섭정 활동을 중단했을 때에도 쾨셈은 여전히 ​​실질적인 권력을 쥐고 있었습니다.

1940년 Murad가 사망한 후 그녀는 다른 아들 Ibrahim을 위해 왕위에 앉기로 결정했습니다. 그는 Kösem의 마지막 생존 왕자였으며 이후 8년 동안 함께 통치했습니다. 1648년 8월 8일 이브라힘은 폐위되고 투옥되었습니다. 그의 후계자는 Turhan Hatice Sultan과 함께 Ibrahim의 아들인 Mehmed IV였습니다. Ibrahim은 1648년 8월 18일에 처형되었습니다. 새로운 Valide 술탄은 Turhan이었습니다. 그는 시어머니의 권력을 영원히 중단시키려 했습니다.

Jean Baptiste Vanmour의 Valide 술탄의 18세기 그림.

권력에 대한 그녀의 굶주림은 Kösem Sultan의 죽음으로 이어졌습니다.

Kösem은 그녀의 가장 강한 욕망 - 권력 때문에 사망했습니다. 그녀는 Turhan Hatice Sultan을 섬기던 여성에게 살해당했습니다. 수년간의 지배 이후, 쾨셈은 그녀가 다른 많은 사람들을 몰살시킨 것과 같은 방식으로 살해당했습니다. Turhan은 Ibrahim의 죽음에 대해 Kösem을 비난했으며 Mehmet을 보호하기 위해 그녀의 통치를 끝내고 싶었습니다. 그녀는 Kösem Sultan이 다시 한 번 섭정이 되려고 할까봐 두려웠습니다.

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쾨셈 술탄 살해. ( 공개 도메인 )

그녀의 일생 동안 Kösem(및 이 시기에 통치한 6명의 술탄 모두)은 궁전의 예산을 파괴했습니다. Kösem은 정치적인 적들에게 자비를 베풀지 않았지만 그녀에게 도움을 요청한 가난한 사람들을 돌보는 것 같았습니다. 그녀의 남편 Ahmed의 이름은 그의 명령에 따라 지어진 인상적인 Blue Mosque로 수세기 동안 기억되었습니다.

쾨셈이 죽은 후 영향력 있는 파샤들은 다른 어떤 여성도 오스만 제국을 통치할 수 없어야 한다고 결정했습니다. 그것은 Topkapi Palace(16세기 전반부에 Hurrem Sultan에 의해 시작됨)에서 여성에게 영향력 있는 기간의 끝이었습니다. Turhan은 Mehmet IV의 섭정이었지만 Kösem만큼 정치적으로 중요한 사람이 된 적은 없었습니다. 그러나 그녀도 그렇게 할 의욕은 없었던 것 같다.

메흐메트 IV.

오늘날 Kösem Sultan은 많은 영화와 소설의 주인공입니다. 그녀는 충실한 아내이자 어머니이자 톱카피를 지배하기 위한 하나의 큰 전투처럼 보이는 강력한 여성으로 묘사됩니다. 그녀는 역사상 많은 여성들보다 더 강하고 더 급진적인 정치인이었던 것 같습니다.

그녀는 술탄을 동반하는 섬세한 장식 그 이상이었고, Kösem은 여성 카프탄을 입은 강력한 인물이었습니다.


쾨셈 술탄

쾨셈 술탄 (오스만 터키어: كوسم سلطان , IPA: [cœˈsæm suɫˈtan] ) (씨. 1589년 [1] – 1651년 9월 2일 [2] ) – 라고도 함 마페이커 술탄 [3] [4] (터키어 발음: [mahpejˈkæɾ suɫˈtan] 페르시아어 합성 ماه پيكر에서 유래 마페이커 1623년 9월부터 1632년 5월까지, 그리고 나중에는 1640년 2월부터 1651년 9월 사망할 때까지 오스만 제국을 효과적으로 통치한 오스만 제국의 술탄이자 섭정이었다. 그녀는 오스만 제국에서 가장 강력하고 영향력 있는 여성 중 한 명이 되었다. 오스만 제국의 역사이자 여성 술탄국으로 알려진 시대의 저명하고 논쟁적인 인물. [5]

Kösem Sultan은 Ottoman Sultan Ahmed I(r. 1603–1617)의 가장 좋아하는 배우자로 Haseki 술탄이 되었고 Murad IV(r. 1623–1640)의 어머니로 술탄[3]을 인정함으로써 권력을 획득하고 오스만 제국의 정치에 영향을 미쳤습니다. 및 Ibrahim(r. 1640-1648), Mehmed IV(r. 1648-1687)의 할머니.

쾨셈은 아흐메드 1세, 무스타파 1세, 오스만 2세, 무라드 4세, 이브라힘, 메흐메드 4세 등 6명의 술탄이 통치하는 동안 오스만 제국에서 신하로 살았습니다. 그녀가 죽은 후 그녀는 "발리데-이 무아자마"(위대한 어머니), "Vālide-i Maḳtula"( 살해된 어머니 ) 그리고 "발리데-이 세히데"(순교한 어머니). [6]


Kosem Sultan - 오스만 제국의 마지막 영향력 있는 여성 통치자 - 역사

오스만 제국의 쇠퇴의 원인 또는 장수의 원인으로 주장되는 여성 술탄국은 130년 동안 오스만 제국이 오스만 제국을 통치한 기간이었습니다. 발리드 술탄--또는 술탄의 어머니-술탄 대신에 또는 술탄 옆에 있습니다. 그것은 우리가 이전에 논의한 Hurrem Sultan과 Suleiman Magnificent의 결혼으로 시작되어 1683년 Turhan Sultan의 죽음으로 끝납니다. 제국의 확장에서 평화와 번영의 시대로 정착하기까지.

투르한 하티체 술탄(Turhan Hatice Sultan)
발리드 술탄의
대부분 부분적으로는 실제 통치를 한 하렘의 여성들 때문이었습니다. Harem's는 종종 정욕과 타락의 소굴로 그려지지만, 그것은 진실에서 더 멀어질 수 없습니다. 하렘은 술탄의 아내, 첩, 어머니 및 자매를 포함하여 술탄의 여성들이 살았던 곳입니다. 암살, 정치적 음모, 통치의 장소이기도 했습니다. 오스만 제국을 상대하려는 외국 단체는 먼저 하렘을 통과해야 했고 술타나스는 엄청난 영향력을 행사했습니다. 오스만 제국의 여성들이 섬세하고 억눌린 꽃이며 베일을 쓰고 권력이 차단되었다고 생각한다면 모자를 꼭 잡으십시오.

NS 발리드 술탄 어머니의 중요성과 힘에 대한 이슬람의 믿음 때문에 부분적으로 그렇게 큰 권력을 행사했습니다. '천국은 어머니의 발 아래 있다'는 예언자 무함마드의 말은 매우 진지하게 받아들여졌고, 따라서 술탄은 종종 어머니를 하렘의 책임으로 두었다. 그것은 이었다 발리드 그는 거대한 가정의 운영을 감독하고 아들의 침대에 갈 여자들을 뽑았습니다. 그녀는 궁전에서 일하는 수천 명의 사람들을 관리하고 궁전의 안전, 보안 및 평온을 보장했습니다.

술탄의 두 번째 발리드 술탄인 미흐리마 술탄
여성의
NS 발리드 그러나 국내 영역에 국한되지 않았습니다. 그것은 이었다 발리드 술탄 외국 대사들과 협상하고 술탄과 종교 지도자들 사이에서 중재했습니다. NS 발리드 필요할 때 섭정으로 봉사했으며, 그녀는 자주 파샤. 그녀는 외국 지도자들에게 손을 내밀고 관계를 유지했습니다. Hurrem과 그녀를 쫓는 Sultana's에 대해 술탄과 청중을 얻으려면 그의 술탄을 거쳐야 한다고 했습니다. 발리드.


이 여성들에게 그러한 권력을 부여한 것은 단지 종교적 신념만이 아니었습니다. NS 발리드 술탄 술탄과 마찬가지로 약하고 옆으로 밀려날 수 있습니다. NS 발리데의 누가 권력을 잡았고, 발리데의 여성의 통치는 광대한 제국을 운영할 수 있는 숙련된 정치인과 여성 정치인이었습니다.

언급했듯이 여성 술탄국은 1531년 Hurrem Sultan과 Suleiman Magnificent의 결혼으로 시작되었습니다. Hurrem은 Suleiman의 하세키 술탄--또는 공식 부인-- 아님 발리드 술탄, 그리고 막강한 권력을 행사한 유일한 술타나였다. 하세키.² Hurrem은 외국 군주와 외교 및 개인적 관계를 유지한 최초의 Sultana 중 한 명이 됨으로써 여성의 통치를 시작했습니다. 외교 관계를 유지하는 것 외에도 그녀는 건축 및 공공 사업 프로젝트로 유명했습니다. 발리드 술탄. Hurrem은 Suleiman의 가장 가까운 고문이었고 그는 국가 문제에서 자주 그녀에게 맡겼습니다.

오스만 제국 지도
Hurrem은 불행히도 결코 살지 않았습니다. 발리드 술탄, 그녀가 Suleiman보다 앞서 있기 때문입니다. 그녀는 Suleiman의 신임에서 그들의 딸 Mihrimah에 의해 '대체'되었습니다(사랑하는 아내가 대체될 수 있는 만큼). Mihrimah는 그 시대의 또 다른 유명한 술타나입니다. 그녀는 그의 캠페인(여행 및 정복)에서 Suleiman과 함께 탔습니다. 그녀의 어머니와 마찬가지로 Mihrimah는 외국 군주와 외교 관계를 유지했으며 그녀의 여행으로 인해 그녀는 외국의 일반 사람들에게도 유명했습니다. Suleiman이 죽자 그녀의 형제 Selim II는 그녀를 다음과 같이 임명했습니다. 발리드 술탄, 미흐리마를 위대한 자의 첫째가 되게 하시고 술탄을 확인합니다.

여성 술탄국(Sultanate of Women) 기간 동안 통치한 8명의 여성이 있었고 우리는 의심할 여지 없이 각자의 '젠장, 소녀' 게시물에서 각각에 대해 논의할 것이지만 간결함을 위해 여기서는 Mihrimah 다음으로 가장 주목할만한 것만 언급하겠습니다.

미흐리마의 형인 셀림 2세의 아내 누르바누 술탄은 그녀의 지혜와 지능으로 유명했다. Hurrem과 마찬가지로 그녀는 그의 생애 동안 Selim의 조언자였습니다(Mihrimah만큼 가까운 조언자는 아니지만). 그녀는 셀림이 가장 좋아하는 아내였으며 그녀의 아들 무라드(나중에 무라드 3세)가 술탄이 될 것이라고 이해했습니다. 셀림이 사망할 당시 무라드는 이스탄불에서 떨어져 있었기 때문에 쿠데타에 취약했습니다. 그녀는 셀림의 시체를 하렘의 아이스박스에 12일 동안 숨겼고 무라드가 수도에 도착할 때까지 그가 죽었다는 사실을 아무에게도 말하지 않았습니다. 그녀의 아들이 즉위한 후, Nurbanu는 때때로 그녀의 아들에도 불구하고 제국을 통해 어느 정도 계속해서 제국을 통치했습니다.

셀림 II
코셈 술탄은 발리드 술탄 62년 동안 6명의 다른 술탄의 통치를 보았고 그 중 3명의 섭정을 지냈습니다. 그녀의 장남 무라드 4세와 손자 메헤메드 4세는 왕위에 올랐을 때 너무 어려서 왕위에 올랐고, 둘째 아들 이브라힘은 정신병을 앓고 있었습니다. 섭정으로서 Kosem은 제국의 모든 문제를 감독하고 스크린 뒤에서 내각 회의에 참석했습니다. 그녀는 술탄의 설치 및 제거를 도왔고(그녀는 아들 이브라힘을 폐위시키고 처형함) 궁전의 부패를 청산하는 데 도움을 주었습니다.

Kosem의 며느리 Turhan Hatice Sultan은 위대한 왕의 마지막이었습니다. 발리드 술탄. 1651년 코셈이 사망한 후 그녀는 메헤메드 4세의 섭정으로 일했습니다. 투한은 단연코 가장 강력했다. 발리드 술탄. 그녀는 코셈처럼 스크린 뒤에서 각료회의를 들을 뿐만 아니라 스크린 뒤에서 이야기하며 국무회의에 적극적으로 참여했습니다. 그녀의 아들이 성인이 된 후에도 그녀는 아들의 동의하에 제국을 계속 공동 통치했습니다. 그녀는 오스만 제국의 정부 구조를 수정하는 데 중요한 역할을 했습니다.

코셈 술탄
투르한의 죽음 이후 발리드 술탄 죽기 시작했습니다. Grand Vizier의 힘의 증가는 이것에 부분적으로 책임이 있지만 더 큰 부분은 Mehemed-Suleiman II-를 따르는 술탄이 권력을 공유하기를 원하지 않는다는 사실이었습니다.

이 여성들은 당시 술탄의 약점 때문에 유명해졌습니다. Suleiman Magnificent에 이어 술탄은 상황이 이브라힘과 충돌할 때까지 점점 무능해졌습니다. 제국이 무너지도록 내버려두는 것보다 발리드 술탄 제국을 장악하고 제국의 집단 칠면조 베이컨을 구했습니다. 여성 술탄국을 표시한 130년은 오스만 제국의 큰 번영과 정치적 안정을 본 해였습니다. 이것은 부분적으로는 지배적인 뛰어난 여성들 때문이었습니다.


오스만 제국이 마지막 위대한 술탄의 사후 200년이 조금 넘는 기간 동안 존속할 것이라는 점을 감안할 때 '오스만 제국의 여성 파괴' 이론은 반증하기 쉽다고 생각합니다.
²더 하세키 술탄 술탄의 아내였음에도 불구하고 훨씬 더 적은 권력을 가졌습니다. 술탄의 어머니가 되어야만 여성이 그러한 권력을 가질 수 있었습니다. Hurrem Sultan과 그녀의 딸 Mihrimah는 주목할만한 예외입니다.


41. 어지럽히지 않는 엄마

Ibrahim은 그의 어머니 Kösem Sultan 덕분에 이복형제들보다 다리가 길어졌습니다. Kösem은 Ahmed I의 "하세키 술탄", 즉 공식적으로 가장 좋아하는 첩이었습니다. 그녀는 Ibrahim의 아버지 통치 기간 동안과 이후에 막강한 권력을 행사하여 술탄의 자녀 대부분을 낳고 하렘을 운영했습니다. 그러한 강력한 어머니는 Ibrahim의 정치 경력에 매우 중요하고 위험합니다.

레일라이프 더기시

Kosem Sultan - 오스만 제국의 마지막 영향력 있는 여성 통치자 - 역사

K&oomlsem의 정치적 결정에 대해 자세히 말씀해 주시겠습니까? 그녀가 섭정이었을 때 말이에요. 그녀가 제국에 한 일. (우리가 알고 있는 명령, 개혁, 그녀의 시대의 다른 정치와의 갈등 및 우정).

피어스가 말했듯이 제국의 하렘, Kösem은 Murad IV의 섭정 기간 동안 다른 정치가들과 함께 일했습니다.

이것은 권력의 또 다른 초석인 Grand Vizier와의 광범위한 서신에서도 볼 수 있습니다.

그러나 Kösem이 섭정으로 시작했을 때 그녀가 자신의 역할에 대해 다른 기대를 한 것처럼 보였다는 점은 흥미롭습니다.

흥미롭게도 그녀가 Mehmed IV의 섭정이 되면 그녀는 관객 홀에 갈 수 있습니다. 그녀가 Grand Vizier와 Şeyhülislam을 모두 질책한 에피소드가 유명합니다. 그 시점에서 그녀는 거의 60이었기 때문에 주위에 명령을 받을 수 없었거나 그녀가 청중을 납치하고 그녀가 원해서 거기에 갔기 때문입니까? 나는 이 질문에 대답할 수 없지만 그녀의 두 번째 공식 섭정에서 그녀는 청중석에 앉아 스크린 뒤에서 들었습니다.

요컨대, 제국을 통치하는 그녀의 파트너는 Grand Vizier와 damad 링크를 통해 그녀에게 묶인 남자들, 대부분 Lâdikli Bayrâm Paşa 및 Çatalcalı Hasan Paşa:

Koomlsem&rsquos 섭정이 시작되었을 때 오스만 제국은 바그다드를 사파비 왕조에게 빼앗겼습니다. 도시를 탈환하기 위해 수많은 캠페인이 조직되었지만 무라드 4세 자신이 1635년에 다시 정복할 때까지 모두 실패했습니다. 이것은 바그다드에 파견된 모든 지휘관이 나중에 그들의 실패로 인해 해산되었음을 의미했습니다.

게다가, Abaza Mehmed Paşa는 여전히 오스만 2세의 암살에 대해 정부에 대해 반란을 일으키고 있었습니다. 범인이 죽거나 더 이상 권력을 잡지 못했지만 그는 항복을 거부하고 술탄에게 충성을 맹세했습니다. 다시, 대제사장과 다른 지휘관들이 그를 잡으러 보내졌지만 그들은 실패했습니다.

이에 더해 1617-1623년 사이에 왕위 계승이 빈번했기 때문에 제국 재무부는 거의 비어 있었습니다. 이는 모든 즉위 때마다 새로운 술탄이 예니체리에게 &ldquo접근 기부&rdquo를 사야 했기 때문입니다. 집사는 무라드(Murad)가 즉위할 때 지불하지 않기로 결정했습니다. 왜냐하면 Mustafa I&rsquos가 왕위에 두 번째로 즉위한 지 불과 몇 달밖에 되지 않았기 때문입니다. 그러나 K'oumlsem은 이에 동의하지 않고 대신 지불했습니다. Viziers는 그녀의 결정에 매우 만족하지 않았습니다 LOL

그리고 비가 내리면 1625년에 이스탄불에서 전염병이 발생하여 대략 140,000명이 사망했습니다. 1628년에 무라드 자신이 Kösem이 그의 목숨을 두려워하는 병에 걸렸고 그는 약 1년 동안 병상에 누워 있었다고 합니다. 베네치아 대사는 그가 간질을 앓고 있다고 생각했습니다.

마지막으로, 1628년에 Abaza Mehmed Paşa는 새로운 Grand Vizier이자 Janissaries의 수장인 Boşnak Husrev Paşa에 의해 체포되었고, 따라서 그는 바그다드를 탈환하는 임무를 맡았습니다. 캠페인은 재앙이었습니다. 1630년 9월에 오스만 군대가 패배했고 Husrev Paşa는 1632년 초에 해고되었습니다. 그의 후계자는 Kösem&rsquos가 가장 좋아했던 Hafiz Ahmed Paşa였습니다. 그 사이에 다마드가 된다), 군대는 반란을 일으켰다.

1632년의 폭동은 Murad IV와 Kösem에게도 매우 심각한 위협이었습니다. 그들은 둘 다 즐겨 찾기를 잃었고 Murad IV는 심지어 그의 남동생 중 한 명을 위해 해임하겠다고 위협했습니다. 이 시점에서 K&oomlsem은 제국의 유일한 통치자가 된 아들에게 권력을 양도했습니다.


Kosem Sultan - 오스만 제국의 마지막 영향력 있는 여성 통치자 - 역사

Kosem은 매우 논란의 여지가 있는 Sultana였습니다. 그녀의 실제 성격은 무엇이었습니까? 나는 Murad IV의 통치 기간 동안 그녀의 위치가 무엇인지 찾을 수 없었습니까? 어떤 이들은 그녀가 무라드에게 남자들을 소개시켜 그가 숙녀와 아내들에게 영향을 받지 않도록 했다고 말했다. 사실인가요?? 이브라힘의 통치에서 그녀의 역할은 무엇이었습니까? Turhan이 그녀의 적이 된 Mehmed의 통치와 Ibrahim을 장악함으로써 그녀는 정확히 얼마나 권력에 대한 탐욕이 있었습니까? 그녀의 욕심이 그녀의 삶을 마감 했습니까? 아니면 하나를 선택한 정치적 전쟁이었습니까?

그녀가 특히 논란이 되었습니까? Kösem은 그녀의 동시대 사람들에게 높이 평가되었습니다. 베네치아 대사들은 그녀가 단지 배우자일 때에도 그녀를 매우 긍정적으로 묘사했습니다. 항상 강조되는 것은 그녀의 신중함과 지혜입니다.

Özlem Kumrular는 그녀의 책에서 그녀를 이렇게 설명합니다. Kösem Sultan: iktidar, hırs, 엔트리카

나는 Murad IV의 통치에서 지위가 무엇을 의미하는지 이해하지 못합니다. 그녀는 처음에는 술탄의 섭정이었고 그 다음에는 술탄을 정당화했습니다. 그녀가 섭정을 떠난 후 베네치아 대사 Alvise Contarini는 다음과 같이 말했습니다.

나는 이미 이것에 대해 이야기했지만 그녀가 영향력 있는 배우자를 얻지 못하도록 무라드 4세에게 소년들을 공급했다는 것은 어떻게든 오스만 역사학에 들어온 신화입니다. Murad IV는 Evliya Celebi에 따르면 32명의 자녀를 가졌으므로 확실히 배우자가 있었습니다. 그들이 영향력을 행사하지 못한 것은 Koumlsem이 먼저 섭정으로 존재하고 술탄을 나중에 인정하기 때문입니다.

다시 말하지만, 나는 이것에 대해 수없이 이야기했습니다. 그녀는 Mehmed IV의 통치 기간 동안 Turhan의 지위를 훔치지 않았으며 Ibrahim의 통치 기간 동안 사람들은 Ibrahim이 다시 무대 뒤에서 통치하고 있었기 때문에 거의 안도했습니다. ~ 아니다 판결을 잘함. Ibrahim의 퇴장에서 Turhan이 너무 어렸기 때문에 Koomlsem은 섭정을 제안받았습니다.


Kösem Sultan의 모유 수유로 유명한 그림은 사실입니까?

쾨셈 술탄 Haseki Sultan(최고 부인)과 Valide Sultan(여왕모)을 여러 통치자들에게 역임한 오스만 하렘의 여성이었습니다. 그녀가 섬기는 술탄의 젊음 및/또는 약점을 감안할 때, 그녀는 종종 이 시기에 오스만 제국의 사실상의 지도자였습니다.

Kösem이 유아 오스만 왕자에게 모유 수유를 하는 것을 묘사한 것으로 추정되는 그림(아래)이 있습니다. 이 그림은 글을 쓰는 시점에 Wikipedia 페이지의 프로필 사진이 될 정도로 유명합니다. 에 대해 궁금하다 확실성 이 그림의 더 구체적으로:

  • 그림이 실제로 쾨셈 술탄을 묘사한 것 같습니까?
  • 그렇지 않다면 오스만 제국 하렘의 또 다른 여성을 묘사할 가능성이 있습니까?
  • 모유 수유는 삶에서 비롯된 것입니까, 아니면 화가의 약간의 예술적 허가입니까?

다음과 같은 몇 가지 요인을 생각할 수 있습니다. 에 맞서 그림의 진위:

    이 그림은 '한스 루트비히 그라프 폰 쿠에프슈타인이 1628년 이스탄불의 오스만 궁정에 대사관을 보내는 동안이나 아마도 직후에 그린' 시리즈 중 하나로 확인됩니다. 같은 페이지에서도 다음과 같이 말합니다. '터키 여성들의 그림이 삶에서 그려졌다는 것은 불가능하다'.
  • 오스만 제국은 하렘 여성의 미덕을 보존하기 위해 상당히 극단적인 조치를 취할 준비가 되어 있었습니다.
    • 하렘에 발을 들일 수 있는 온전한 수컷은 거의 없었습니다.
    • 남근 모양의 야채 - 특히 오이! -하렘 주방에서 금지되었습니다.
    • 하렘 여성은 전문 음악가의 음악을 스크린 뒤에서만 들을 수 있어 남성 음악가는 볼 수 없었다.

    그러나 다음과 같은 몇 가지 요인을 생각할 수 있습니다. ~을위한 그림의 진위:


    Kösem Sultan과 유사하거나 유사한 로열티

    1603년부터 1617년 사망할 때까지 오스만 제국의 술탄. 오스만 제국의 동족살해라는 오스만 전통의 첫 번째 위반을 표시한 것은 주목할 만하다. 위키피디아

    2011년 터키 텔레비전 기간 드라마 Muhteşem Yüzyıl의 터키 텔레비전 속편. Sultan Ahmed I. Wikipedia의 하렘으로 캡처되어 보내졌습니다.

    술탄 아흐메드 1세(재위 1603~17)와 술탄 오스만 2세(재위 1618~22)의 이복 누나이자 술탄 무라드 4세(재위 1623~40)와 술탄 이브라힘(1640~1640)의 여동생인 쾨셈 술탄의 딸인 오스만 제국의 공주 48) 오스만 제국. 그녀는 많은 정치적 동기가 있는 결혼으로 유명합니다. 위키피디아

    오스만 제국 술탄의 아내와 어머니가 가한 특별한 정치적 영향력의 시대. 대략 1533년에서 1656년 사이인 근세 초기의 이 현상은 Suleiman the Magnificent가 Hürrem Sultan(Roxelana라고도 함)과 결혼하면서 시작되었습니다. 위키피디아

    1299년 건국부터 1922년 해산될 때까지 대륙횡단 제국을 통치한 오스만 제국 군주의 아내와 첩인 오스만 술탄의 배우자 목록. 영어 용어 레이디. 위키피디아

    술탄 아흐메드 1세(r. 1603–1617)와 쾨셈 술탄의 딸인 오스만 제국의 공주. 위키피디아

    오스만공주. 술탄 아흐메드 1세의 딸 (r. Wikipedia

    오스만 제국의 통치 술탄의 "법정 어머니"가 가지고 있던 칭호. 16세기에 셀림 1세의 배우자인 하프사 술탄을 위해 처음 사용되었습니다((r. Wikipedia

    오스만 제국(Osmanlı padişahları)의 술탄들은 모두 오스만 왕조(Osman House)의 일원으로 1299년 건국으로 인식된 이후 1922년에 해체될 때까지 대륙 횡단 제국을 통치했습니다. 북쪽의 헝가리에서 예멘까지의 지역 남쪽으로는 알제리, 서쪽으로는 알제리에서 동쪽으로는 이라크까지. 위키피디아

    오스만 술탄의 생물학적 어머니 목록. 21대에 걸쳐 오스만 제국의 술탄은 36명이었습니다. 위키피디아

    오스만 제국의 술탄의 최고 부인에게 사용되는 칭호. 말년에 칭호의 의미는 "황실의 배우자"로 바뀌었습니다. 위키피디아

    무라드 3세의 하세키 술탄(가장 좋아하는 배우자)과 오스만 제국의 발리데 술탄은 메흐메드 3세의 어머니이자 술탄의 할머니인 아흐메드 1세와 무스타파 1세. 또한 여성 술탄국으로 알려진 시대의 저명한 인물 중 한 명 . 위키피디아

    오스만 제국의 술탄 아메드 1세(r. 1603–17)의 첩이자 술탄 오스만 2세의 어머니(r. Wikipedia)

    1618년부터 1622년 5월 20일 사망할 때까지 오스만 제국의 술탄. 콘스탄티노플의 톱카프 궁전에서 술탄 아흐메드 1세와 그의 배우자 마피루즈 하툰의 아들로 태어났습니다. 위키피디아

    변형의 시대라고도 알려진 오스만 제국의 변형은 오스만 제국의 역사에서 c. 1550 ~ c. 1700년, 슐레이만 대제(Suleiman Magnificent)의 통치 말기부터 신성 동맹 전쟁(War of the Holy League)이 종결된 카를로비츠 조약(Treaty of Karlowitz)까지. 수많은 극적인 정치적, 사회적, 경제적 변화로 특징지어지는 제국은 정의를 수호하고 수니파 이슬람의 수호자 역할을 한다는 이데올로기에 기초한 팽창주의적이고 세습적인 국가에서 관료제 제국으로 변모했습니다. 위키피디아

    술탄 아흐메드 1세(재위 1603-17)와 술탄 오스만 2세(재위 1618-22)의 이복 누이인 쾨셈 술탄의 딸이자 술탄 무라드 4세(1623-40)와 이브라힘(1640-48 재위)의 누이인 오스만 제국의 공주 ) 오스만 제국. 영향력 있는 고모인 Gevherhan Sultan은 Sultan Ahmed I. Wikipedia의 장녀였습니다.

    1640년부터 1648년까지 오스만 제국의 술탄. 원래 Anastasia라는 이름의 그리스 민족인 Valide Kösem Sultan이 Ahmed I의 아들로 이스탄불에서 태어났습니다. 위키피디아

    술탄 메흐메드 3세의 배우자이자 술탄 무스타파 1세와 발리데 술탄의 어머니이자 오스만 제국의 섭정. 그녀는 Mehmed와의 사이에서 4명의 자녀를 두었다: Şehzade Mahmud, Mustafa I, 그리고 두 딸. 위키피디아

    오스만 제국의 술탄 이브라힘(1640~48 재위)의 하세키 술탄과 메흐메드 4세(1648~87 재위)의 어머니인 발리데 술탄. 어린 아들의 섭정과 건축 후원으로 유명합니다. 위키피디아

    오스만 제국의 술탄 이브라힘의 아내. "제8대 하세키"라는 제목이 주어졌습니다. 위키피디아


    Kosem Sultan – Wanita Paling Berkuasa Dalam Sejarah Uthmaniyyah

    Pada abad ke-17, Seperti adat-adat kebiasaan pertukaran pemerintah yang dijalankan 시스템 Monarki.

    Apabila Sultan Suleiman mangkat pada 1566. Secara teknikal takhta akan diturunkan kepada pewaris yang sah iaitu kepada anaknya Sultan Selim II, kemudian kepada cucunya, Sultan Murad III. sehingga pada cicit, Sultan Mehmet III mengambil alih tampuk pemerintahan empayar tersebut bagi menyambung legasi kegemilangan Uthmaniyah sejak dimasyurkan Sultan Suleiman supaya empayar tersebut dapat diperkukuhkan.

    Seterusnya setelah kemangkatan Mehmet III, kekuasaan empayar disambung oleh anakanda baginda, Sultan Ahmed I. apabila meningkat desasa, Ahmed I terkenang dan menyedari akan leluhur dan peranan sebagai Ulil Amri, Baginda sabattan sebagai.

    와니타 베르와자 인다 이바라트 '불란 푸르나마'

    Ahmed I berasa tidak selamat dan sering rasa terancam atas pelbagai faktor keselamatan walaupun baginda tinggal di dalam Istana Topkapi. Maka timbul niat baginda mencari pasangan untuk tinggal bersama, Baginda ingin mempunyai seseorang yang dapat berada di sampingnya yang boleh dipercayai dan boleh membuatnya merasa selamat. Kemudian baginda menjumpai seorang hamba wanita untuk dijadikan peneman hidup.

    Sekaligus meningkatkan taraf mobiliti sosial beliau daripada seorang hamba sehingga bergelar baginda Sultanah.

    Menurut sumber, wanita harem/gundik tersebut berasal dari Bosnia, pendapat lain mengatakan bahawa kemungkinan berasal dari suatu tempat terletak di 그리스어.

    Dilahirkan dan nama asal diberikan sebagai Anastasia tetapi ditukar kepada Mahpeyker setelah berkahwin dengan Ahmed I, dan menerima pengaruh nama dari Turki yang membawa 막수드 'wajah seperti bulan' dalam bahasa Parsi. Selain itu nama beliau turut dikenali sebagai Kosem Sultan, jadi dalam penulisan ini kita kenali beliau sebagai Kosem Sultan sahaja.

    Oleh itu, terdapat takdir yang menentukan yang menarik perhatian Ahmed I dalam menilai keperibadiannya sehingga baginda terpikat dengan karakter wanita ini yang digambarkan sebagai 서랑 wanita bijak dan menawan.

    Sementara itu, di sebalik perwatakan beliau sebagai seorang wanita yang bijak, Sejarawan turut percaya bahawa Kosem Sultan mempunyai kebolehan manipulatif.

    Seiring berjalannya waktu, Kosem Sultan maju untuk menjadi lebih berpengaruh daripada Safiye Sultan, iaitu nenek kepada Ahmed I yang sejarahnya bermula dari Istana Suleiman. fikirannya yang sangat cerdas, kemahiran berpolitik serta berkarisma memungkinkan Kösem mengambil peranan sebagai penguasa empayar yang mengagumkan.

    Kemangkatan Sultan – Kemelut Merebut Takhta

    Ahmed I meninggal dipercayai dijangkiti demam tifus pada November 1617. Namun sebilangan sejarawan percaya bahawa baginda m-ti diracun.

    Tak mustahil jika boleh berlaku pemb-nuhan yang dilakukan orang terdekat, bahkan boleh jadi isteri tercintanya. disebabkan faktor ancaman perebutan kuasa ini juga mendorong Mehmet III memb-nuh 19 orang adik-beradik baginda yang lain supaya baginda terus memegang kuasa.

    Sebelum kem4tian Ahmed I, Kosem mencadangkan agar kelima anaknya menyambung pemerintahan Uthmaniyah. Namun Kosem harus bersaing merebut takhta dengan bekas isteri suaminya, Mahfiruz yang merupakan ibu kepada Sultan Osman II.

    Dalam pada itu, tidak ada sumber jelas menerangkan jika terdapat keinginan Kosem menjadi pemerintah empayar Uthmaniyah, sasaran beliau hanya untuk melindungi dan memberi sokongan kepada zuriatnya untuk meneruskan pewarisan takhta.

    Bukan asing lagi kalau Sultan mempunyai ramai isteri dan gundik. Risiko kebarangkalian untuk berlaku perebutan kuasa sangat tinggi, tetapi cara Kosem berfikir dalam merampas kuasa amat luar biasa. Paling tidak anak-anaknya harus memegang kuasa secara absolute.

    Maka ‘Game of Thrones’ pun bermula. Kosem mempunyai perancangan tersendiri walaupun harus menunggu dari tahun ke tahun sehingga memakan masa hampir 6 tahun selepas kem-tian Ahmed I.

    Pada masa itu, Empayar Uthmaniyah berada di tangan Mustafa I(adinda Ahmed I) walaupun tak lama oleh kerana kehilangan kuasa seterusnya digantikan Osman II dan malangnya tidak lama kemudian baginda m-ti dib-nuh.

    Kosem menjadi Pemangku Raja Untuk Dua Sultan

    Memang hebat percaturan permainan politik Kosem Sultan, Perancangan Kosem membuahkan hasil apabila baliau membuat perancangan plot pemb-n-han bersama ibu Mustafa I, Halime Sultan untuk menjatuhkan Osman II, Baginda akhirnya m-ti dib-nuh tentera elit Janissaries dan pada 1623 Kosem berjaya merampas kuasa dan kembali ke Topkapi.

    Sekembalinya ke Topkapi, bermula lah Kosem sebagai Pemangku Raja kepada anak-anaknya, Murad IV dan Ibrahim.

    Sementara disebelah pihak yang tewas pulak sedang berjuang bergelut dengan kesihatan mental akibat perubahan kuasa.

    Kosem Sultan menjadi pemerintah yang sangat berkuasa dan lebih berkuasa berbanding Sultan lelaki yang lain. Sedangkan anakanda sendiri, Murad IV tak mampu memerintah dengan baik.

    Gila Kuasa Menuju Kem4tian Kosem

    Terlalu obses pada berkuasa bakal menghancurkan Kosem, Kosem akhirnya m4ti dib-nuh oleh Turhan Sultan iaitu isteri kepada Ibrahim I dan atas perasaan tak puas hati lalu menuduh Kosem punca kem-ti-an Ibrahim I.

    Pada masa kini, Kösem Sultan adalah watak utama dalam kebanyak filem dan novel. Dia digambarkan sebagai seorang isteri dan ibu yang setia dan seorang wanita yang kuat dalam hidupnya. Nampaknya dia lebih bijak dan radikal berpolitik daripada banyak wanita dalam sejarah.


    자선단체

    Kösem made charities and donations both for people and ruling class in the state. She visited the prisons every year, paid the debts of imprisoned people, supplied the trousseaus of daughters of poor families and servant girls trained by her, wedded them and won their confidence. She had Çinili Mosque and a school near it constructed in Üsküdar in 1640 and she also had the small mosques and fountain of the Valide madrasa of Anadolu Kavağı, fountain in Yeni Kapı, Valide Han mosques, fountains in Beşiktaş and Eyüp and Valide Caravanserai in Çakmakçilar Yokuşu built. It is also known that she had also laid fountains built outside the city of Istanbul. [31]

    She financed irrigation works in Egypt and provided relief for the poor people of Mecca. Kösem was renowned for her charity work and for freeing her slaves after 3 years of service. When she died the people of Constantinople observed three days of mourning.


    비디오 보기: 천일야화 형식으로 들리는오스만 제국 이야기 탄생 1화